المدرسة والتنشئة وضرورة التهجين …

ممدوح   بيطار  :

  هل   يعني   تعليم   الأطفال   والشباب    تمجيد    الفتوحات  واعتبارها   فضيلة     وحضارة   وأمجاد ؟؟؟  سوى   تعليم   هؤلاء الأطفال   والشباب   كيف   يمارسون  الاعتداء   على   الغير   وسلبه    لحريته   وسرقة  ماله  واغتصاب  نسائه   وسبي    فتياته   وكره   غيره   وامتهان   كرامته   ,   ماذا   يتعلمون   من    تمجيد  الجزية   المفروضة     على   البشر     ليدفعوها   وهم  صاغرون  وعن   يد    , وعندما    يطلب   من   شعوب    المناطق   المحتلة    التقيد  بالنزوات    الخلافية  مثل   العهدة   العمرية   ,   التي   تمثل  وثيقة  عار    لاشبيه   لها   في   التاريخ   البشري ,  ماهو   المستوى   الأخلاقي   الذي   يوضع   الشاب  به في    المدرسة   عن  طريق   تلقينه   فضائل    هذه  العهدة   , وهل   من   العجب   أن   يتحول   هذا   الشاب   الى  وحش  مفترس  , يفترس   غيره  حتى  جاره   او  أولاده   او   غيرهم  .

على من يؤبد    المجرمين   من   امثال   ابن  الوليد    او  ابن   العاص     او  عقبة  بن  نافع   والكثير  غيرهم  ,     ويحولهم   الى  ابطال   والى   قدوات   ويمجدهم      في    الكتب   المدرسية ,     أن   لايعجب   من   ارتفاع    مستوى   الاجرام   والعنف  ,   الذي   يمثل  استمرارا     لتراث    الاجرام   والعنف   ,  الذي   ينعكس   على    التعامل  مع   أي    انسان   آخر  ولو  كان   الجار  ,

الأعراف   والتراث  والمدرسة  والتربية   المدرسية    هي   المسؤولة   عن    صناعة   انسان     على   شاكلتها   وممثلا    لها   ,    مجتممع      الحرب   ينتج     انسان   العنف   ,  مجتمع     غنائم   الحرب   ينتج   مجتمع   التعفيش   ,  القيم   البربرية   تنتج   برابرة ,   المدرسة  والبيت   والأعراف  والتراث  مسؤولين    عن   التردي    الأخلاقي   وعن   تلف   القيم   في   مجتمعات   الحضيض ,  التي    تحتضن   الأرهاب    وتتفهمه  وتدافع   عنه  حتى   بطرق   ساذجة  ,   كالقول    هذا   ليس   من    العقيدة   بشي..وما   هي   قيمة   عقيدة    لايلتزم   بها   المنتمون    اليها  ؟؟

لاشك   بتأزم    شعوب  المشرق   العربي    ,  ولاشك    بصدام   هذا   المشرق   مع   العصر, ولا  شك   في  تأزم   قيمه   ولغته   ,  التي   ينضح   بها  عقله   وتتحرك   بها   مخيلته  ووعيه   التاريخي  ثم   هويته  ورموزه   وتصوراته   ,هناك   خيبة   في   هذا   المشرق   ,  خيبة  مؤسسة   على   عجز    التربية   في   اعادة   صياغة   القيم  والرموز   بما   يتناسب   مع   روح   العصر   ,  عفن   القيم  والرموز   لم   يقض   على   من  تم     اعتبارهم   كأعداء   ,  بل   قضى   على   الذات   وعرقل   اقامة    الدول   بالمعنى   العصري   لهذه   الكلمة   ,  اي   دولة   بعقد  اجتماعي   ,   بالنتيجة   غابت   الدولة    وتحولت   البلدان   والجماعات   الى   غابة   والى وحوش  كاسرة   تمارس   العض   والنهش  والعنف  والذكورية    والتسلط   القمعي .

سبب  كل   ذلك   عجز   المناهج     المدرسية     في  مسألة    عصرنة   الرموز   والقيم   , كقيم   السلم  والصدق  والمساواة  والتعاون  ,   اذ  كيف   يمكن   ترسيخ   قيم   السلم   والأخلاق  والمساواة   عن  طريق   تقديم    المجرمين     كقدوات   يجب    التمثل  والاقتداء   بها,      لم   يتغير   الوضع   الى  الأفضل   للاسف   بالرغم  من    مجلدات   الجابري   ومجلدات   الطرابيشي   واركون   وغيرهم    ,  بل  نرى   تأخرا   اخلاقيا    ومفهوميا   ومسلكيا   ,  لذلك    يجب   البحث   عن  وسائل تعليمية   وتربوية   أخرى .

لا  يسمح   الوقت   بابتكار   الجديد   الجيد    ذاتيا , فالتأخر   عن   بقية  دول   العالم   المتحضر  كبير ,  قد   يكون   الانضمام    الفعال   الى  نادي   العولمة   الطريق   الأقصر  والأجدى ,   حيث    يمكن   عندها , وعند   توفر   الارادة ,  القيام   بعملية   تهجين   وزرع   قيما   جديدة  ومجربة      في   امخاخ   الناس ,  اول   مايجب   زرعه    هو   مشروع   النقد      خاصة   النقد   الذاتي  ,   ثم   انه   من   الضروري   استخدام   شيئا  من   استزراع  بذور  اتاتورك   ,   الذي   فصل    بين  ليلة  وضحاها   مؤسسات   الدين   عن  مؤسسات   الدولة  , او  انه   حقيقة    أمم   المؤسسات   الدينية    ووضعها   في    يد   الدولة ,  

  لابد   هنا   من   بداية   علمانية ,  قد   تبدأ  بعلمانية    السلطة   الحاكمة  ,  التي   تبتر  القيم    الفاسدة      بواسطة    القانون   الذي   يطبق   عندها   بشيئ  من   القسوة   والحسم ,  سوف   لن   تجد    اي   سلطة     مثلا   في   سوريا   عقبات     تذكر   في    تغير   المناهج     الدراسية   , وحذف    مادة    التربية   الدينية ,  والحد   من   تدخل   رجال   الدين   بمؤسسات    الدولة  ,    سوف   يكون    تغيير   قوانين   الأحوال     الشخصية    سهلا   جدا   وحتى    شرعنة     وقوننة   الزواج   المدني    سوف   يلقى  ترحيبا    عارما ,  واعتراضا   من   رجال   الدين   الممارسين   للاسترزاق    من  خلال   الدين ,    برهنت     عدة  مناسبات   عن  سرعة   تبخر     معارضات   رجال   الدين     لمجرد       بقيت   لهم   بعض   الرزقة   ,   ثم   ان   رجال   الدين   ليسوا   سوى  افراد   بعمامة    وذقن  , ولا   يمثل   كل  منهم   سوى   نفسه  , هناك   حقيقة   الكثير  الكثير  من    الذي    يجب  تغييره   , وهناك   الكثير   الكثير   من      المصادر  التي     يمكنها   تزويد    هذه   الشعوب    المبتلية  ببلاء   التأخر   بالدواء    المناسب   والشافي