ربا   منصور  ,  سمير   صادق     :

     هناك  من  ينفجر  عاطفيا   أو  حتى  عقليا  لمجرد   طرح   موضوع   يتضمن  نقدا  للعروبة  والاسلام  السياسي ,  بالنسبة   لهؤلاء  تمثل  العروبة  والاسلام   جزءا  متعضيا  في   جسد    ووجدان   ونفس انسان    هذه   المنطقة   ,    الذي   هو   عروبي  تلقائيا طبيعيا   ,   أي  نقد   لهذا  الزوج   أي  العروبة  والاسلام    السياسي ,   الذي  هو  حقيقة  واحد ,    لايمكن     أن   تكون  له  من  دوافع  الا   الكره  والحقد   ,  والبعض  طور  هذه  النظرية    بالتماهي   بالمظلومية   بسبب   عدم  الاعتراف  بالجميل  العروبي  الاسلامي   ,     الفضل  بان  تتواجد  ياناكر  الجميل  على  قيد  الحياة  يعود  الى  تسامح  العروبة  والاسلام   ,  وليس  الى  حقك  ياناكر  الجميل   بالحياة  على  أرضك   وفي  بلادك    ,  أصلا  لاحق  لك  بشيئ   , ووجودك   هو  نتيجة  للمكرمات  العروبية  الاسلامية   التي   أمنت  لك  المأوى  والماء  والغذاء  ,  وماذا  تريد  ياناكر  الجميل  أكثر  من  ذلك ؟؟

سنحاول   في  هذه  السطور  التعرض   الى   بعض  الجذور   الاجتماعية  والثقافية   للعنف    الفاشي  الكلامي  التعبيري  والعملي ,    أول    المتهمين    بتجذير  العنف  الفاشي  نظريا  وعمليا  هي  العروبة  المطلقة  بصيغتها  البعثية   القومية  العربية  او   الناصرية ,  فالمقصود  بالفاشية   التعبيرية   هو   العدوان   العنيف  على  العامة  واسترخاص   حياتهم   وحريتهم , من  حيث   اعتبار    هذه  الحياة  ملكا  لهم   ,  ومن  شدة  كرمهم  وتكارمهم    يهبون  الحياة  لمن  يريدون   , اذ يعتبرون  قتل  الآخر  هو  الشيئ  الطبيعي  والمستقيم   ,  الاستنكاف  عن  قتل الآخر   هو  الشواذ ,  وممارسة  الاستنكاف  عن   الابادة   جزئيا   هي  مؤشر    لنوع  من   التكارم  الغير  طبيعي  ,  لابل   نوعا  من  التخاذل  في  صيانة  مصالح  الأمة   …اطعمناكم    وأيواناكم   وأبقيناكم  على  قيد  الحياة  ,  وهذا  كان   الخطأ  بعينه   ,  لو  فعلنا    ما  علينا    القيام  به  لكنتم  الآن  في  القبر   ,  و لارتحنا   منكم  ومن  صليبيتكم  وماسونيتكم   وتآمركم .

العروبة   , ومن  يمثلها  من  البعث  والناصرية   هي  عقيدة  مطلقة   على  مستوى   الدولة  والمجتمع  والفرد   أيضا ,  تقول  ديباجة  البعث  من  عام  1947 ….  سوريا  قطر  عربي   . ..سكانا   وأرضا  ودولة   ,   فالدولة  عربية  والمجتمع  عربي  والفرد   أيضا    ,  وما  عدا  ذلك   فهو  مخصص  للتعريب      أو  التهجير    أو  الاقصاء    او  القبول  بمواطنة  من  الدرجة  الثانية  وما   فوق   ….    البعث  يجيب  على   السؤال  مالعمل  مع  غير  العروبي    ,     يقول  في  مادته   الحادية  عشرة ”  يجلى  عن  الوطن  العربي  كل  من  دعا    أو  انضم  الى  تكتل  عنصري  وكل من هاجر  الى  الوطن  العربي  لغاية  استعمارية ” وما   يخص  الوطن  العربي  يخص     الأفراد  في  هذا  الوطن  العربي   ,  أما   التحول  الى  عرب     أو  الالغاء  من  الوجود   ,  هذه  هي  الخلفية  التي   لاتسمح  للعروبي   بتصور    اي  انتقاد  للعروبة   ,   فالعروبة  اضافة  الى  كونها   بمثابة   دين  مقدس    ,  هي  اضافة  الى  ذلك  جزء  من  عضوية  الانسان  الذي   عليه   أن  يكون   عربي  ,    وعلى  وجدانه     أن يكون  عربي   أيضا , وحتى   على    أحلامه  وقواعد  تفكيره    أن  تكون  عربية   ,  ولا  يمكن   لمجانبة  ذلك   الا   أن  تكون  دلالة  على  الحقد  والكره   والتنكر   لمكارم  العروبة  التي   تهب  الحياة  لمن  تريد  وتأخذ  الحياة  من  من  تريد  …. العروبة  وحدانية  … ولا  اله  الا  هي  !

