ممدوح بيطار : اذا كان التحضر سمة الدولة والمجتمع الذي يحتضنها , فلا يمكن أن يتدخل العامل الديني او العرقي في تكوينها وادارتها ورعايتها , العامل الديني عنصري بطبيعته , ويرتكز على مبدأ الدين …
ممدوح بيطار : اننا نعيش في عالم عربي اسلامي, ونشكوا من التأخر والفقر والمرض والجوع , اننا والحالة كما وصفت بل أكثر دراماتيكية ملزمون بالبحث عن العوامل, التي يمكن أن تكون لها علاقة مع هذا …
ممدوج بيطار : على الماضي الذي يريد أن يكون محترما , أن يمثل عملية تحرير متبادلة مع الحاضر , على الماضي الذي يريد البقاء جزئيا ضروري أن يتخلص من مفهوم “المنافسة ” مع الحاضر , فالحاضر …
ممدوح بيطار : محورية الفكر الديني التكفيري المنغلق على ذاته ومدعي القداسة هو أساس ثقافة “الضدية” التي تمحور المخلوق البشري حول محور جامد عاجر عن التفاعل الخلاق مع ظروف الحياة المتجددة باستمرار …محور الماضوية وحذف 1400 سنة من التغيير والتطوير…
ممدوج بيطار , سمير صادق : على الماضي الذي يريد أن يكون محترما , أن يمثل عملية تحرير متبادلة مع الحاضر , على الماضي الذي يريد البقاء جزئيا ضروري أن يتخلص من مفهوم “المنافسة ” مع …
ممدوح بيطار : محورية الفكر الديني التكفيري المنغلق على ذاته ومدعي القداسة هو أساس ثقافة “الضدية” التي تمحور المخلوق البشري حول محور جامد عاجر عن التفاعل الخلاق مع ظروف الحياة المتجددة باستمرار …محور الماضوية وحذف 1400 سنة من التغيير…
ربا منصور : قدم لنا سايكس بيكو,حتى بدون استحقاق, مشروع دولة كان له أن يتحول الى دولة حديثة قوية حرة وديموقراطية , بعد قرن تبخر المشروع ووصلنا الى حافة الاندثار , ليس فقط كدولة وانما كشعب …
سمير صادق: كيف يمكن التوفيق بين العالم الحديث مع تطوره العلمي والسياسي والاقتصادي العملاق وبين تراثنا الفكري والديني ؟ ليس الا بالتجديد ! أولا يجب التأكيد على أن تجديد التراث الفكري والديني هو ضرورة تفرضها تلك الهوة العميقة …
ممدوح بيطار: من الصعب جدا عزل الماضي عن الحاضر ومن الضار جدا قطع الصلة بالماضي , لأن الماضي يؤثر في الحاضر أما تحكما به أي استسلاما له أو تنكرا له بقضه وقضيضه ,وبالتالي الاستغناء المجاني عن خبرات ودروس قد تكون…