يكمن المروع   في    أمر   المطالبة   باحترام   الدين       بمصدر   هذه   المطالبة ,  الذي   هو   في  الغالبية   الساحقة   الاسلاميين ,  انهم   لايتقبلون   النقد  ,   الذي   يعتبرونه   ازدراء , ويميلون   الى   سياسة  كم   الأفواه   الناقدة ,   اي   تعطيل   غريزة   الكلام , وذلك   كما   يفعل   أي  ديكتاتوري   متسلط ,  الدين  ديكتاتوري   كأي   ديكتاتور   سياسي   آخر .  لا   أود    التوسع   بموضوع    احترام   الدين   ,  الاسم   الحقيقي    لمطلب     احترام    الدين    هو    الانصياع   الأعمي       للدين , مع     كل   الاحترام    سوف   لن     ننصاع  .

بالنسبة   لتعدد   الزوجات ,     من   البديهي   بأنه    لاعلاقة   للغير   بايمان   الآخر  ,كالايمان   بتعدد   الزوجات ,  ولكن    الأمر    يختلف  بما   يخص   الممارسة ,   من   الطبيعي    أن   يكون   للمجتمع   رأي  وموقف   من   ممارسة   تعدد   الزوجات ,   ومن  واجب   المجتمع   ممارسة   الحرص   على   كرامة   وحقوق   كل   افراده  , ومنهم   النساء   اي   المرأة ,  فالمشاكل       او   عواقب   تعدد   الزوجات     هي   أمر   يخص   المجتمع   ,      يخص    المجتمع   من   ناحية   تنظيم   النسل   , ويخص   المجتمع   من   ناحية   الضمانات   الاجتماعية ,  ومن   ناحية   تنظيم     الارث  والنفقة   ,   ثم   مستقبل    الأولاد   بما   يخص    فرص   العمل   ,     لايسمح    المجتمع   باقامة    فقاسة   لتصنيع     المشاكل   , ولا   يسمح   المجتمع    بتطويره   الى   شكل   غابة   ,  لذلك    منع   تعدد   الزوجات   في   كل   مجتمعات    المعمورة   ماعدا     المجتمعات   العربية     باستثناء  تونس   ,   من   يروج  لذلك  الانفلات   الحيواني   هو  مخلوق   لا   اجتماعي  ,  انه    مروج   لمبدأ   مجتمع   الأفراد,   وليس   لمبدأ   أفراد   في   المجتمع   ,   لاوجود     لدولة  بدون      تنظيم   اجتماعي   ,  ستفشل   الدولة   التي   تقوم   على   الفرد   ,   انطلاقا  من   صيغة   مجتمع    او  جماعة   الأفراد

يعرج      الصديق    الفيسبوكي   على   الختان  ,   ويعتبره   حرية   شخصية ,  تشويه جسد   الطفلة   ليس  حرية   شخصية   ,  انما     عمل   اجرامي   بحق    الطفلة   المواطنة    ,     حرمان    المرأة  من    اللذة   الجنسية   هو  بمثابة  تأسيس     للعديد   من   المشاكل   التي   على   المجتمع   علاجها   ,   يتصدى   القانون   المصري   الى   اشكالية   الختان   ويأمر   قانون   العقوبات   بوضع      من   يمارس   الختان   في   السجن   لمدد  مختلفة   .  حتى  ان   مسجونية   الجاني   قد   تصل   الى   ٢٠   سنة ,  صديقنا   الفيسبوكي    يروج  الى   جماعة   الغابة   ,  في  كل  دولة   هناك   عقد   اجتماعي    يفرض    على   الجميع    ,  من   بنود  هذا   العقد   تجريم      ممارس     الختان .

ثم   يولي   صديقنا  الفيسبوكي  موضوع    الحجاب   بعضا   من  عنايته  ,     طبعا   يحق   للمرأة     تنظيم   أمر   هندامها   وثيابها  كما  تريد  ,  ولكن    لايحق   لأي  كان    تهديد   المرأة  وابتزازها     بجهنم    وبشي      النساء   السافرات   ,  انه   ارهاب  وابتزاز  واجرام   ,    لايقتصر   الحجاب  على   تغطية    بعض   اجزاء   الجسد   ,  الحجاب     هو    حجب   العقل   بالدرجة   الأولى   ,   تهديد    رجال   الدين  وغيرهم    ليس    سوى  ارهاب   واعتداء    على  كيان   وكرامة   المرأة .

من  كل    الأمثلة   التي   ذكرت     نكتشف   وجود   التباس   كبير    في   فهم    البعض     للخاصة   الاجتماعية    للناس   ,  هؤلاء   يريدون   حياة   الغابة,  ولا   يريدون   حياة   اجتماعية   متكافلة  متضامنة,    لاتقام    الدولة   على  مفاهيم   من   هذا   النوع …