لغة ليست للكلام وانما للصمت ,حيونة المخلوق البشري !

ممدوح  بيطار  :

     تبدو اللغة أحياناً صامتة صماء وكأنه لاحرف بها  ولا  صوت ,  خاصة  عند  التعبير   عن  بشاعة  أو  رداءة  ما , لاتقوى    اللغة  على  احتضان   بعض   الأحداث   ثم   توصيفها    بأكثر  من  كلمة    “بشعة ” , ولا  تستطيع   اللغة  تعريف   مخلوق   ولد  على  شكل  انسان  مهما  بلغ   توحشه   بأقسى  وأبلغ  من  كلمة  “وحش” ,

  هناك ممارسات   تتسم  بالغرابة  القصوى   عن   الانسان ,  وحتى   الحيوان  ينأى  بنفسه عن  ممارستها   وعن  مايفعل   البعض   ,  فالافتراس    قاسم  مشترك  بين   الانسان  والحيوان   ,   الا  أن   الحيوانات   لاتتصرف   بتلك  العشوائية  التي  يتصرف  بها   الانسان ,   التشفي   من  الضعيف    خاصة  بشرية  قبل   أن  تكون  حيوانية ,  غريزيا    لاتقتتل   الحيوانات دائما  حتى   الموت ,  فالحيوان    المقاتل   الضعيف   المستسلم  والذي    يسلم  عنقه   الى   أنياب  خصمه        لايجهز  الخصم  عليه   ,  كما  يفعل   المخلوق   البشري!.

لاتخص ظاهرة  حيونة المخلوق  البشري  زمنا    أو   حالة  معينة ,   الحيونة  حالة  استمرارية  منذ   أن  وجد  المخلوق   البشري   , ولكنه   كان  على  هذه  الظاهرة    أن  تتطور    تبعا   لتطور   البشرية  باتجاه  قيم     أخرى وممارسات    أخرى   ,  الا  أن  هذا   التطور   المحبب  والضروري    توقف  عند  البعض   في  مرحلة   الحيوانية  البشرية   التي  سادت  قبل   عصور   ,  وهكذا  كان أمر   المخلوق   الداوودي   , مرتكس حيوانيا    بدلا  من  ارتكاسه  انسانيا  !

قرأ   السيد  المذكور   مقالا  كتبه    أحد  كتبة  سيريانو  بخصوص   ما  يسمى  مجازر  “سيفو ”  التي   ارتكبتها السلطنة-  الخلافة  العثمانية   في    آخر  سنينها  أثناء   الحرب   العالمية  الأولى   بحق   الآشوريين  تحت  ظل  السلطان   عبد   الحميد   أسكنه  الله  فسيح  جنانه ! ,  وقد   استنكرت  كاتبة  المقال  أو  كاتبه     المجازر     بحق    الآشوريين  والسريان   السوريين ,   مما  دفع   العالق  في  الطور   الحيواني   للمخلوقات   البشرية  الى  الثناء   على  الخلافة   العثمانية   بقوله   “لم  يقصر “السلطان- الخليفة  ”  بالفتك بالآشوريين  والسريان  ,  مستنكرا   شكوى   الآشوريين   والسريان ومستغربا   بقاء  بعضهم  على  قيد   الحياة   ” يعوي “,   , لقد  كان  على   الخلافة   اصمات      كل  آشوري  والى   الأبد   ,  وذلك   لكي  ” لايعوي ”   أي  من  البقية  الباقية, تساؤل  !..  هل  يمكن   العيش     في  حديقة   الحيوانات     المفترسة   السورية    مع  وحوش  من هذا النموذج  ؟؟؟

   يمثل   الداوودي   خلية   اجرامية    نائمة  لحد   الآن ,    وليس  من   المستغرب   أن   يستيقظ   يوما  ما, لاصمات  مابقي  من   الآشوريين  والسريان   وغيرهم الى  الأبد   ,  فللقيام   بالمجازر  شروط   منها   التقبل  الأخلاقي  والنفسي  لثقافة  المجزرة  , وهذا  متوفر  عند  المدعو المذكور طيا   بشكل  واضح   ,  انه  الآن  جزارا    بدون  سكين  أو  ساطور,  وعند  الضرورة   يتم  تزويده   بالسكين  والساطور   ,  وهل  كانت  هناك  صعوبة  في    تزويد   مجاهدي   الفصائل   وفي  مقدمتهم   داعش   بالسكاكين  والسواطير ؟؟؟

  لقد  نجح المذكور    في   أول   اختبار  له  بامتياز ,   الاختبار   الأول  كان   مجرد   الجواب  على   السؤال  التالي ,  الى  مدى  يبالي   المرشح   لممارسة  كار    التجزير   بمآسي   الآخرين ,  وجواب المذكور    المتشفي  من  الضحايا   والمطالب   بالمزيد  منهم  كان   مؤكدا    على  تأهيله   المبهر   لممارسة  هذا  الكار !,    عباد  الله  ! , انها  ثقافة  ,  بل  بالأحرى  تقافة  خير  أمة  !

  تؤشر  هذه  الثقافة   على    الانهيار  الكامل  والشامل  للاخلاق  واعتلال   الضمير    وضمور   الأنسنة   الى  حد  التبخر   الكامل,  أمر   الآشوريين    لايختلف   عن   أمر   الأرمن   وغيرهم  , ومن نموذج   المخلوق المذكور   يوجد  العديد  في   هذه البلاد .

  سوف  لن  يفرح  المذكور   عندما  يعرف  بأن    ظاهرة   التوحش  تنعكس   دائما   على   المتوحش ,     لم  يتوقف   المتوحشون   منذ  قرون  عن   عض ونهش   بعضهم    البعض  وافتراس  بعضهم   البعض   ,  ويا  ليتهم  كانوا  حيوانات    بالمعنى   العلمي     لهذه     الكلمة ,    انهم   للأسف  مخلوقات  بشرية  متحوينة   أي  مفترسة  ومتشفية   اضافة  الى  ذلك .