من الفشل الى العدم ….

مامن  شك  بوجود  مسببات  لفشل  الانسان ” العربي ” في  ترتيب  أمور  حياته  وتطويرها  الى  الأفضل ,  يضيق  كل  مجال   لذكر كل مسببات  الفشل , التي من أهمها , انكار  الواقع  حاضرا  أو     ماضيا أو تجاهله      أو     تسخيفه      او   اهماله, والأهم  من  كل  ذلك   هو  تزويره  عن  طريق  توهم  وجود عكسه,  السيئ  والكارثي  في التاريخ العربي   بشكل عام   هو      الوهم   اضافة   الى  نوع  من التثبيت على قيم  وأهداف وطموحات   غير   واقعية  , يدفع   المواطن    مالا   وحتى وجودا ثمنا لها   , السعر  المدفوع حقيقي ,والأهداف   لم   تكن   للأسف  سوى   خيالية    في معظم الحالات   . 

خاض   العرب  العديد من المعارك  تحت شعارات ورايات   وأهداف مختلفة ومتعددة  , وتحت قيادة أنظمة  خلطت الأوراق    عشوائيا  , بشكل أداخ المواطن , الذي لايعرف لحد الآن  بشكل واضح , ان  كان   الوطن  قد انتصر  أو  انهزم     في تلك   الحروب  المكلفة  ,لم  يعد  بامكان  المواضن أن  يفرق  بين النصر والهزيمة , ولا بين التحرر والاستبداد ,المواطن  دائخ  حائر هائم ,  وحتى  نتائج   حرب  1967   ليست     واضحة      , فوزير    دفاع   في   حرب    ٦٧   تفاخر         بالانتصار   , الذي    اكتشفه    في    فشل  اسرائيل   بالاطاحة  بالنظام  البعثي,    جنى   السيد  الوزير   ثمار  انتصاره  , ورفع     نفسه   الى  مقام فخامة  رئاسة  الجمهورية وللأبد ,  وبذلك   التبس  على  المواطن   مفهوم  الجمهورية ,  الذي   لايعرف   التأبيد ,  المواطن   ظن     أنه  يعيش  في  جمهورية, والواقع  الذي  عايشه  هو  واقع   المملكة     التوريثية ,  وبذلك  حققت  هذه  الازدواجية براءة    اختراع  سوري   جديد   لتعريف      الدولة     اسمه  ” الجملوكية” ,  فسوريا  جملوكية !  لاهي  جمهورية  ولا  هي  ملكية , وفي نفس   الوقت  هي  جمهورية  وملكية  بآن  واحد .

   أما  عن  الهوية  وعن  مفهوم “الهوية ”  وعن الأهداف الوطنية ,  فهناك   لخبطة  لانظير  لها , لو   سألنا   من  هو  السوري ؟,      يجيب  البعض  منتفخا   انه  العروبي   أوالاخواني  ,  وهناك  من    من  ينطلق  من    بديهية    الاجابة      التي    تؤكد     سورية  السوري,  تعددت  مواصفات   بشر  هذه  البلاد  وتعددت   أهدافهم  العليا  واختلط  الحابل   بالنابل ,  وتحولت   النظرة  لدى  البعض  الى نظرة   عدمية   تجاه  سوريا ,    انها  العدمية السورية ,  بمعنى   أنه  لاوجود لسوريا,   او  يجب الغاء  هذا  الوجود , سوريا  جديرة   بالوأد   لأنها  ابنة  عاهرة  سايكس-بيكو,  منطقيا    ابنة     العاهرة    عاهرة  ,    لذلك  تكاتفت   فلسفة  العدمية   السورية   مع  فلسفة   الأصولية  وتقاطعوا بالقاسم  المشترك الذي هو التخلي  عن  الحياة  واعتبار  الموت  حلا  للعديد  من  المشاكل أو  لكل  مشكلة ,  لذلك   نحروا   سوريا   وذبحوها ووأدوها  وحرقوها  ودمروها ,   ذبح  سوريا  كان      بالنسبة   لذباحيها   نوعا  من   استرداد  الكرامة       والشرف       وغسل  العار  ,  فالذبح    عرفا  جريمة  شرف   يفتخر البعض   بممارستها   ومن   لايفرح   بغسل   العار!!!!!.

