Posts Tagged ‘ أسدية ’

المنحبكجي والحربجي حسون وخوازيق الاسلام السياسي!

September 17, 2017
By
المنحبكجي والحربجي حسون وخوازيق الاسلام السياسي!

فاتح البيطار : لقد اعتاد الاستبداد في كل بلاد على استخدم الدين كوسيلة للسيطرة على الشعوب ,والمستشارة الاعلامية للرئيس الأسد لونا الشبل وعيت هذه الحقيقة وأهميتها , حيث نصحت السيدة الشبل الرئيس بأن يأخذ الاسلام من الاسلاميين , أي انه عليه المزايدة على الاسلاميين اسلاميا , وذلك بالقول والعمل , فلا مانع مثلا من أن يحج الرئيس أو يؤدي العمرة أو يشتري مفتيا عاما للجمهورية , يكون شكليا موجها وملهما للقطيع الذي يتزعمه عمليا السيد الرئيس , وذلك انطلاقا من وجود مصالح مشتركة بين الشمولية الأرضية والشمولية السماوية . المصالح المشتركة بين السماء والأ{ض تعني الشراكة, والشراكة تعني اقتسام...

Read more »

انما الناس مقامات !

September 4, 2017
By
انما  الناس مقامات !

نبيهةحنا ,حنان عبدو: قال حيدرة بهجت  سليمان في ذكرى وفاة حافظ الأسد” تحية للقائد  الخالد …. مؤسس سورية الموحدة القوية الشامخة … سورية الكرامة و العزة و الفخر و النصر و الشموخ …” لاتهمنا التحيات بقدر  ماتهمنا الحقيقة التي بشر بها  الأستاذ  حيدرة ,  اذ تكلم عن  سوريا الموحدة القوية الشامخة  ..سوريا الكرامة  والعزة والفخر  والنصر والشموخ …ولمن لايعرف الأستاذ حيدرة   أقول انه نجل اللواء بهجت سليمان  ,  انه  الشبل من ذاك الأسد !! , حيث  يقول  بعض العلويون على أن  بهجت سليمان هو شخصية المستقبل , وما نعرفة عن قوانين التوريث   السورية  فسيكون النجل  حيدرة  شخصية  المستقبل البعيد ...

Read more »

الاسلاموي حافظ الأسد !

July 28, 2017
By
الاسلاموي حافظ الأسد !

نيسرين عبود: *اليس حافظ الأسد هو من شجع التيارات الدينية التنويرية وبنى آلاف المساجد في سورية لقطع الطريق على التيارات الأصةلية السلفية المتطرفة ؟ سأل الكاتب اليساري الماركسي عماد أيوب ! نعم كان حافظ الأسد هو من شجع التيارات الدينية, الا أنه من الصعب فهم كلمة “تنويرية” ..وهل يوجد تيار ديني يقوم بالتنوير ؟ ولو سمع ماركس أو لينين هذا الادعاء , لنهض من القبر, وسلط ساطور العقيدة الماركسية اللينية على رقبة عماد أيوب ..فاتيار الديني , ماركسيا, هو تيار تعتيمي ظلامي , والتنوير لم يكن يوما ما مهمة من مهمات التيارات الدينية , ما يخص التشجيع , فهناك...

Read more »

سوريا التي أعطتكم عمرها !

June 17, 2017
By
سوريا التي  أعطتكم عمرها !

سمير صادق: *من يقرأ الأخبار عن تقديرات كلفة الخراب السوري يصطدم بأرقام خيالية …مابين ٦٠٠ مليار دولار و٩٠٠ مليار دولار ,على أي حال كمية من الدولارات التي لايستطيع الشعب السوري تأمينها ولو بعد مئة جيل من اليوم يسأل الانسان نفسه ,, من دمر سوريا والحق بها ذلك الخراب الذي لاينفع الطب معه ؟ لاتقتصر الخسائر على المادة , انها اضافة الى ذلك خسائر جسدية ونفسية وأخلاقية وسياسية ومستقبلية , بشكل عام يمكن القول على أن تطورات السنين الأخيرة توحي لابل تبرهن عن قصور في الحاكمية وقصور في التعامل مع الشعب وتعامل الفئات الشعبية مع بعضها البعض , ولو سألنا...

Read more »

عن الأغلبية الغالبة!

June 16, 2017
By
عن الأغلبية الغالبة!

 خالد عمران: *الأفكار الإسلاموية هي كل ما يخدم استخدام الدين كهيمنة روحية للهيمنة السياسية. يمكن أي مطلع أن يساعدني بداية بالاعتراف أن الكثير من النصوص والأحاديث طارئة على الدين الإسلامي وليست من الدين بشيء ، والذي تعريفه _ للدين_ هو فسلفة روحية للحياة ومابعدها ، وغلفت بهالة قدسية لضمان تسويقها مثل بخاري ومسلم وأحاديث أبي هريرة التي شعبت الدين لتجعله يطال أدق تفاصيل الحياة وجعل هناك ضمير جمعي وتوافق جمعي للمسلمين فيما يخص القضايا السياسية وأصبحت غاية السياسة هي محاولة فرض مظاهر دينية على القضايا والحياة الاجتماعية أو إصباغها بها واستخدام السلطة السياسية لتحقيق هذه الغاية بكون هذه السلطة...

Read more »

الاستعمار الضرورة وبقاء الأسد!

