اليوم   هو   يوم   مقتل   سعادة     ,   اننا   نتذكره      سياسيا  وفيلسوفا   وعالما  اجتماعيا  ,  قل  نظيره  في  هذه  المنطقة ,   لقد  خرج  السوريون   من  ظلام  الاحتلال  الطويل   فاقدي  الهوية  والانتماء ,  ممزقين   بأمراض  التعصب  الديني  الطائفي   ,  ومسجونين  في  سجن   الجهل  والتخلف ,  ساهم  سعادة  في     اكتشاف  الأمة  السورية   كهوية  , وفي    نشر  العلمانية , واعتبر  على  أنه  من  حق   أي   انسان   يعيش   على  أرض  سوريا   التاريخية    ان   يكون  مواطنا  سوريا  , مهما  كان  عرقه  وديانته   وأن  يتمتع   بكامل  الحقوق  والواجبات ,  معيدا   بذلك   دمج   ابناء  الوطن  الواحد   بوطنهم .

لقد  واجهنا  سعادة  بأمراضنا  الاجتماعية , وشرح  لنا  كيفية  الخروج  منها   ومن    شرنقة   الانتماء  العرقي   او  الديني  او  الطائفي, والدخول   في  فضاء  الانتماء  الوطني  الاجتماعي   ,  علمنا   كيف  ننتقل  من  الفردية   الى  الاجتماعية , وكيف    نتعامل  مع  الوطن   بشكل    يخدم  الشعب  ككل   ويمنع  انانية   الفرد , هناك   أفراد  في  الوطن  , والوطن  ليس   الأفراد  .

يستحق   سعادة  الأحترام,   , ولست  هنا  بوارد   تمجيده  ومدحه   بالكلمات ,  انه  يستحق  التكريم   ليس بعبارات   رنانة   ومرثيات  , نقتل  بها   عظمائنا   مرة  تلو  الأخرى   بمناسبة  ولادتهم  ووفاتهم ,  تكريم  سعادة   لايكون   بكتابة  المقالات  البكائية  عليه ,   ذلك   عديم  الفائدة  ولا  يستحق  بذل   الجهد  واضاعة  الوقت   بطقوس  فارغة  المضمون ,   فمن  سعادة    يهمنا  فكره   ومناقبيته ,  نكرم   سعادة   عندما  نأخذ  فكره  ونستفيد  منه   ونناقشه  ونطوره  , ولا  نقتله مرتين   .

قتلنا    سعادة  مرتين  ,  الأولى  عندما   اخترق  الرصاص  صدره ,  ورصاصة  الرحمة  رأسه,  مرة  أخرى   عندما   سجن  فكره  في  اطار  حزبي   ضيق   ,  فسعادة    مفكر  أولا ,   سجن  الحزب  أفكاره  في   سجن  محصن  بالتابوهات  ,  التي   لايجوز   لمسها   أو    التعرض  لها أو  الاقتراب  منها   , وبذلك    اعطوا  فكر  سعادة  صيغة  المقدس  ,  ليصبح  فكره  أشبه  بالسور  والآيات  ,      جمدوا  أفكاره  ,  وأبعدوها  عن   التطور    الضروري   والدائم   ,  وحولوها  الى    صالحة  لكل  زمان  ومكان ,وبالتالي   أعطوا   أفكاره  طابع   ديكتاتورية  النص ,   التي  تترافق  بديهيا   مع  قدر  من   التخوين  والتكفير,   المقرون  كالعادة   بالعقاب والاقصاء ,ومن  ناحية     بالتلفيق  والرياء   من  ناحية  أخرى …    لقد   طورت  البيئة   العربية   الحزب   جزئيا  باتجاهها , والحزب  طور   هذه  البيئة   جزئيا  باتجاه  الفكر   السوري  القومي   الاجتماعي  , تأثير    متبادل    وتبادله   حتمي ,      لكن  من  يتمنى   للشعوب  السورية  التقدم  ,  يتمنى  لو   رجحت  كفة  الحزب  أكثر ,

سعادة  ليس  مؤسس  الحزب  السوري  القومي  الاجتماعي   فقط,  انه من  أهم  مفكرين   الشرق   لابل   أهمهم , قد   يموت   فكره     السجن  ,  لاوجود  لامكانية  الاستفادة   من  هذا  الفكر   سوى  بالانفتاح    ,  قيمة  الفكر  في  انفتاحه  وليست  في  انغلاقة  وتقوقعه    ثم  تقديسة    وتجميده  .

أرى   بأنه  سيكون للحزب    السوري   القومي   دورا   مهما  جدا   في  سوريا  المستقبل …   السوري  القومي   الاجتماعي   هو   من  أقدم   احزاب  المنطقة  على  الاطلاق  ,  والسوري  القومي  هو  الوحيد  الذي  تمكن  من    المحافظة  على  بقائة  مايقارب   قرنا  من  الزمن ,   الا  أن  بقاء  الحزب   بالرغم  من  مقاومة   العديد  من   الجهات  له   وبأسايب  اجرامية  انتهت   برصاصة   الرحمة ,  لايعني   مناعته      ضد  التآكل  والذبول وبالتالي  الموت ,   لابد    للبقاء  من  التطوير  , أي   تطوير    النظرة  السياسية  وحتى   التاريخية  والعقائدية  والفكرية  للحزب  , تأليه  سعادة   وتقديس   أفكاره    هو  من  أسوء  ما يمكن  للحزب  أن  يتعرض  له ,   تحويل  سعادة  الى  نبي   هو  بمثابة   الاعدام   الثالث  له !