ميرا البيطار : تتواجد سوريا في حالة من التردي المتزايد , وحال بقية العالم العربي الاسلامي لايختلف عن حال سوريا, ففي سوريا أكثر بكثير من ١٣٠٠٠ جامع ( الشيخ عبد السلام راجح ),بالطبع فان عدد الجامعات أقل بكثير …
مها بيطار : هناك حقيقة أو واقع لايجوز تجاهله , وهو أنه على المثقف الذي يريد ممارسة السياسة أن يخضع لأحكامها, وأحكام السياسة تقول لاحدود للتحالفات ولا وصول للهدف الأمثل وانما لجزء من الهدف ,…
ممدوج بيطار : على الماضي الذي يريد أن يكون محترما , أن يمثل عملية تحرير متبادلة مع الحاضر , على الماضي الذي يريد البقاء جزئيا ضروري أن يتخلص من مفهوم “المنافسة ” مع الحاضر , فالحاضر …
عثمانلي , سمير صادق : لم يطرأ على نوعية فئات الشعب السوري ومواقفهم الكثير من التغيير الجوهري في المئة سنة الأخيرة , هذه الفئات وتلك المواقف كانت موجودة بشكل كامن أو …
ميرا البيطار , هادي بن رمضان : بدأ الفتح العربي لإفريقية مع عبد الله بن أبي السرح وهو أحد المرتدين الذين امر نبي الاسلام بقتلهم وان تمسكوا بستار الكعبة قبل ان يشفع له عثمان (اخاه بالرضاعة) ليعينه فيما بعد…
ممدوح بيطار : يبدو الانزعاج واضحا عند الاسلاميين ,عندما يحاول البعض تفكيك الماضي وتحليله ,يسمون هذه العملية “نبش القبور” ! , والاسلاميون لايريدون نبش القبور عندما يتعلق الأمر بالاجرام والاعمال المنكرة للراقدين تحت التراب ,الا أنهم ينبشون القبور برغبة عندما…
ميرا البيطار : محورية الفكر الديني التكفيري المنغلق على ذاته ومدعي القداسة هو أساس ثقافة “الضدية” , التي تمحور بعض البشر حولها …حول محور جامد عاجز عن التفاعل الخلاق مع ظروف الحياة المتجددة باستمرار …محور الماضوية وحذف…
ممدوح بيطار , ن. عبود : العروبة اصلا ثقافة تسيست لظنها بأن التسييس مفيد لها , الدين أصلا هو رؤية غيبية وايمان ,اراد التسيس لكي يستقيم وضعه مع شعار الاسلام هو الحل أي دين ودولة ,تقييم وضع …
ممدوح بيطار : تفكيك مفهوم “عقد النكاح ” المشوه لكينونة وكرامة الانسان امرأة ورجلا , لايقتقصر على التقزز من مفردة “نكاح” ومن مدلولات اختذال الزواج ليصبح نكاحا , وبالنتيجة عندما لايوجد نكاح تتوقف حالة الزواج عن الوجود… لازواج في …
مها بيطار : لايوجد في الأدبيات السياسية المشرقية(بلاد الشام) , الكثير من الفكر والتحليل بخصوص فصل الدين عن الدولة , باستثناء الحركة القومية لاجتماعية وخاصة مؤسس هذه …