May 13, 2017
By
الاستعمار الضرورة  وبقاء الأسد!

فاتح بيطار , نيسرين عبود : *منذ سنوات  والحالة السورية تزداد سوءا   , وحتى  بعد  أكثر من ستة سنوات من الحرب والدمار والهجرة والهروب واللجوء والنزوح  والقتل  والترمل والتثكل والجوع  والفقر … لاتلوح في الأفق    أي بادرة  لحل  سوري  على يد  سورية  , في  أحسن الأحوال   حل  للمصارعة  الغربية  الروسية على   أرض سوريا , وفي هذا  الحل , هذا  اذا كان من  الصحيح تسميته حل , يتم  حل  المشكلة الغربية -الروسية   وليس  حل  الاشكالية السورية, وبالرغم من ذلك  فلا مناص   أمام سوريا والسوريين الا قبول  مايفرض عليهم , وحتى  فرض الحلول  والوصاية على سوريا  تحول  الى مطلب شعبي ...

Read more »

ماذا لو كانت سوريا ديموقراطية!

April 13, 2017
By
ماذا لو كانت سوريا ديموقراطية!

فاتح بيطار: * يتوجب علينا ,وقد وقعت سوريا في مطب الخراب والاندثار, طرح العديد من الأسئلة التي قد تكون نسبيا مفيدة وقد تكون عديمة الجدوى , وعن عدم الجدوى هناك اسئلة قد يكون هدفها انقاذ ما لايمكن انقاذه,وما لايمكن انقاذه على سبيل الذكر وليس الحصر مسألة اعادة البناء العمراني والاجتماعي بالسرعة التي يتمناها السوريون ,خاصة البناء الاجتماعي , اذ أن الجروح الاجتماعية سوف لن يكون لها أن تلتئم الا بعد قرون من الزمن ,ماتم تخريبه خلال نصف قرن لايمكن اعادة بنائه في نصف قرن ,الصبر ليس مطلب التواضع وانما مطلب الواقعية ,وعلى من بلغ الخمسين من عمره أن لايحلم...

Read more »

الشعب ومدرسة الاستبداد*

January 9, 2017
By
الشعب ومدرسة الاستبداد*

أنطوان الحداد : لاتلوموا شعبنا السوري على طائفيته ومناطقيته وشلليته ف60 عاما من الأستبداد تلت 1400 عاما من تاريخا استبداديا شرقيا مشوه ,منع فيها السوريين من الحرية وممارستها وكمت فيها افواه وطنية كثيرة جدا وحرمت شعبا كاملا من التفكير فسادت سياسة التلقين وعبادة الفرد في ظل هيمنة كاملة لنظام امني صارم اجتث ثقافة الوطن والمواطنة من وعي وادراك السوري واستبدله بثقافة الأستبداد التي رضعها الطلائعيون والشبيبيون جيل بعد جيل . 60 عاما ونيف من مناخ الأستبداد الذي عمق الطائفية والفساد والطفيلية واستطاع تشويه البنية الوطنية وتغلغل كالسوس في كل البنى التحتية الأقتصادية والأجتماعية والسياسية والثقافية , فباتت هشة يمكن...

Read more »

النازية وتدمير الهوية السورية

December 3, 2016
By
النازية وتدمير الهوية السورية

علي فرات: لم تستطع الحقب المتراصفة منذ نهاية الحكم العثماني إلى اليوم أن ترسخ هوية وطنية سورية ثابتة تصمد لمتغيرات البلاد المنتظرة وغير المنتظرة… جاء الحكم الفيصلي بعقلية استمرار الحقبة العثمانية بلون عربي إسلامي، محكوم من مكة المكرمة، لكن الإنكليز سرعان ما رفضوا هذه الاستمرارية مع الفرنسيين بمؤتمر سايكس بيكو الشهير، مع إعطاء جوائز ترضية لأولاد الشريف حسين ومنهم فيصل الذي أصبح ملكًا شكليًا على سوريا. بعد طرد الملك فيصل ومجيء الفرنسيين، اجتمع السوريون على ثابت واحد هو الاستقلال عن فرنسا وتثبيت الهوية العربية السورية بأبعاد أقل ضخامة وأضيق اتساعًا عن ذي قبل، حيث أن الأقليات كان لها دورًا...

Read more »

بين القتل الجماعي والقتل الفردي !!

November 20, 2016
By
بين القتل الجماعي والقتل الفردي !!

 سمير صادق: قتل جماعي أو قتل فردي ؟؟ يتصف القتل الفردي بوجود علاقة شخصية بين القاتل والمقتول , في حالة القتل الجماعي لاوجود لتلك العلاقة , لأن القاتل لايعرف شخصيا قتلاه , هناك فرق آخر .. يتحمل القاتل الفردي معظم أو كل المسؤولية عن فعلته , في حالة القتل الجماعي لايتحملل فاعل القتل الا الجزء التنفيذي من فعلته , المسؤولية الأعظم أو حتى كامل المسؤولية تقريبا تقع على الجهة التي وجهت وشجعت منفذ القتل على تنفيذ عملية القتل , هذه الجهة عادة هي جهة مذهبية دينية تنعم بالاحترام الالهي أو تفترضه , جهة تغري فاعل القتل بالثواب بأشكال ومعايير...

Read more »

Informations

User Login

Featured