ممدوح بيطار , سمير صادق : ادعى روبيسبيير ان الثورة ليست الا انتقال من مملكة الجريمة الى مملكة العدل, هل ينطبق ذلك على من يسمي انفسهم في سوريا ثوار ؟وهل بامكان الدواعش واشباههم من…
ليندا ابراهيم : صديقاتي اصدقائي: لازال الكثير منا في العالم العربي يؤمن أن ازدهار العلوم الدقيقة أبان الأمبراطورية الإسلامية خلال القرون الأربعة الأولى من تاريخ الإسلام، كان بفضل اعتماد الدين الإسلامي مرجعية شاملة في الدولة والمجتمع، وأن مشاهير علماء…
ممدوح بيطار , ما بيطار : لايمكن القول أن كل فكر قومي فاشل , فالفكر القومي الأوروبي كان المؤسس للعديد من الدول الأوروبية الناجحة , ونجح في كل المجالات , الى أن قضى على نفسه بخاتمة …
ممدوح بيطار , سيريانو : اننا نعيش في عالم عربي ديني , ونشكوا من التأخر والفقر والمرض والجوع , اننا والحالة كما وصفت بل أكثر دراماتيكية ملزمون بالنظر الى خصائصنا , التي لها علاقة أكيدة …
ممدوح بيطار : تعرف مجتمعات العرب نوعا من الثقافة الجامدة , التي تنتقل من جيل لآخر بشكلها القديم وبدون مراجعة او تحليل او تدقيق أو تطوير , وكأن الشعوب مصابة بالعقم باستثناء التكاثر والمزيد من الأطفال , يبدو…
ممدوح بيطار, ميرا البيطار : سواء اعتبرنا علاقة الأخلاق بالدين علاقة توافقية أوتعارضية أوموازية , فان ذلك لايؤثر على اشكالية السياق الزمني , الذي تمت به صياغة قيما أخلاقية صالحة لذلك السياق , الا أنها تفقد في…
سيريانو : كانت العروبة اصلا ثقافة تسيست , لظنها بأن التسيس مفيد لها , الدين أصلا هو رؤية غيبية وايمان ,اراد التسيس لكي يستقيم وضعه مع شعار الدين هو الحل أي دين ودولة ,تقييم وضع الدين …
سمير صادق , ربا منصور: لا شك بنية ورغبة الاخونج في اقامة دولة الخلافة , أو على الأقل كما سمي قبل سنوات دولة مدنية بمرجعية دينية , ولا نريد طرح السؤال كيف يمكن أن تكون الدولة مدنية وبنفس الوقت…
ممدوح بيطار , مفيد بيطار : العروبة اصلا ثقافة تسيست , لظنها بأن التسيس مفيد لها , الدين هو رؤية غيبية وايمان ,اراد التسيس لكي يستقيم وضعه مع شعارالدين هو الحل أي دين ودولة…