ميرا البيطار, ربا منصور : تمثل النصوص الدينية بجمودها وقطعيتها ورجعيتها وعدم علميتها وانعدام مقدرتها علىى مواكبة ضرورات وحاجات انسان العصر , نوعا استبداديا من الاسترقاق السياسي -الاجتماعي , لذا فان التحرر منها ليس أقل من التحرر…
أمين الزاوي : كلما غابت الفلسفة عن الحياة اليومية حوصر المجتمع والفرد بثنائية الحلال والحرام لماذا تطغى ظاهرة “الإيمان العنيف” في مجتمعاتنا التي يقول فقهاؤها وسياسيوها وبعض مثقفيها إنها تعيش في ظل “الدين الحنيف”؟ ولماذا يا ترى يتصالح…
ممدوح بيطار ؛ بين البعد الديني والبعد العقلي هناك علاقة عكسية , كبر الأول ضمر الثاني !!!!, لابعد عقلي عند الانسان ذو البعدالديني الواحد . ماهو وضع الدين بالنسبة للمجتمع ؟ هل يملأ الدين المجتمع ويغلق …
ممدوح بيطار : المسألة ليست في وقوف أي منا على خط يفصل بين الاعتدال والتطرف الديني , او حتى في التدين , بل بأخذ الدين السماوي كمصدر لقوانين الأرض, المسألة في موقع الدين وفي حجمه…
ممدوح بيطار : ليس من المستغرب ان تكون هناك محاولات لاغتيال النقد الكاشف عن المستور العفن التأخري , لم تكن اول محاولات النقد مع صادق جلال العظم , وسوف لن تنتهي مرورا بفرج فودة ومحمد …
سمير صادق: ماهو وضع الدين بالنسبة للمجتمع ؟ هل يملأ الدين المجتمع ويغلق نوافذه وأبوابه ويمنع أي تفاعل مع العوامل الظرفية المحيطة به …سياسة ,اقتصاد اجتماع الخ , وبالتالي يجمد …