التكاثر البشري والضبط الواعي …!

م.بيطار  روبا   منصور :

الزيادة السكانية بريشة مروة الجلاد في كاريكاتير الديار | كاركاتير | جريدة الديار      لايبخل   المشهد العربي    علينا    بالعديد  من  الصور المؤلمة   , التي تظهر مدنيين من  مختلف   المناطق   العربية  في   رحلة   الى  المجهول  , مصطحبين  معهم   حاجاتهم  الشخصية  وأطفالهم   على  الأكتاف  أو  تائهين   بين   الجبال  والوديان   ,     في  نظرتهم  حيرة  وخيبة  أمل مؤسفة  ومؤلمة ,  انهم من  منتجات   العنف  والحرب والفقر   التي   لاترحم!,لهذا   التطور   العديد   من   الأسباب   المباشرة   وغير   المباشرة  منها   التكاثر    السكاني   وعلاقته   مع   الفقر  والجهل .

لاشك   بأن  المنظر   ليس    مؤلم  فحسب   ,انما   مرغم   على  طرح   أسئلة   حرجة    ,  فما  هو   الدافع   من   انجاب  كل  هؤلاء  الأطفال؟ ,  ثم   تركهم   للمصير  الذي  تريده    الحروب والفقر    لهم ,  ألا  يتحمل   والديهم   بعض   المسؤولية   عن  تلك   المأساة ,  وهل   كان   قرار  الانجاب   الغريزي المنفلت ,  والذي   يتحكم   الحيوان  المنوي  والبويضة   به ,  قرارا  عقلانيا    حكيما  او  قرارا  خاطئا  ؟ وهل   التكاثر   بحد  ذاته  فضيلة ؟, عند  تعرض   من  ولد  حيا   الى  الموت  قتلا    أو  سحلا   أو  جوعا   أو  مرضا ؟,وما  هي   فائدة  الانجاب   العشوائي  عندما   يلتهم   الموت   المبكر   المواليد   الجدد  , وماهي   الفائدة  من   كون  معدل   التكاثر   السكاني في   غزة  من    أعلى   النسب   في   العالم ؟.

من  حيث   النتائج  والمسؤولية ,  لاتختلف   الحرب   الساخنة   بالمدفع  والبندقية    عن   الحرب   الباردة   التي   تجيع  وتقتل   وتشرد مثل   الحرب  التي  يشنها  الجهل  على  الانسان  ,  والحرب  التي  يشنها  الفساد   على  الانسان  , والعديد  من   الحروب   الأخرى ,    ولنسمي  كل    ذلك   باردا  او  ساخنا  أو   “أزمة”الخ  ,فالأزمة يجب   أن  تدرس  وتقيم   ,وهل تسمح أزمة   الفقر  التي  ترافق   أزمة  الحرب    بالتكاثر   كتعبير   عن  نشاط  ووفرة البويضات  والحيوانات   المنوية ,  أو  أنه  من واجبات   الانسان   العاقل   تجاه   وجوده   احترام   الحياة  , عليه تقييم   الوضع   من  ناحية  تأهيله    وتمكنه  من  رعاية   المواليد   الجدد , انه  نهج   مختلف   في   جوهره  عن  مطلقية    نصيحة   التكاثر  مهما  كلف  الأمر   , لأن     النبي   سيفخر بالأمة المتكاثرة  يوم  القيامة!.

يولد   الطفل   ويبقى  غريزيا    حتى  سن  التمايز  الجنسي   أي   حتى     الربيع   السادس   او  السابع  من  العمر ,   هذه   هي   المرحلة  الغريزية  من  حياة  الانسان  ,  تلوها  مباشرة   ماتسمى  المرحلة  السياسية أو  مرحلة  التمايز   الجنسي  من  حياة الطفل  , ومفردة   سياسة  هنا   لاتعني   السياسة  بالمعنى  التقليدي    للكلمة , انما  تعني   مرحلة  التحضير  والتقويم والبناء والتعليم   , مرحلة    تهذيب  الغرائز   وتجنيدها   في  خدمة  الانسان,  مرحلة  أنسنة  المخلوق   البشري .

