يطالب كثيرون في هذه  البلاد   بالوحدة  الوطنية,    وتوحيد   الجهود  من  أجل    تجاوز  الأزمة  والنهوض  بالوطن  الجريح   ,  بالرغم  من  التوافق  التام  بين السوريين   على  موضوع  الوحدة  الوطنية  وتوحيد  الجهود  من   أجل  النهوض    ,  لانرى  شيئا  من   النهوض     ,  فما  هو  سبب  هذا التباين  بين ارادة الجميع   وما  حققه  الجميع   ؟؟

  للوحدة  الوطنية  مستويات  مختلفة   ,  والمستوى    الذي   يمكن له  أن  يكون  قاسما  مشتركا   بين  الجميع  هو   ارادة   الخير  والتقدم   للبلاد  , وما  عدا  ذلك   لاعلاقة  له  بالوحدة  الوطنية,  انما  بالوسائل  التي   تمكن  من    الوصول   الى    الأهداف   الوطنية  ,  فلا  وحدة   وطنية  بخصوص الرؤية , ولا  وحدة  وطنية   بخصوص   الموقف , ولا   ادراك   المشاكل  ولا  حتى  علاجها!,هذه  المستويات   هي  مستويات   الاختلاف  الخلاق   ,  والمحافظة  على  الاختلاف  على  هذا المستويات    هو  من  أهم     الضرورات    ,  ذلك  لأن  الفكر  الموحد   الواحد  عقيم,  والموقف   الموحد  الواحد    هو  بحد  ذاته  ديكتاتورية ,  أو  أنه   يسمح  للديكتاتورية  بركوبه , أعجب  هنا   من خلفية  هذه  الدعوات  اليتيمة ,  اذ  لاوجود    لشبيه  لها    في   المجتمعات   التي  تقدمت    , فالتقدم هو  ترجمة  لتجاوز  المحن  والأزمات   وخلق   آفاق  جديدة  ,  المجتمعات  المتقدمة    تحل   مشاكلها   بوجود  الاختلاف  الخلاق والمقتدر  على ابتكار   أفضل   الحلول   لأعظم  المشاكل ,  لاتحل    مشاكلها   بوحدة  الرأي  والموقف .

تنكص   مفهوم   الوحدة  الوطنية   الطوباوي   الى  مرتع   للاستغلال  والتحوير  والتقزيم  والتشويه ,  فمن  أجل   الوحدة  الوطنية   الضبابية   كانت  هناك  ممارسات   لاعلاقة  لها  بخير الشعوب   , بل على  العكس  من  ذلك…  بتعتير  وتأخر   الشعوب   ,الشعوب   العربية   من  أكثر   شعوب  الدنيا   حديثا  عن  الوحدة   , ومن   أكثر  شعوب   الدنيا  شقاقا  ونفاقا  , من   أكثر  شعوب  العالم    حديثا  وتفاخرا  بالوطنية  والشعب  العظيم  , والبدوية  التي  لم  تتوقف   عن  انارة     طريق  البشرية  طوال    أربع  عشر  قرنا ,  الا   أنهم  من   أكثر  خلق  الله  خيانة  وظلاما  وظلما ,   نوروا  المعمورة  بالحضارة  ,بالرغم   من   الشفهية   المطلقة  قبل  1400  سنة , ولا يزالون     ينورون    بأمية   ٥٠٪  منهم ,  لاقراءة  أكثر  من  صفحة   , مقارنة   بقراءة   البريطاني    لخمسين  كتاب   سنويا ,  اذا   كان    نور   الجهل والأمية   هكذا  ,  فكيف   لو   تمكن   الأعراب   من   القراءة  والكتابة ؟؟؟

لايمكن  للعمل  السياسي  المنتج    أن  يتم دون   تفاعل   بين   الفئات   السياسية    المختلفة , والتفاعل   لايتم   الا  في  حضن   الاختلاف   والحرية , ,  وحدة   الرأي  لا تتطلب    أي  تفاعل ,    بوحدة   الرأي   يتم   فرض   الرأي  الواحد قسرا   على   الغير   ,   حالة مفرزة    للتأزم  وبالتالي  الخلاف الذي  قد  يتطور   الى   الحرب ,    يطالب  الاسلاميون  بوحدة   الرأي  والموقف  , ويقصدون عمليا   تموضع   الجميع    تحت  مظلتهم   الفكرية, هكذا  يعتبرون   الثورة  , أي  ثورة  داعش  والنصرة  والزنكي   وغيرهم مجيدة  , ومناصرة هذه  الثورة  المجيدة   أمر  بديهي  لكل   وطني,  وما  عدا  ذلك    لايمت   للوطنية  بصلة .

لاتقوم   الهوية   الوطنية والوحدة   الوطنية   على  مايجمع   الناس   فحسب  ,  وانما   على  مايميزهم  عن  بعضهم  البعض    ,للوحدة  الوطنية   مستوى  ضيق محدد  بأهداف     لاخلاف   عليها    , مثل   التقدم والرخاء   الذي   يريده   الجميع    ,   ومايمكن   تسميه  مجازا  “وحدة”  يكمن   في   التعددية   …  التعددية والاختلاف  وحدة ,   للتقدم   الذي   يريده   الجميع   شروط ,من  اهمها  استثمار   الاختلاف   في   مشروع  ابتداع   سبل  ووسائل    فعالة  لتحقيق  هذا   التقدم .

وحدة   الرأي  تعني  موت  الرأي  , وحدة  الموقف  تعني   لاموقف   ,  وحدة  الرؤية  تعني   لارؤية ,  لأن   الرؤية  الصحيحة   لاتولد   دون تفاعل   ,  ولا  وجود  لتفاعل   بدون   الاختلاف   ,   تبدو   المطالبة     بوحدة   الرأي وكأنها  مطالبة  بالديكتاتورية , التي  تفرض   رأيا  وتوجها  واجدا      , وليس   حصيلة   لتفاعل   الآراء  والاتجاهات   المختلفة   ,  التفاعل    ينتج   الصحيح  والأفضل  , وحدانية   الرأي والاتجاه   الغير  تفاعلية   تنتج  عادة   الرأي  والتوجه   الخاطئ .

مايجمع   السوريون  عليه   ليس  سوى  الرغبة   بالحياة   المستقرة  المزدهرة  المتقدمة  ,  لم  يتمكن   السوريون من   تحقيق   ذلك   للأسف  ,  فلا    تعريف   لهوية   الدولة   ,  التي   تتأرجح   بين    العربية  والسورية , ولا  على مصادر   التشريع   وغير   ذلك  ,  السبب  كان عدم  مقدرتهم  على   التفاعل  مع  بعضهم   البعض  , المقدرة  على   التفاعل   تفترض   المقدرة  على   الحوار في  اطار  الاختلاف ,   في  هذه   البلاد   لايتحاور   الناس  مع   بعضهم  البعض , وانما يكيد    الناس  الى   بعضهم  البعض ,   أو  يأمر الناس   بعضهم   البعض  , او  يتكاذبون   على  بعضهم  البعض  الخ  .

  لطالما   لا   حوار  , اذن   لا  تفاعل , وبالتالي    عدم   المقدرة   على    خلق   افكارا   وآفاقا   جديدة ,  هذه   هي  تعريفا  ما  تسمى   “الحالة  السكونية ”  التي   تنتهي   بالعدم  .