سمير صادق ,ممدوح بيطار : لقد كان مفهوم “الوطنية ” نتاجا لتطور أشكال الحكم القديمة , المؤسسة على مبدأ “الغلبة”, الذي تطور ومر بأشكال مختلفة الى أن وصل الى الشكل الحالي من المجتمع …
ممدوح بيطار لايتعلق تطور الانسان بالدرجة الأولى , وفي معظم الحالات بارادته , وانما بظروف حياته , التي تمليها عليه البيئة والطبيعة بشكل رئيسي عند الشعوب المعرضة لها , فالبدوي تواجد صدفة , وليس بخياره وارادته …
ممدوح بيطار, ما بيطار : ألبدوية التي أتت مع الفتوحات , أصبحت بفعل التعريب القسري والبدونة القسرية دينا ولغة وتقاليد والملهم الرئيسي ثقافيا لشعوب هذه المنطقة ,البدوية ليست مسؤولة عن جهلها وتخلفها وعقمها الفكري ,…
عثمان لي , مفيد بيطار : وما ان انقضت الأشهر الحرم حتى تنطلق الروح البدوية لممارسة السرقة والنهب من جديد , اموال …كل شيئ … أهلا للنهب كغنائم حرب …طناجر خيم .. , ايضا نساء غلمان …
ممدوح بيطار لاوجود لمجموعة بشرية دون تاريخ , والتاريخ هو تدوين للتطور بالدرجة الأولى , الذي يعتبر من أهم حقائق البشرية , الغاء مراحل التاريخ والقفز فوقها باتجاه الماضي هو جوهر السلفية , ومن يفعل ذلك انما يتوضع…
ما بيطار,عثنان لي : أتت البدوية مع فتوحات بلاد الشام , أتت ليس بنية الرحيل وانما بنية تملك بلاد الشام كغنيمة حرب , وما ميز الاحتلال البدوي عن غيره من الاحتلالات كان ميل البدو الى التقوقع …
ممدوح بيطار : كتب السيد عشماوي في تعليق له , ” غاية البدوي هو التحضر والانتقال من حياة البساطة والفطرة الى الاستقرار والتحضر , ولا يحصل ذلك الا اذا وجد سبيلا …
بهلول : وما ان انقضت الأشهر الحرم حتى انطلقت الروح البدوية لممارسة السرقة والنهب من جديد , اموال ,كل شيئ أهلا للنهب اي للتعفيش ,طناجر , خيم , ذهب , حتى نساء وغلمان ,عبيد ..الخ…
ممدوح بيطار , مها بيطار: يرفض العقل البدوي الرعوي ممارسة التحليل والتفكيك , لأن التحليل والتفكيك يسيران باتجاه معاكس للقطعية البدوية , التي لاتعرف الا مصداقية حد السيف, الذي يفصل بين الحياة …
ميرا البيطار , سمير صادق : نكاد نجزم بأن الثقافة الرعوية البدوية مهبمنة على المجتمعات العربية , فمعظم أو حتى كل مسلكيات هذه المجتمعات عبارة عن تمظهرات لهذه البدوية الرعوية ,التي تتميز بخواص عدة منها …