  الانسان   السوري  بتطبع  عربي  بدوي   هو ضحية مباشرة  لحرصه على  جهوزية  آرائه  تجاه أي قضية  أو موضوع , يدعي معرفة كل شيئ وبذلك يبرهن على أنه لايعرف شيئا , اضافة الى ذلك فالانسان العربي هو ضحية ” الثوابت “وما يسببه      التعلق   “بالثوابت” من تحجر وتكلس يقضي على كل     ديناميكية     تطويرية,فالثوابت  تتأرجح    في دلالاتها بين  الوطنية  والخيانة ,  فكم  من   الثوابت   تحول  الى  تلفيقة ,  ثابت  تحرير  فلسطين  ! ,  وثابت      الوحدة     العربية   ثم  الحرية  والاشتراكية , وانقلاب  هذه  الثوابت  الى    عكسها  ,   قاد  الى   شعور  المواطن بأنه  يكذب  على  نفسه ,  فمن  خلال   أي وطنية  يمكن  للمواطن    أن  يصفق   للشيئ   وعكسه ؟؟,   لاوطنية   في  التصفيق   لوهم  الثوابت وللشيئ   وعكسه  ,   الزام  المواطن بممارسة  التصفيق    في    المسيرات    المسيرة   قاد  الى    شعوره  بأنه   خاضع  في  وطنه  للاقامة  الجبرية  وللمسلكية  الجبرية  والتصفيق  الجبري  والرياء  الجبري , كل    ذلك    يترافق   مع   تآكل  المواطنة   ,    وطن  بدون  وطنية ومواطنية   يعني  وطن بدون  مواطنين  وبدون  شعب.
 الثوابت  وجاهزية التفكير   المطلق   يلغيان وظيفة   الشك, وبالتالي تلغى  ممارسة النقد  ,     تصطدم  الثوابت والأفكار المطلقة مع بعضها    البعض  ,   والنتيجة  الوحيدة  لهذا الصدام  عقم ,هذا العقم    وخيبة  الأمل, دفع  لممارسات   بوسائل     أخرى  ,أولها العنف  ليتم  عن طريقه الانتصار ,  واخضاع  الآخر لمشيئة المنتصر قسرا ,   على   افتراض   ان  أسباب   التأخر   تكمن   في   الآخر,  هناك تعتيم وتستر  على  الأخطاء ونفور  من   المراجعة   والاعتراف   بالخطأ   …المؤمن  دائما   على  حق !!!  ,  هناك  اشكاليات    مع   الغيب   ومع   المكتوب   أي   القضاء  والقدر ومع    الادمان   على   المؤامرة    ثم   بخصوص  المواطنة   والوطن   هناك   اشكالية   كبيرة   مع   الولاء  والبراء   ثم   مع الاتكالية  والكثير   الكثير   غير   ذلك .
خلاصة  الكلام   هناك   فشلا  على   كافة  المستويات,  والفشل أوصل    الدول   الى   حافة    الاندثار , والاندثار دفع   الشعوب    الى جلد الذات ,   لا   الى   نقد   الذات ,  , فجلد الذات   عوضا   عن   نقد   الذات   هو   الضربة   القاضية   ,  التي   تلحقها    الشعوب    بنفسها ,   النتيجة   كما   نراها   اليوم      كانت   العدم …
   ملخص     ماقيل   :  هناك      العديدة    من    الممارسات    الفاشلة   الضارة   ,  التي    يجب   الابتعاد   عنها   ,  فمعها     لاتقدم, ومن    لايتقدم   يتأخر   ويندثر, من   الممارسات    الفاشلة   التعلق   بالثوابت  ثم    النفور   من   النقد   الذاتي   ,  انعدام    المراجعة   ,  محاربة   المواطنة   ومفهوم   الوطن    ثم   اشكالية   الهوية   ,     فحسب    العروبيين    والاخونج    لاهوية    سورية    للدولة    السورية …

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *