سمير صادق : نلاحظ أحيانا شيئا من الاستهجان لمنهجية سيريانو بخصوص حرية النشر والرأي الآخر (مع العلم بأن بعض الخربشات الكتابية لاتمثل فكرا , ثم أن السوقية والشتائمية لاتمثل رأيا أووجهة نظر …
سمير صادق: لاتعرف القوة الفجة الزهد , والبدوية الحجازية بقشرة اسلامية سلكت نفس الدرب , شأنها شأن الغير من حيث الغزو والتدمير , حيث غزوا ودمروا وأحرقوا وأهلكوا أمما …
نيسرين عبود: قامت الدولة السورية قبل حوالي مئة عام على أسس المجتمع الأبوي التقليدي , الممثل لمزيج من القومية والمذهبية اضافة الى العشائرية والعائلية , دولة تقوم على هذا الاساس تكون عادة هشة وغير متماسكة ,مما يعرضها للانفراط ,…
جورج بنا : يرفض العقل البدوي الرعوي ممارسة التحليل والتفكيك , لأن التحليل والتفكيك يسير باتجاه معاكس للقطعية البدوية , التي لاتعرف الا مصداقية حد السيف الذي يفصل بين الحياة والموت , السيف …
جورج بنا: يتحكم مبدأ المصلحة بمعظم تصرفات الانسان , وخاصة التصرفات السياسية , وبهذا الخصوص نحن الآن أمام مشكلة تقييم ماحدث وما يحدث وما قد يحدث للمسيحيين, وما حدث وسيحدث لغيرهم , بشكل عام لايجوز اخلاقيا …
ممدوح بيطار: لو سألنا مجموعة من الاسلاميين عن تعريف العلمانية لكانت معظم أجوبتهم تدور حول الاباحية والالحاد ومحاربة الدين الاسلامي …ولربما أجب 1% منهم بالشكل التقريبي التالي : “العلمانية تعني اصطلاحا فصل المؤسسات الدينية عن السياسة، وتعمل على…
جورج بنا : اقتلاع سوريا هوعمل يتم انجازه بدقة عالية , وحتى الأرض التي لايمكن اجتثاثها وزرعها في مكان آخر تتعرض للاقتلاع , أما الشعب فقد تم اقتلاعه بطرق أكثر فاعلية ,لاوجود لسوريا الآن كأرض مساحتها 185 ألف كم2…
مازن الياسري: لازلت أشعر بقشعريرة البرد تتصاعد إلى عنقي عندما أتذكر أجواء ذلك اليوم.. فعلى الرّغم من ارتدائي للمعطف الثقيل ولكومة من الملابس السّميكة إلا أنها لم تشفع لي كي أشعر بالدفء المنشود وسط برودة الأجواء القارسة.. ولم تكن…
حسين باشا: الذي يبحث في تاريخ العرب والمسلمين في الجزيرة العربية وما جاورها فيما يتعلق بانتشار ممارسة الجنس مع الجواري والإماء والسراري والقواني، يكاد يجزم أن هناك حقب طويلة من التاريخ حتى امد قريب كان فيها سكان هذه المنطقة غارقون…
ممدوح بيطار: العورة “مفهوم من اختراع اسلامي ,اذ لاوجود عالميا لمجتمع أو دولة تحدد في جسد الانسان , خاصة في جسد المرأة , مناطق جديرة بالازدراء والرفض , وبالتالي فرض التستر عليها , على أساس أنها مناطق …
ممدوح بيطار: بيجماليون وجلاتيا ! هناك يقين يمليه الجهل, مضمونه متوهم , وكأن التوهم بوجود ما هو غير موجود يقود الى وجود ماهو غير موجود , ولنطرح السؤال بشكل مباشر وأوضح , هل لانزال عقليا ومسلكيا في مرحلة…
ممدوح بيطار : مقصد التحجيب ثم الترويج له وربطه بمكاسب الجنة , ثم ربط السفور بعواقب جهنم , كان ولا يزال “تشييئ” المرأة ثم “تنميطها” لمنع الاختلاف والتنوع على الأقل مظهريا ,المرأة معلبة كالمعلبات!!!, لايقتصر التنميط على الشكل…
نبيهة حنا : تعقيب على قراءة الصديق أحمد العربي لرواية ،في مقامات ست الشام ، ييفخر البعض في سوريا بأمن أيام زمان , ويقولون انه لم يكن هناك لصوص وحرامية وكان الانسان يستطيع النوم مرتاح البال…
نبيهة حنا : نشر أحد الأصدقاء لوحة فنية لرسام فرنسي من القرن التاسع عشر , اللوحة تطرقت الى موضوع النخاسة , اجمع رأي النقد الفني على أن هذه اللوحة من أفضل الأعمال الفنية في القرن التاسع …
أحمد الخليل : منذ أن بدأ نظام طالبان المتطرِّف في دكِّ تماثيل بوذا والتراث الأفغاني بمدافعه الثقيلة (بداية عام 2001) مرورًا بالرسوم الدانمركية التي تجسِّد النبيَّ وردود الفعل الصاخبة ضدها، وحتى عاصفة شارلي ايبدو وانتهاءً بتدمير داعش لمحتويات…
عثمانلي : القول على أن الثورة السورية ضد الديكتاتورية بدأت في منتصف شهر آذار من عام 2011 هو صدمة للحقيقة , فالثورة السورية ضد الديكتاتورية قديمة قدم هذه الديكتاتورية , ثم أنه لايجوز حصر واختذال الفعل الثوري , بطريقة…
فاتح بيطار: لا بد أن يسترعي انتباهنا استعمال بعض المغالطات المنطقية, أو الاخطاء التفكيرية الشائعة في سياقات الحوارات والنقاشات , وللمغالطات المنطقية أنواع عدة , من أهمها مغالطة الشخصنة , التي من المفيد تجنبها لما لها من عواقب…
فاتح بيطار : تتواجد سوريا في حالة من التردي المتزايد , وحال بقية العالم العربي الاسلامي لايختلف عن حال سوريا, ففي سوريا أكثر بكثير ١٣٠٠٠( الشيخ عبد السلام راجح ), وبالطبع فان عدد الجامعات أقل بكثير وحتى …
سمير صادق : يقف النظام والدولة في بلادنا على طرفي نقيض,الدولة تتبع النظام في حين يجب على النظام أن يتبع الدولة ويأتمر بأمرها , واذا كان الديموقراطية هي حكم الشعب معجميا ,فانها قانونيا تعني تقدم الدولة…
سمير صادق : مفهوم المؤامرة” ليس نظرية , لأنه لايخضع لتداول عقلاني , انه في أفضل الحالات “اسطورة”, النظرية ذات بنية منطقية تسمح باثبات الصحة وتسمح بالدحض , أما الأسطورة فلا تخضع الى تداول عقلاني يسمح بالدحض…