ممدوح بيطار , جورج بنا :
لقد توافق العرب , ويمكن القول أكثريتهم , على أنهم صنعوا من الأندلس واحدة من أعظم حضارات التاريخ , وهذا الشعور مترسخ في أذهان البعض بشكل لايقبل الجدل , المفارقة تكمن في رغبة الاسبان بطرد العرب بالرغم من مايقال عن تحضير الشعب الاسباني من قبل العرب , ولماذا لايوجد في اسبانيا فردا واحدا يتأسف على رحيل العرب ؟, كما هو الحال في بلادنا , حيث يأسف العديد من الأفراد على نهاية الخلافة العثمانية أو نهاية الانتداب الفرنسي , ومن أحب الأمور على قلب البعض عودة الخلافة العثمانية اليوم وليس غدا , والبعض الآخر يحن للانتداب الفرنسي, ولكن ليس من المعروف عن اسباني يحن الى العرب ويريد عودتهم!!!!. بدأت القضية الاسبانية-الأندلسية بطلب من موسى بن نصيرالى الخليفة الوليد بن عبد الملك , السماح له بغزوة اسبانيا بعد أن تلقى من يوليان حاكم سبتة اشارة ايجابية , تمت الموافقة بشرط ان يكون فريق الغزو ليس عربي حسب رغبة بن نصير , فمخاطر البحار كثيرة , وهكذا أرسل بن نصير رجلا من الموالي اسمه “طريف ” مع بعض المئات من المحاربين للاستكشاف , نجحت الغزوة في الاستكشاف وفي اختطاف العديد من النساء وسرقة الأموال والمجوهرات , ورجعوا مع غنائمهم عام ٧١٠ م.
قادت غنائم العبد طريف الى تدافع الأمازيغ الى المشاركة بغزوات مقبلة , مهد لها المدعو طريف باثارة الرعب عند الاسبان عن طريق الادعاء بأن طريف ومن معه من أكلة لحوم البشر , وفعلا كانوا يذبحون الأسرى الاسبان ويطبخونهم في القدور (الاحاطة في أخبار غرناطة, لسان الدين بن الخطيب ),
كان عام ٧١١م موعد فتح الأندلس , والمرشح لقيادة الحملة كان الأمازيغي طارق بن زياد على رأس جيش من ١٢٠٠٠ مقاتل معظمهم من البربر الأمازيغ ومعهم عدد قليل من العرب , انتصر طارق على جيش الملك رودريك الذي قتل في المعركة وتم الاستيلاء على الأندلس وغنم ما لايحصى من النساء والأموال والثروات , مما أثار شهوة بن نصير الذي أمر طارق بالتوقف حيث كان وانتظار بن نصير , الذي لحقه بجيش من ١٨٠٠٠ مقاتل , والنتيجة كانت عزل طارق بن زياد عن الامارة بمجرد وصول بن نصير الى الأندلس عام ٧١٢م , ثم تعييين أولاد بن نصير أمراء في مختلف المناطق كالقيروان , اسبانيا كانت من نصيب ابنه عبد العزيز.
عاد بن نصير الى الشام حاملا محملا بغنائم الحرب ومعه ٣٠٠٠٠ عذراء من بنات ملوك القوط وأعيانهم ومن نفيس الجوهروالأمتعة ما لايحصى (تاريخ الاسلام , البداية والنهاية), مات الوليد بن عبد الملك واستخلفه سليمان بن عبد الملك , الذي لم يكن على علاقة جيدة مع بن نصير , لذلك عزله وسجنه ومات فقيرا معدما, وحال طارق بن زياد كان على الأرجح مشابها , اذ ليس لدينا معلومات مؤكدة عن مصيره , قبل ذلك كان على بن نصير رؤية رأس ولده عبد العزيز مقطوعا , وسبب قطع رأسه كان زواجه من زوجة رودريك المسيحية , حيث انتشر الخبر بين الناس بأنه أصبح مسيحي , نتيجة لذلك ثار المؤمنون عليه وقطعوا رأسه ووضعوا الرأس أمام أعين والده بن نصير ….
