تختلف تبريرات الفتوحات والاحتلالات البدوية لبلاد الشام ,لقد كانت فتوحات , لأن الأهداف المعلنة كانت نشر الدعوة في بلاد تؤمن أغلبية سكانها بدين توحيدي آخر , واقعيا كانت احتلالات أمبراطورية بهدف الاستغلال والغنائم , هناك من يدعي بوجود رغبة وشغف وواجب لدى المبادرين والمنفذين لتلك الفتوحات بنشر الحضارة , أتو من الجزيرة العربية الى بلاد الشام لنشر الحضارة ! وهل امتلكوا أصلا حضارة راقية في الصحراء لينشروها في بلاد الشام ومصر والهند وغيرهم من المناطق ذات الحضارات المتألقة ؟
عمليا يمكن القول ان ” الحضارة” التي أرادوا نشرها كانت حضارة الجاهلية , وذلك للعديد من الأسباب, من هذه الأسباب كون المبادرين والمنفذين للفتوحات مخضرمين , ولدوا وعاشوا في الجاهلية, كعمر ابن الخطاب , وبعضهم حارب الدعوة بالسيف كخالد ابن الوليد , ثم أن الفترة الزمنية بين ولادة الدعوة وبين المبادرة الى ارسال الجيوش لفتح بلاد الشام كانت فترة قصيرة جدا لا حسبان لها في عمر الشعوب أو صناعة الحضارات , اذ أن التطور الحضاري ليس انقلابي , انما متدرج ومتطور , ولا يمكن صناعة حضارة في فترة زمنية من ١٠ الى ٢٠ سنة أو حتى مئة سنة , لذلك يمكن القول بأن التبشبر كان لحضارة ماقبل الدعوة , التي اطلق عليها اسم الجاهلية , التي وصفت من قبل رجال الدعوة بأبشع الأوصاف , وذلك بالرغم من كون مابعد الدعوة اسوء من قبلها بدرجات , كمثال على ذلك وضع المرأة, التي كانت معبودة وتحولت الى مستعبدة , معظم الآلهة كانوا في الجاهلية اناث …
عمليا كان ما اتى به الفاتحون جاهلية , وحتى الدعوة الجديدة , التي لم تستتب في الفترة القصيرة بين ولادتها وبين البدء بالغزو كانت جاهلية ثانية , لابل اقبح من الجاهلية الأولى في العديد من المجالات مثل مجال النظرة المرأة , ثم الغزو وغنائم الحرب , الذي مثل في جوهره وممارساته شكلا ابشع من الشكل الجاهلي , لأنه اعطى الغزو قوة اضافية عن طريق توحيد القبائل التي مارسته , وعن طريق ابتكار قواعد وأحكام تشجعه مثل حكم الخمس , ثم عن طريق اضفاء القدسية عليه وعن طريق وضعه في قالب الجهاد وريع الجهاد مثل الثواب في الجنة والحوريات وغير ذلك من العروض أو الوعود المغرية .
لا نود التطرق بشكل تفصيلي الى تقييم رجال الدعوة الجديدة للجاهلية وحضارتها , التقييبم كان سلبي جدا ومن يريد التعرف على هذا التقييم عليه بما كتبه رجال الفقه مثل محمد صالح المنجد وغيره , ذكر المنجد مثلا , عبادة الأصنام , لا أهمية لهذه النقطة في موضوع اجتياح بلاد الشام , لأن الأغلبية العظمى من سكان بلاد الشام لم تكن وثنية , وهل تخلصت الدعوة من عبادة الأصنام فعلا خلال اقل من ١٠ سنوات ؟؟؟ ,هل تخلصت من الخرافة , التي قال المنجد بأنها كانت ميزة الجاهلية, لالزوم للتفصيل , فالأمر كان بشكل عام جاهلية جديدة اسوء من الجاهلية الأقدم في العديد من المجالات خاصة شرعنة الغزو وقضية المرأة.
اذن تم تطبيق مقولة “جئتكم بالذبح” والسيف والمعارك بين عام ١٢ وعام ١٧ هجرية , وتحقق الفتح والاحتلال وحكم الخلافة , كل ذلك كان حسب رأي الاخوان نشرا للحضارة في ارقى بلاد المعمورة حضارة , لذلك يطلب الاخوان العروبيون من السوريين او بالاحرى من شعوب بلاد الشام تقديم التشكرات للفاتحين البدو – العرب من أهل الجزيرة , يقولون بأن بلاد الشام كانت غارقة في التأخر والهمجية , وما فعله الغزاة الفاتحون المخضرمون كان نشر الحضارة في بلاد الأبجدية وبلاد القانون وبلاد حضارات متعاقبة ومتطورة على مدى ٧٠٠٠ سنة , فسوريا كانت من أغنى مناطق العالم بالشواهد على حضارات متعددة قدمت للانسانية أكثر مما قدمته أي حضارة أو حضارات أخرى , فكيف يمكن للجاهلية الصحراوية البدوية المفتقرة لأي حضارة متقدمة تحضير بلاد تربعت على عرش الحضارات ؟؟؟؟
لم يكن الاحتلال بالسيف الا دونية وانحطاط لايتميز عن دونية هلاكو وجنكيز خان ومحمد الفاتح وغيرهم , ومن المخجل أن يصل التلفيق والتكاذب الى هذا الحد الفج من التزوير , لايريد الشعب السوري استعمارا يستغله ويستبد به , الشعب السوري ليس مدمنا على دفع الجزية أو الطورقة ولم يطلب من الغزاة تغيير دينه ولغته وعقله وتحويل أفراده الى بشر من الدرجة الثانية وما فوق ,كل من يبرر أو يروج لأي احتلال لأرض الشعب السوري , سوف لن يكون الا عدوا لهذا الشعب !
Post Views: 417
