رياض خليل: لن تقوم قائمة للشعوب العربية مالم تتخلى عن ثقافات الموت ، وتتمسك بثقافة الحياة . ثقافة الموت هي التراكم المعرفي التاريخي لكل ماهو غير علمي وعملي في حياتنا الاجتماعية ، ورؤيتنا المريضة لها . ومن…
سمير صادق ,ن.حنا : لقد فشلت النازية على المدى المتوسط والبعيد في تكوين مجتمعا متلائما مع مكوناتها الفكرية, التي تطلب الطواعية والمطواعية كما هو حال الوالي الفقيه, الذي يطلب من المؤمنين أن يكونوا بين أيدي أئمتهم تماماً كما…
نبيهة حنا ,ممدوح بيطار : بعكس سردية التسامح والتآخي والتفهم تعاني شعوب هذه المنطقة التي تعيش حقائق التنوع المذهبي والعرقي من اشكالية “الانسجام” , وجود هذه الاشكالية واختلاطاتها الكارثية يؤكد حقيقة الفشل في ادارة واقع التنوع بشكل يؤمن…
ممدوح بيطار, سيريانو : لايزال هناك قدرا كبيرا من الادراك الغير مصيب حول العلمانية, التي أتت من الغرب وتفاعلت مع شعوب المنطقة خاصة في أوائل القرن العشرين على أثر صدمة الحداثة , وعلى أثر صدمة أخرى …
عربي, سيريانو : لقد طرح السؤال التالي : “هل يقبل النظام العلماني بان يكون الدين مصدرا اساسيا للتشريع في حال أرادت الاغلبية ذلك بالسبل الديمقراطيه؟”. أعطانا هذا السؤال فكرة لكتابة هذا البوست. رغم أن السؤال فيه تناقض, لأن النظام…
نبيهة حنا ,ممدوح بيطار : هناك حاجة لادراك مفهوم “الدين الاجتماعي” المعمول به خاصة في أوروبا, , كان للتفكير بهذا الموضوع علاقة كبيرة مع تعليق للسيد amal abou ayash , على موضوع نشر على هذه الصفحة…
نافع شابو: جاء في وثيقة “المبادئ والسياسات العامة لحركة حماس” مايلي: “حركة المقاومة الإسلامية ” حماس ” هي حركة تحرّر ومقاومة وطنية فلسطينية إسلامية، هدفها تحرير فلسطين ومواجهة المشروع الصهيوني، مرجعيَّتها الإسلام في منطلقاتها وأهدافها ووسائله …. تتطلع…
مفيد بيطار : حتى المواد الأساسية مثل الخبر أصبحت عصية على الشراء , اي ان الجوع كعملية حسابية واقع حتمي , ولا يمكن تحميل اي جهة المسؤولية عن الجوع باستثناء الحكومة او النظام بشكل عام , واذا …
مفيد بيطار , سيريانو: نريد قولها بصراحة ووضوح , على السلطة أن ترحل ! , وللرحيل أشكال مختلفة ,منه الرحيل من مراكز السلطة الرئيسية , حيث يتبع ذلك نوع من استئصال البعث تدريجيا وسلميا , وفي سياق…
مفيد بيطار سيريانو : من ينظر الى دول وشعوب هذه المنطقة بتمعن , يتمكن من الاجابة على سؤال محمد حسنين هيكل بشكل تقريبي …سأل محمد حسنين هيكل : مصر ..الى أين ؟ السؤال قابل …
سيريانو ,فاتح بيطار : من هو محمد الثاني الفاتح …. زفت احدى جواري السلطان مراد الثاني يوم 30 آذار عام 1432 له خبر ولادة ابنه محمد، فذهب من فوره إلى جناح الحريم ليحمله بين ذراعيه، كان السلطان في…
ممدوح بيطار : كل ارهاب جريمة , ولكن ليست كل جريمة ارهاب , للارهاب معالم تختلف عن معالم الجريمة العادية , ومن معالم الاختلاف الخلفية الخاصة بالارهاب , فهذه الخلفية ليست شخصية ,انما في معظم الحالات فكرية عقائدية…
سمير صادق : لو أخذنا حزب البعث وقيادته الخالدة وتفحصنا طرق اهتمامه وتعامله مع أعز ماتغنى به , أي مع العروبة وأهدافها وسبل تعاملها مع العرب , لاكتشفنا مايثير الاستغراب والتعجب , أستغرب حزبا قضى على نفسه دون …
سمير صادق , سيريانو : في يوم ٢٨-٨-١٩٦٣ تظاهر مارتن لوتر كينج في واشنطن مع ٢٥٠٠٠٠ امريكي وغير أمريكي , منهم ٦٠٠٠٠ ابيض والباقي ملون ..أسود بني..أسمر ..الخ ,أرادوا المساواة , منهم كان اشخاص معروفين مثل مارلون…
عثمان لي: التوحيد هي مسلمة عقيدية مستولية على العقل والقيم , يتنكر التوحيد للرأي الآخر وللاختلاف , التوحيد هي أساس الديكتاتوريات التي تعتمد في نشوئها واستمرارها على وحدة النمطية والوجهة والفكر والموقف الواحد. يرفض …
ياسين الحاج صالح : في سورية البعثية، كان يجري تبرير كل مطلب أو دعوة عامة بمردودهما المحتمل على “الوطن”، تقدمه وصموده ووحدة مجتمعه وتحرير أراضيه المحتلة… إلخ. كي تكسب أية فكرة شرعية الطرح في المجال العام، كان عليها أن…
ممدوح بيطار : كل سلعة سوقها حيث يتم البيع والشراء …نعرف عن دمشق سوق الهال والبزورية وغيرهم , ونعرف عن الجنة أيضا سوقها المختص بتسويق الجنس , والهدف من تسويق الجنس كما يقول المشايخ على قنواتهم هو تعزيز الايمان…
ممدوح بيطار : لاتهتم العلمانية بالأديان , الا من ناحية الحرص على استقلالية الدين في المجال الديني وحماية الدين من الاستغلال السياسي ,ثم حماية السياسة من الاستغلال الديني , العلمانية حريصة جدا على حرية الفكر وحرية الفرد بشكل …
ممدوح بيطار: لطالما امتدت جذور الداعشية الى البدايات قبل ١٤٤٤ سنة , واستمر وجودها كل تلك القرون والى الآن بوضعيات مختلفة وأسماء مختلفة ,لذلك لاينتظر ان تنقرض داعش بعد جولة من القنبلة في السنين …
ميرا البيطار : لاوجود لوجه من أوجه التأخر الا وهو حاضر في بلادنا , أوجه تبحلق بنا وتتحدانا , ومن أقبح وجود التحدي وجه الشخصنة الذي يسيطر فورا على كل نقاش مبعدا النقاش عن الموضوعية , النقاش …