لقد كان فتح اسبانيا لعدة غايات منها تحويل التدافع الاجتماعي الأمازيغي من الثورة ضد العرب الى الحرب من أجل الغنائم, شبيه بالغزوات بعد حروب الردة , استفاد الأمازيغ من الغزوة واستفادت الخلافة الأموية منها بما يعادل خمس الغنائم.
كان استنجاد بعض الاسبان برجال الخلافة طمعا في المساعدة على ازالة حكم الملك رودريك , لقد ظنوا بأن العرب سيرحلوا مع الغنائم ويعودون الى أفريقيا , الا أن العودة لم تحدث , أفرغ بن نصير اسبانيا من العذارى ونهب الغالي والرخيص , مما سبب حقدا وكرها للعرب , تمظهر لاحقا بما هو معروف عن تصرفاتهم تجاه العرب بعد تحرير اسبانيا منهم .
ما حصل في اسبانيا شبيه بما حصل في بلاد الشام , وبما حصل في بلاد فارس مع بعض التباين , فمسألة طلب الحماية العربية من سكان سوريا كان تلفيقة وكذبة عملاقة ومألوفة عند كل محتل أو غازي , وتحرير بلاد الشام من الرومان لم يكن تحريرا انما استعمارا لبلاد الشام وتملكها حسب مفهوم الحق البدوي , والحال في بلاد فارس كان بدون تلفيقة التحرير او التحضر او غير ذلك , النتيجة كانت غضب الفرس من الاحتلال , والغضب قادهم الى الولاء للمذهب الشيعي , وغضب الأمازيغ دفعهم للولاء للخوارج الذين فروا من المشرق الى المغرب تحت ضربات الخلافة الأموية , غضب الأمازيق تجلى اضافة الى ذلك بوقوع الفتنة في اسبانيا والحرب بين القيسية الشامية والمضرية اليمنية الحجازية , أما في سوريا أو بلاد الشام فقد كانت سيطرة عرب الجزيرة محكمة على دمشق وباقي المناطق , بحيث لم يكن هناك امكانية لتقليد الأمازيغ أوالفرس ,كلاهما كان بعيدا عن العاصمة دمشق.
لقد سقط الأندلس وعادت اسبانيا في سياق تطور منطقي لايعرف أبدية الاستعمار , احتلال اسبانيا كان استعمارا بكل ماتعني هذه الكلمة , عليه أن يزول وزال , لا يمكن تبرير أي استعمار مهما كانت فوائد هذا الاستعمار , واذا كانت فائدة الاستعمار العربي تنحصر في تحضير اسبانيا , فيجب طرح السؤال التالي , من أين أتى عرب الجزيرة بتلك الحضارة التي وزعوها بسخاء ملحوظ على بلدان الحضارات مثل بلاد الشام وبلاد فارس , لم يكن التحضر من خصائص قبائل الجزيرة , فالبدوية كانت وما زالت ترجمة للتأخر .
المنتصر في الحرب يكتب التاريخ , وهكذا تمت كتابة التاريخ العربي البدوي في اسبانيا من منطلق تبرير هذا الاستعمار بالتحضر الذي أتوا به دون أن يملكوه , بالنتيجة رحلوا وكان عليهم أن يرحلوا في وقت أبكر , لقد شوش وجودهم في مستعمراتهم على عقول العديد من العرب الذين أصيبوا بداء الازدواجية , حلال عليهم احتلال بلاد الغير , وحرام على الغير احتلال بلادهم , لابل كان التخلص من احتلال العرب لاسبانيا حرام وغير شرعي ,لذلك هناك من يطالب من العرب لحد الآن باستعادة اسبانيا , لايمكن تبرير قضية الاحتلال القسري الحربي لبلاد الغير بالتحضر,حتى ولو صدقت قصة هذا التحضر !
الازدواجية مهلكة للعقل والمنطق , ولا توجد أي بوادر لشفاء العرب من هذا المرض الخبيث القاتل .