ممدوح بيطار: قال لهم اني الواحد الأحد وعليكم بالتوحيد وباللون الواحد والرأي الواحد والاتجاه الواحد , وذلك بلرغم من أنكم بطبيعتكم متعددون , بالرغم من أنه لا يمكن لأي مجموعة بشرية الا أن تكون متعددة . ثم تريدونها ديموقراطية ! …
جورج بنا : يدعي عادة أكثر الناس طائفية , بأن المجتمع السوري لاطائفي , ويعني بذلك بأنه كفرد سوري لاطائفي , اللاطائفي حقيقة لايشعر بضرورة نفي طائفيته , الطائفي المؤيد ينفي صفة الطائفية عن النظام , فالنظام طائفي عندما يمثل…
نيسرين عبود: قامت الدولة السورية قبل حوالي مئة عام على أسس المجتمع الأبوي التقليدي , الممثل لمزيج من القومية والمذهبية اضافة الى العشائرية والعائلية , قيام دولة على هذا الاساس يترافق عادة مع نوع من الهشاشة التي تقود الى الانفراط…
سمير صادق: تتواجد سوريا الآن في حالة انقسام مدمر , نظريا هناك من يملك سوريا والمالك هو الشعب , عمليا يمكن اعتبار سوريا مقسمة بين وحشين , الوحش الايراني الروسي الأسدي وتوابعه من ميليشيات حزب الله والحوثيين من جهة ,…
ممدوح بيطار: تفكيك مفهوم عقد النكاح المشوه لكينونة وكرامة الانسان امرأة ورجلا لايقتقصر على التقزز من مفردة “نكاح” ومن مدلولات تقزيم الزواج ليصبح نكاحا , وبالنتيجة عندما لايوجد نكاح تتوقف حالة الزواج عن الوجود . ماهي دلالات استمرار توصيف الزواج…
نبيهة حنا: هناك الكثير من التمظهرات التي تثير العجب في بلاد العرب , فالمحنة التي تعيشها البلاد العربية الاسلامية غريبة عجيبة وقد كان لها أن لاتكون , واستعصائها على العلاج أشد غرابة , ولما كان الخلاص امنية كل عربي مسلم…
سمير صادق: ادعى الصديق سباعي بما معناه أن الغرب وتآمره قد أفشل الوحدة السورية المصرية , خوفا من ولادة “عملاق” عربي قد يهدد الشرق والغرب ويقلب موازين القوى الدولية (قال في تعليق له مايلي ,لو اطتفى بموقف المتفرج ولم يتدخل…
ربا منصور: قبل أشهر أطلت علينامسودة دستور سوري قيل على أنه صيغ في روسيا , والأرجح بأن صياغته تمت بموافقة أمريكية , أي أن المسودة روسية أمريكية , وسبب نشر هذه المسودة كان كما قيل من قبل جهات عديدة “جس…
ممدوح بيطار: لا اريد البحث عن هوية سورية جديدة , وبالتالي لا أريد لسوريا هوية جديدة , والصراع اليوم هو بين الهوية السورية التي تبلغ من العمر على الأقل 5000 سنة وبين الهوية الطارئة الجديدة نسبيا والتي تتمثل…
سمير صادق حتى الأعمى يستطيع رؤية تفاقم مظاهر التدين الشكلية… من انتشار الحجاب و النقاب و تعميم الاستماع إلى القران والمؤذن والشرائط المسجلة في المحلات التجارية والتكاسي, من ناحية أخرى نلاحظ تناسبا طرديا بين كثرة الممنوعات وكثرة ممارسة نقيضها…