الشخص الديكتاتور المتعبد المعبود والمستعبد ….
العالم يتقدم ,وهذه الشعوب تتأخر , البشر في كافة انحاء المعمورة أصبحوا أكثر مدنية ,وشعوب هذه المنطقة أصبحت أكثر دينية وتدينا , العالم كله اصبح علمي وعلماني , وفي هذه المنطقة لاتزال الطبول تقرع لبول البعير , ولا يزال انتاج الفتاوى أكبر من انتاج الخبز , المواضيع المهمة على الشاشات هي ارضاع الكبير ثم المرأة وقيادة السيارة ,نكاح الوداع وأكل لحم الميت , لاننسى الاعجاز العلمي وتحجيب المرأة حفاظا على شرفها وعفتها , هناك الكثير الكثير مما يثير التعجب والاستهجان , خاصة عندما نعرف انه حتى بقايا المعبود عيدي امين والقيصر بوكاسا والعديد من الكيانات الأفريقية قد تطورت في مجال الحريات والديموقراطية الى الأفضل , بينما الشعوب العربية تطورت الى الأسوء نسبيا وبشكل مطلق , فما هي أسباب ذلك ؟
الأسباب كثيرة , منها موضوع الشخص الديكتاتور التقي الورع وعبادته , فديكتاتوريات العرب تختلف عن ديكتاتوريات العالم أجمع , ولاتفوق أي ديكتاتورية في العالم الديكتاتوريات العربية سوءا , وحتى انه لايمكن مقارنة كوريا الشمالية بالعرب , على الأقل توجد هناك بعض العلمية وبعض المعارف , أما الشعوب العربية فلا علم ولا معرفة واكثر من ١٥٠ مليون امي ,هذا لايعني انه لايوجد متعلمين وأصحاب معارف , الا أنهم في معظم الحالات مهجرين أو مهاجرين .
ما يجعل الديكتاتوريات العربية سيئة بشكل خاص هو حلفها مع الديكتاتوريات الدينية , لينتج من ذلك مزيج مميت ومستعصي على العلاجات المعروفة , وما يزيد الأمر سوءا هو اصابة الديكتاتوريات السياسية , ان كانت حزبية أو عسكرية أو عائلية أو طائفية بداء “القدسية” , السلطة مقدسة ورأسها أكثر تقديسا , هو أبدي أزلي كسبحانه تعالى , مالكا لكل شيئ , السماء والأرض وما عليها , يهب من يشاء ويسجن من يشاء ويعذب من يشاء , ولا يفوق صلاحياته الا القدير المقتدر .
من يفكر بأمر الديكتاتوريات , يجد عند الجميع قواسم مشتركة , منها عبادة الكرسي والالتصاق بها وامتصاص دماء الشعوب والسطو على مقدرات الوطن,اضافة الى تعبدهم بشكل الرئيس الورع والملك التقي ثم حامي الحرمين ,ولا ننسى قرابة المستعبد من الرسل , فصدام كان من السلالة , مما يفرض عبادته , الجميع يجمعهم قاسم مشترك آخر هو محاربة هؤلاء للعقل والسياسة وتفريغ البلاد من المعارضة , ثم التحول الى العائلة والشخص والعمل على التوريث بالالتفاف حول النظم التي تسمى جمهورية وتحويلها الى نظم مابين بين ملكية -جمهورية ..الخ
هناك قاسم مشترك آخر هو التمسح بمسحة الدين , والتزلف لرجاله ثم الحج والعمرة الخ , كلهم روجوا للدين والايمان وكلهم يواظبون على حضور فروض المناسبات الدينية , ثم الحرص على اشادة دور العبادة , خير مثال على ذلك كانت الحملة الإيمانية لصدام حسين ,وقبلها حملات الإيمان للسادات ثم مفتي افريقيا وملك ملوكها معمر القذافي ولا ننسى البشير ودولته الدينية , كلهم ساهموا في التجهيل وفي انتشار التدين ثم التطرف الديني, وكلهم قتلوا المخالف الفكري والديني ايضا ,كلهم انتهجوا منهجية تقديس الشخص والزام الشعوب بعبادته ,كلهم كرسوا التضليل في اعتبار العلمانية صنوا للكفر والالحاد , وأن مايسعى العلمانيون اليه هو محو الدين .
قوانينهم ودساتيرهم مشتقة من الشرع أو منقولة عن احكام الشرع خاصة في مجال الأحوال المدنية , كلهم ساهموا بشكل غير مباشر في اقامة دولة الجهاد ضمن دول الجمهوريات الشكلية , التي تحولت الى جمهوريات الأوقاف كما هو الحال في سوريا , كلهم اقتسموا مع رجال الدين مكاسب السلطة وتشاركوا مع الأصولية في استعباد الناس, وارغامهم بشتى السبل على عبادة الشخص .
لا ننغر بممارسة القسوة المتبادلة بين المعبودين من السلطة وبين المعبودين من رجال الدين , القسوة كانت في كل الأحوال نتيجة من نتائج الاختلاف على تقاسم الكعكة , وليست نتيجة لاختلافات مبدئية , فمن يرخص للقبيسيات ويلغي بالمقابل الاتحاد النسائي , هو من تقمص شخصية الشيخ كفتاروا , ومن بنى المئات من مدارس تحفيظ القرآن هو من تقمص شخصية الشيخ البوطي , التعاون كان دائما وثيقا بشرط احترام شروط التقاسم الغير مكتوبة بين السلطة الدينية وبين ما تسمى السلطة المدنية , ذات الجوهر الديني ايضا .
عبادة الدين والمعابد تعني عبادة رجال الدين وعبادة شركاء رجال الدين , أوضح الأمثلة على ذلك كانت الحملة الايمانية للبعث العراقي والبعث السوري , لقد اقتنى صدام حسين العديد من المعممين ومثله فعل نظيره السوري , الذين عملوا كمرتزقة وكتبة تقارير , بالرغم من ذلك كانوا شركاء الكرسي بترتيبة معينة , بعض من شركاء الكرسي جلس عليها , والبعض الآخر جلس تحتها , والفائدة من الكرسي كانت لمن جلس فوقها ولمن جلس تحتها بنسب معينة , طبعا حصة الجالس على الكرسي مختلفة بعض الشيئ عن حصة الجالس تحت الكرسي , الا انهم جميعا , قدس الله أسرارهم , رجال الكرسي , لاوجود لفروق اساسية بين العراق وبين سوريا حتى انه قيل بخصوص الجالس على الكرسي في سوريا “مطرح ما بتدوس بدنا نصلي ونبوس ” انها عبادة الشخص بابشع صورها
Post Views: 575
