مها بيطار , ممدوح بيطار : ولأن معركة الذكر خاسرة بخصوص القسر والهيمنة التي يريد ممارستها , والمرأء التي يريد تملكها , والتي أصبحت صعبة لدرجة كبيرة , لذلك ينشغل هذا المخلوق بذله ويحاول تحسين الخلل الوجودي في دواخله…
سمير صادق , ممدوح بيطار : عندما يكون الانتماء الديني فطري اي ولادي, تصبح مضامينه فطرية اي ولادية, حقيقة لاوجود على الكرة الأرضية لاعتبارات من هذا النوع سوى في ثقافة هذه المنطقة , فعندما يكون الدين فطري يصبح…
ممدوح بيطار : يتمثل احد امراض مجتمعات هذه المنطقة بثلاثية التكفير التخوين الموآمرة , تعيق هذه الثلاثية قيام الدولة بوظائفها , ولا تسمح تلك الثلاثية بتطبيق المساواة بين الجميع , في ظل هذه الثلاثية هناك فئة تعتبر نفسها…
ممدوح بيطار : واقع البلاد متخلف فقير ومريض , لذا لابد من البحث عن الأسباب للتمكن من علاجها , اي ازالة معيقات النهضة والتقدم , يدعي العروبيون أن اللغة العربية وسيلة من وسائل النهضة , ولكن هذه اللغة واقعيا…
ممدوح بيطار : هل هناك وسطية ؟ أو أن المسماة “وسطية” ليست سوى موقف كغيره من المواقف ؟أو انها شيئا آخر ! الوسطية “موقف” كغيره من ناحية الجوهر , ولكنه ليس كغيره من …
ممدوح بيطار : كتب السيد كمال حمزة قبل فترة بخصوص الأوطان وبخصوص الشرف ,”أذكّر أن قضية الأوطان على امتداد رقعة الوطن العربي السابح بدمائه ، ابداً ما كانت نتيجة لنظام آني سواء كان بعثي أو إخواني وغيرهما ، انما نتيجة…
ممدوح بيطار ,سمير صادق: حتى الأعمى يستطيع رؤية تفاقم مظاهر التدين الشكلية… من انتشار الحجاب و النقاب و تعميم الاستماع إلى تراتيل النصوص الدينية ثم المؤذن والشرائط المسجلة في المحلات التجارية والتكاسي, من ناحية أخرى نلاحظ تناسبا…
سمير صادق, ممدوح بيطار : ظاهرة الفساد ليست حصرا مجرد انتاج فردي , انما بالدرجة الأولى ظاهرة اجتماعية , فللفساد علاقة بالقيم الاجتماعية وتعريفها ومضامينها , لا يمكن بناء على ذلك الا أن تكون …
ممدوح بيطار : لا أسوء من التكفير ونزع الايمان الديني , سوى التخوين ونزع الانتماء الوطني , بالرغم من ذلك يبقى التكفير صنو التخوين , لهما العديد من القواسم المشتركة والتأثيرات المتبادلة , ولا أظن بالحاجة …
ن. عبود ,ممدوح بيطار : مصطلح الهوية الوطنية حديث نسبيا , وقد ظهر بشكل رئيسي في سياق قيام الدول الوطنية في اوروبا , وما رافقها من تطور للقوانين الحاكمة للعلاقة بين افراد الوطن , حتى اضحى حقيقة راسخة بوعي …