سعاده عبد الرحيم: من التوحيد التاريخي إلى صراع الأقليات ومعضلة الأغلبية تمهيد “فإذا النعرة الفينيقية هي These والنعرة العربية هي Antthese او بالعكس ، اي اذا كانت النعرتان الدينيتان تضعان نظريتين متعارضتين فما لا شك فيه ان مبدأ وحدة الامة…
سعادة عبد الرحيم : الوهم الماركسي.. أخطر من الوهم العروبي: قراءة في مسار التضليل السياسي في سورية والمنطقة تمهيد: بين وهمين على مدى القرن العشرين، تعرضت سورية والمنطقة العربية لمشروعين كبيرين من “الأوهام” السياسية: الوهم العروبي الذي…
محمد علي صايغ بعد الصعود الكبير للقومية العربية ، وامتداد حضورها وانتشارها في الساحات العربية ، وتشكيل حاضن شعبي عارم لها في فترة الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، عندما استطاع عبد الناصر أن ينقل الفكرة القومية…
سمير صادق , سيريانو: هل سقطت فكرة الوحدة العربية قبل ولادة فكرة القومية العربية في مطلع القرن العشرين أو بعد ولادة الفكر القومي؟ , أظن بأن فكرة الوحدة العربية والعالم العربي الموحد قد سقطت قبل ولادة الفكر القومي…
سمير صادق، ممدوح بيطار: المسألة هنا تخص أنطون سعادة وتشخيصه لأمراض العروبة، أو بالأحرى، تحليله لمسألة العروبة، العروبة التي قصدها ووصفها سعادة بالداء هي عروبة البعث، التي تعرفنا عليها عمليًا طوال سنين ، خاصة بعد وفاة سعادة، وكذلك عروبة…
Samir Sadiq, Ruba Mansoor: culture in the Arab Muhammadan societies is characterized by being totalitarian, based on violence and the elimination of the other. The elimination of the other practically means the absence of dialogue because there is…
عاصم أمين: لاشك أن المصالح الدوليّة والإقليمية، والدول العربيّة “الدينودنيوية”، باتت تتقاطع بشكل فاضح بعد عقود من السّريّة، وأفرزت مقولات ورؤى جديدة تواكب العصر وتتماشى مع حاجات الإنسان الغربي المتزايدة، وفي سيرها آخذة بالتجديف من…
ممدوح بيطار , ربا منصور : لانظن بوجود ضرورة للتعريف بما يسمى متلازمة ستوكهولم , بالمختصر وللتذكير تعبر هذه المتلازمة عن تعاطف الضحية مع عدوها ,حدث ذلك في ستوكهولم قبل حوالي ٥٠ سنة , لذلك سميت هذه الظاهرة…
سمير صادق ,ما بيطار ! هناك من ينفجر عاطفيا أو حتى عقليا لمجرد طرح موضوع يتضمن نقدا للعروبة أو الاخونج السياسي , بالنسبة لهؤلاء تمثل العروبة والدين اجزاء متعضية في جسد ووجدان ونفس المسمى …