ممدوح بيطار , سمير صادق : كانت ما تسمى الطهارة الطائفية أحد معالم الممارسات السياسية للمجتمعات والحكومات العربية , الطهارة الطائفية كانت ولا تزال طهارة لفظية هدفها التغطية على الطائفية التناحرية المرتشحة في كل زوايا …
مها بيطار, نسرين عبود : هناك من لايزال يتحدث عن الاعجازات , ويعتقد بالخرافات كالتنزيل وجبريل والوحي وغير ذلك , اذا كان ماذكر , وهناك الكثير منه , خرافة , فهل من المعقول ان يتم تدريس الخرافة …
سمير صادق, عثمان لي : هناك شعوب مصابة بداء “النبذ” الاجتماعي , الذي يؤسس لممارسات تقود الى انحسار فئة من فئات الشعب , وبالتالي الى اندثار هذه الفئة , الانحسار والاندثار قيم رقمية ,نسبة مايسمى ذميين …
ممدوح بيطار , ميرا البيطار : قال ابن خلدون ” ينبغي علينا اعمال العقل في الخبر ,والخبر تحدث عن حضارة عربية , اعمال العقل في هذا الخبر يقود بكل بساطة الى نفي هذا …
ميرا البيطار : حتى الأعمى يستطيع رؤية تفاقم مظاهر التدين الشكلي , من انتشار الحجاب و النقاب وانتشار الاستماع الى الأناشيد الدينية في المحلات التجارية والتكاسي, واقامة الصلاة على الشوارع والطرقات وغير ذلك من غش أوفوضى أو ازدواجية…
نافي عكراوي : هذا هو القرآن الذي تدافعون عنه كل العلوم والإختراعات والاكتشافات لكافة علماء الارض هي من كتابكم القرآن المقدس ,,,وهذا هو الدليل من النصـوص. البعض يظن بان القران انما جاء هدى ورحمة وهو لا يعلم بانه قد…
ممدوح بيطار : ليس قهر الانسان حكرا على مواخير المعتقلات والسجون فحسب , انما , والأبشع من ذلك, هو اعتقال عقله , وبالتالي تحويله الى كائن خرافي غيبي , الى حيوان متدين عاجز قاصر غير قادر على التصدي …
سيريانو: جينياً السوريون مختلفون عن العرب حسب الدراسات العلمية بالصورة تحت منقدر نشوف نسبة المكون الجيني السوري (بالازرق) والعربي (بالاخضر) بالشعوب المختلفة للشرق الاوسط أما اللون الاسود فهو مكونات جينية ما تمت دراستها (ممكن تكون تركية، يونانية وغير هيك) ولأنو…
ممدوح بيطار,مها بيطار : وضع المثقف السوري الآن كوجود قليل الفعالية في تطوير المجتمع , يطرح أكثر من سؤال عن خواص هذا المثقف وعلاقة هذه الخواص مع الأزمة البنيوية ومع مفهوم الثقافة المتأزم. يستند مفهوم المثقف على الاستنهاض وعدم…
ممدوح بيطار : جوهر الدين هو المقدس , الذي يشتق منه في الحياة العملية موقفا آخر يقوم على التكفير, وذلك لايمان العقيدة بصحتها , وبالتالي خطأ العقيدة الأخرى , مهما كانت هذه العقيدة الأخرى , …
سمير صادق , ميرا البيطار : نظرة تأملية على النظم العربية , مثل النظام السوداني قبل الأخير , الذي أتى على ظهر الدبابة وأسس نظاما مارس الشمولية , وفرض الدين الشخصي على الناس , ثم الغى الأحزاب …
صادق , مها بيطار : يسأل البعض عن الطريقة الصحيحة لكتابة اسم الدولة السورية , هل هي بالتاء المربوطة , أو بالألف الممدودة , اي هناك اختلاف حول هذه النقطة . اعتبر الاختلاف…
محمد الماغوط : …… ١٤٠٠ عام …… محمد الماغوط منذ ١٤٠٠ عام عاشوا في البراري، ناموا في المضارب، أضاؤوا لياليهم بإشعال الزيت والحطب…… لم يعرفوا غير الرعي والسبي والغزوات تيّمموا بِالتُراب … تقاتلوا … تحاربوا … تناحروا … تزاوجوا…
سمير صادق , نسرين عبود : لقد اصطنع أو استحدث الانسان حب الأوطان , ليس لسبب في نفس يعقوب , انما كممارسة تضمن للانسان نوعا من الأفضلية النسبية , المواطن في وطنه ملك , والوطن هو ملك للمواطن, والانسان…
ما بيطار,عثنان لي : أتت البدوية مع فتوحات بلاد الشام , أتت ليس بنية الرحيل وانما بنية تملك بلاد الشام كغنيمة حرب , وما ميز الاحتلال البدوي عن غيره من الاحتلالات كان ميل البدو الى التقوقع …
سمير صادق : مفهوم المؤامرة” ليس نظرية , لأنه لايخضع لتداول عقلاني , انه في أفضل الحالات “اسطورة”, فالنظرية تكون ذات بنية منطقية تسمح باثبات صحتها او نفي هذه الصحة , أما الأسطورة فلا تخضع الى تداول عقلاني…
مفيد بيطار : مصطلح الهوية الوطنية حديث نسبيا , وقد ظهر مع تشكل ونمو الدول الوطنية في اوروبا وما رافقها من تطور للقوانين الحاكمة للعلاقة بين افراد الوطن حتى اضحى حقيقة راسخة بوعي الانسان الغربي. مع قيام …
ممدوح بيطار , سمير صادق : هناك الكثير مما يميز الشعوب العربية عن غيرها , “الثوابت ” هي أحد هذه الميزات, التي لاتجد لها تداولا الا في المجتمعات الشرقية العربية , بالرغم من…