سمير صادق,عثمان لي : ماهي علاقة المواطن بالوطن ؟, أكثر العلاقة مادي ,وأقلها معنوي , فالصيغة العملية لهذه العلاقة هي صيغةالحقوق والواجبات ,معظم العلاقة ذات محور شاقولي , اي انه تاريخي وتقييمه يتطلب دراسة الماضي والحاضر والتحضير لمسنقبل …
جمال حمور : ليست الهوية “طائفيةً كانت أم قومية أم إثنية” معطى ثابتاً أو جوهراً متصلباً، بل هي بناء اجتماعي – ثقافي معقّد. إنها نسيجٌ من اللغة والطقوس والذاكرة والتاريخ، أو كما يصفها بندكت أندرسون “جماعة متخيَّلة”، أي…
عثمان لي : من يريد سوريا مدنية راقية وتقدمية علمانية , يجب عليه تحجيم المد والقوى الأصولية الاخونجية بطرق فعالة قانونية وديموقراطية ,لا أقصد هنا اطلاقا استخدام العنف أو الأساليب الديكتاتورية أو الاستبداد أو قمع أي…
ممدوح بيطار : طرحت الحركات القومية التي نشأت في ظروف الاستقلال عدة مشاريع , تمحورت كلها حول فكرة وضرورة الوحدة العربية ,لم يتوقف القوميون العرب لحظة عن الترويج لهذه الوحدة , وبالرغم من ان مشروع الوحدة تبعذق…
مها بيطار : مفهوم الأقلية غامض بعض الشيئ , فالأقلية ليست عددية فقط , انما هناك أقلية بوضع اجتماعي في اطار منظومة تفتقر الى المساواة , اي هناك اقلية عددية …
كفاح جورجس: لا بد من كلام حقيقي و واقعي، يمكن ان يبنى عليه.و وضعه على بساط عقل الحل و ليس على بساط العقل المأزوم. إن منطق الاقلية و الأكثرية هو منطق قبلي بدائي يعتمد على الكثرة العددية التي…
بهلول , عثمان لي : كان أول ظهور علني للعلمانية في هذه المنطقة وبشكل رسمي كمفهوم قبل ثلاثة عقود , وذلك في اطار نقاش تم في دار الحكمة في القاهرة بين القرضاوي ومحمد الغزالي من …
عثمان لي ,سمير صادق : لقد كان أول ظهور علني للعلمانية في هذه المنطقة , وبشكل رسمي كمفهوم قبل ثلاثة عقود , وذلك في اطار نقاش تم في دار الحكمة في القاهرة …
ممدوح بيطار: ألطائفة بشكل عام هي بنية طفيلية لاحقوق لها على الفرد ولا على الدولة, وموضوع الحقوق المتبادلة ينحصر بالفرد والدولة, ولكل منهما حق على الآخر وواجب تجاه الآخر , اضافة الى كون الطائفة طفيلية على الفرد…
مها بيطار : لايحتاج الدفاع عن الدين وعن الرسل والرموز الى حرق وسحل الناس أو ذبحهم على قارعة الطريق , ولا يحتاج الدفاع عن الدين الى تغريق البشر في الأقفاص الحديدية , ولا يحتاج الى سبي و…