يقوم  تفكير   العروبيين  عل  مبدأ  المجانسة   القسرية  , التي  ترتكز  على  عامل   التعريب   النشيط  كاضفاء  صفة  العروبة  والعرب  على كل    مؤسسات  الدولة   وعلى  الدولة  بشكل  عام  ..الجمهورية  العربية  ..الجيش  العربي   ..النشيد  العربي   …  الخ   وعواقب  رفض  ذلك  جسيمة    تصل  الى  حد  الخيانة  العظمى ,  يتمثل  العامل  الآخر      بممارسة   الطمس   عن  طريق   التجاهل  والرياء   …  حيث  يتم  الغاء  التعددية   باعلان التوحيدية  ,  كلنا  عرب    وحتى    الفينيقي  عربي  والكردي   أيضا  والسرياني  ,والتاريخ  بدأ   بالعرب , وهم  سكان  بلاد  الشام   قبل    الغزو  من  قبل     أهل   الجزيرة ,  ولم  يتعرب    أي  انسان  قسرا ,  والتحول   من  اللغة  الآرامية  الى  العربية   كان   كتحول   المسيحي  الى  الاسلام   …تحول   تأسس  على اليقين   الطوعي   بأن    االلغة   العربية   أفضل  من  الآرامية  والاسلام   أفضل  من  المسيحية  ,  وهكذا   تحولنا  الى  الأفضل  بعد    أن  اخترنا  الأفضل  من  لغة  ودين  وانتماء  …    انظروا  الى  حالنا    , ألسنا  واقعيا  خير    أمة  ؟؟؟؟؟؟

العروبة  عرقية  ترتكز  على  العرق  العربي  ,  وتريد     تحقيق  التجانس  العرقي   حيث  فشلت  الطبيعة  في  ذلك ,     العروبة  نجحت  في  تكريس   السلطانية  ففي  العراق  سلطان  وفي  سوريا  سلطان   آخر  واينما  حلت  تواجد   السلاطين    ,  وهل  ذلك  مستغرب  ؟؟

التحول  السلطاني  ليس  مستغرب  اطلاقا  ,   فنزعة  التجانس  القسرية   للعروبة  القومية   تحول  نسقيا  الى  رابطة  عضوية   الى    أسرة    الى  منظومة   أبوية  بطريركية    ,  سيدها  الأب    صدام      او    السادات      أو   الأسد     , انه  سيد  الوطن   وأب  الجميع    ,  انه  الأب  “الضرورة”  وبدونه  هناك  التيتم  والترمل , كلنا    ابناء   واخوة    ,  انه  القائد    للأبد  كالأب  الى  الأبد  ,  ولا  بد  من  الوقوف  معه  وورائه  ,   أنه  سيد  الوطن    …عظيم  الأمة    وقائدها  وعلينا  بالاصطفاف  ورائه  صفا  واحدا   تكريسا   للوحدة  الوطنية  التي  تمثل  وحدة  الأسرة  وراء  رب  الأسرة   ,   كل  مجانبة  لمشيئته  هي   خيانة   للأسرة   ,  حب  القائد  من  حب  الله  وحب  الأب   ,  حب  الاب  القائد  صوفي   يتطلب  التفاني  في  سبيله   ,  وما  عدى  ذلك  تآمر  وخيانة  وحقد   … 

الخارج  عن  النظام  الأبوي  هو  انسان  مغرر  به   ,  بالرغم  من  ذلك   لايشمله   عفو  ولا  مغفرة , انه   زاني    وسحقه  واجب  يفرضه  الشرف    كسحق  الابنة   او  الأخت  التي  زنت    ,  وكم  يرتاح   الضمير  بعد ازالة  العار  وتنظيف  البيت  من   الاثم  والرزيلة والأشرار  ,  العروبة  اسرة  لها  ربانها  وربها   وكل  معارضة  داخلها    هو  بمثابة  خيانة   وانشقاق  يجب  بتره .

بينما  تخلص  العالم  في  الستينات  من مطب   الأبوية   البطريركية   السلطانية    ,  وقعت   شعوب  هذه  المنطقة  في  المطب   ,  مطب  فقاسة  السلاطين   العروبية  ,  ومن  له  يقين   آخر  بخصوص  انتاج  العروبة  للسلاطين     فليقل  لنا  لماذا  لم  تنتج  هذه  العروبة  الا  السلاطين ؟؟؟    أظن  هنا  بأن  الحديث    سيتطور   عندئذ الى  حديث مكرر   ومعاد  عن  المؤامرة   ,  لذا    نستودعكم   الله   ..