سمير صادق : بينما نجد الشعوب والدول , خاصة في الغرب , لاتتوقف لحظة في هذا العصر , وفي جميع وسائل الاعلام عن تذكير شعوبهم بالأوجه السيئة من الماضي , ان كان في الصحف أو في المدرسة …
نيسرين عبود : لاشك بوجود مرحلة متقدمة من طائفية الوعي عند العلويين , معظمهم يشكل الآن مجموعة متحدة داخليا ومؤمنة بأن حماية مصالح هذه المجموعة لايتم الا عن طريق تفاقم علويتها , يؤمنون أيضا عمليا وبشكل خفي وكامن على…
ريما فليحان : لم يصدمني كثيراً خطاب الأسد في جامع العثمان مع وزارة الأوقاف، بل ريما أضحكني قليلاً لأنّه كان مليئاً بالمفارقات والمغالطات الفكرية والتاريخية والاجتماعية والعلمية، لم أفاجأ لأنّني أصلاً أعلم أنّ بشار الأسد ونظامه أساساً ضد الليبرالية…
ممدوح بيطار: يرتكز بحث العلاقة بين الطائقفية والمقدس على أسس من أهمها تلازم الطائفية مع وجود المقدس والتناسب الطردي بين انتشار وممارسة الطائفية والاعتقاد بالمقدسات , الطائفية كانت ولا زالت تمثل جزءا من البنية الاجتماعية والثقافية للمجتمعات العربية…
ميرا بيطار : كتب خليل الحسيني في موقع فينكس هجاء للأستاذ برهان غليون . . حيث قال ان علمانية برهان غليون وسلفية تورا بورا هم وجهان لعملة واحدة …بسلامة عقلك يا سيد خليل .. يبدو وكأنك لاتفقه من العلمانية…
جورج بنا : قبل ما يقارب ثلاثة أرباع القرن اقترفت السلطات اللبنانيّة جريمة تفوق بفظاعتها الانسانية والفكرية والسياسية أية جريمة أخرى, لأن ضحيتها لم يكن إنساناً عاديا , بل كان, كما قال عنه كمال جنبلاط في استجوابه…
نيسرين عبود : لقد كان مفهوم ” الوطن والوطنية ” نتاجا لتطور الأشكال القديمة من الحكم , والمؤسسة على مبدأ “الغلبة”, الذي تطور ومر بأشكال مختلفة , الى أن وصل الى المجتمع المدني القائم على …
صفاء خلف : {{الاله المنقسم:}} سقطت المجتمعات العربية – ومنها العراقي- في فخّ الأصولية الدينية، فانحدرت من كونها تنظيمات مدنية تسعى حثيثاً لتطوير بنيتها الثقافية والفكرية والحضارية، إلى هوة داكنة وسحيقة كلما حاولت الخروج منها دخلت في تشعب يأخذها إلى…
ممدوح بيطار: يرتكز بحث العلاقة بين الطائقفية والمقدس على أسس من أهمها تلازم الطائفية مع وجود المقدس والتناسب الطردي بين انتشار وممارسة الطائفية والاعتقاد بالمقدسات , الطائفية كانت ولا زالت تمثل جزءا من البنية الاجتماعية والثقافية للمجتمعات العربية…
نيسرين عبود: نسمع هذه الأيام ونقرأ عن الأغلبية السنية والأقليات الغير سنية وعن ضرورة احقاق حق الطوائف في طيفنة الحالةالسورية سياسيا واجتماعيا بحيث تتمكن “الغالبية”الغالبة الطائفية من التحكم بمصير البلاد , ليس فقط تناسبا مع حجم هذه “الأغلبية” …