غياب   المرحلة   السياسية بعد  التمايز   الجنسي   ,   كما  هو  الحال   في     البيئات  المتأخرة ,  حيث المدرسة  فاشلة , ووسائل  التربية  الأسرية  فاشلة  , والمجتمع فاشلا ,  والفشل  ممثلا  لكل  جوانب  الحياة   الأخرى  ,  هذا  ان  جاز    اطلاق  اسم  “مجتمع”  على      تجمع    بشري   قاصر  ومتأخر اي  على    قطيع من  المخلوقات   البشرية البدائية  ,  يقود فشل   المرحلة   السياسية   بعد   سن   التمايز   الجنسي  الى  بقاء الانسان   او   المولودة /  المولود   الجديد   في  المرحلة  الغريزية ,  التي   تتحكم  بها     البويضة  والحيوان  ,تمدد  المرحلة  الغريزية  على  حساب   المرحلة السياسية أي بقاء  الشابات والشباب    حتى   البالغين والكهول       في  حالة   الطفولة   الغريزية ,   يعني  تمدد   الجهل  ,  والجهل   يعني    هنا  التكاثر  المنفلت عن  طريق    الانجاب  ,  الذي  لايراعي  ظروف  الحياة   الاقتصادية  بالدرجة   الأولى   , والحياة      اقتصادية  بالدرجة  الأولى  ,  على  الأقل  من  وجهة  نظر  ماركسية , البقاء في   مرحلة  الطفولة   الغريزية   يعني  فشل   المرحلة   السياسية , أي  بقاء المخلوق  البشري    في  مرحلة  الغريزية  ,  أي    في  مرحلة   التوحش المعبرة   عن  كون   الانسان  بالأصل  حيوان   ناطق  .

الانسان  الذي   لايتم  تأهيله   للتمكن  من   السيطرة  على  غرائزه  هو  تعريفا  حيوان ,والبرهان    على  ذلك    واضح ,  فكل   الشعوب   ذات  الانجابية  العالية   مثل   الانجابية  السورية  ,    والتي   تقدر   ب3,4%  هي   شعوب   لاتمت   بأي  صلة    لمجموعة  الشعوب  المتطورة المتقدمة  , من   يقارن  بين   انجابيات   الشعوب   المختلفة  ,سيجد     أن   ارتفاع  الانجابية  مقرون  دائما  بالتأخر   ,  الذي   لايجوز  الافتخار  به   كما  نصح  المصطفى ,  أصلا   لايجوز   اعتماد   النصيحة  الرسولية   في   هذا   العصر  ,  أغلب   الظن أنه    كانت لتلك   النصيحة  قديما   دوافع   سياسية  حربية  ,  في    عصر   بدأ  يهيئ   نفسه   للغزوات  والفتوحات وغنائمهم  ,  فعدد   المحاربين   قديما  كان  موازيا   لعدد   السيوف , ولا  ينصح     بخصوص   الفتوحات  , التي    لايزال بعض    المؤمنون    يحلمون  بها   حاضرا   باستخدام   السيف, السيف   لاينفع    في  هذا  العصر  على  الاطلاق,  ما  يمكن   الاستفادة   منه   في  هذا  العصر   هو   العقل  والعلم  ,   السيف مناسب   في  هذا   العصر   فقط   من أجل  الانتحار .

دوافع  كثرة   الانجاب   في   المناطق    الفقيرة في  هذا   العصر    ليست    العقيدة  بالدرجة   الأولى  , انما الجهل    وضعف   الحس  بالمسؤولية    تجاه    المخلوق   البشري  الجديد   ,  الذي   يأتي ويقال  جهلا  وبدون  برهان  أن  رزقته تأتي     معه   , لم  نر  لحد   الآن     اتيان   الرزقة   مع   اتيان   الطفل ,  الجهل   مسؤول   ايضا   عن   تقييم   قول  المصطفى  تناسلوا   وتكاثروا   فاني   مفاخر   بكم   في   يوم   القيامة,وهل    أطعم   فخره   بهم   يوما ما   خبزا ؟ , وهل   انقذ   تفاخره    اكثر  من   ٥٠  طفلا   من  بين  ١٠٠٠  مولود   جديد   في   المناطق   المتأخرة مقارنة   مع   موت   ١,٩   أطفال   في  مناطق   لاتعود   لخير  أمة     ,بالرغم   من   تفاخره   بقطيعة   بلغ   نسبة   وفيات   المواليد   الجدد      اكثر  من ٢٥ ضعف    النسبة   في   اوروبا   ,ولماذاعلى  نسب  الانجاب  أن  تصل  في   غزة  ٤٪ , اي   اعلى   نسب   الانجاب   عالميا؟ ,ولماذا بلغ  متوسط   عدد  افراد   العائلة الواحدة  في  غزة   ٨   أفراد    ,  ومن   سيطعم   كل   هؤلاء  البشر في  ظل  معدلات   نمو  اقتصادية   تحت   الصفر   

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *