م.بيطار ,روبا منصور : تعرض المؤرخ العراقي علي الوردي لموضوع الفتح والاحتلال في كتابه وعاظ السلاطين , استنكر الوردي على صفحة كتابه(٢٠٤) الغازي الفاتح المحتل بقوله “يتبجح بعض هؤلاء المغفلين بذكرى الفتوح التي قام بها اجدادهم…
م. بيطار,عثمان لي : لايعرف العنف الفج الزهد , والبدوية الحجازية بقشرة محمدية دينية سلكت درب اللازهد , شأنها شأن الغير من حيث الغزو والتدمير , حيث غزوا ودمروا وأحرقوا وأهلكوا أمما …
جورج بنا , ربا منصور : تقوم ثقافة العنف والارهاب ورفض الآخر على العديد من الركائز , فالعنف والارهاب ورفض الآخر ولد من رحم الشمولية ومن رحم العجز عن التعامل الخلاق مع التعددية …
روبا منصور , جورج بنا : لم تترك الدولة الألمانية مناسبة الا وقدمت بها الاعتذار عن جرائم النازية , ثم التعهد بعدم تكرارها ومحاولة انصاف من تضرر منها ,المانيا اعترفت بالجريمة ولم تخاتل ونفذت ماتعهدت به ,…
ما بيطار,روبا منصور : أمرنا لسنين عديدة باحترام النشيد المسمى “وطني ”, أي النشيد السوري أو كما سمي مؤخر العربي السوري, بعد أن لصقت صفة العروبة بسوريا من قبل استعمار المستعربين الداخلي , النشيد كان من…
م.بيطار ,روبا منصور : تعرض المؤرخ العراقي علي الوردي لموضوع الفتح والاحتلال في كتابه وعاظ السلاطين , استنكر الوردي على صفحة كتابه(٢٠٤) الغازي الفاتح المحتل بقوله “يتبجح بعض هؤلاء المغفلين بذكرى الفتوح التي قام بها اجدادهم…
مها بيطار ,سيريانو : لاعجب من انتشار الثقافة الشمولية في المجتمعات المحمدية , خاصة العربية , ثقافة قامت على العنف والغاء الآخر , ونتجت عن ترسبات التزمت والقطعية والعدوانية والعنف والارهاب والكراهية والثأر ونزعة الاقصاء البدوية , كل ذلك …
ممدوح بيطار , ربا منصور : ماذا حمل الفاتحون معهم عند قدومهم الى بلاد الشام ومصر وغيرها , هل كان بيدهم كتاب او كان معهم رجل دين او علم او ثقافة او فلسفة …
ممدوح بيطار ,روبا منصور : لكي نتمكن من فهم الفكر القومي العروبي لابد من وجود هذا الفكر, ولا بد من الخضوع الى المنطق والعقلانية في التفاعل معه ان وجد , من الصعب التعامل والتفاعل مع نزوات تمنياتية متكلسة ومبنية…
سمير صادق,ممدوح بيطار : هناك من يدعي بأن عرب أو بدو الجزيرة ورثوا الهلال الخصيب , على اعتبار الهلال الخصيب هو نفسه سوريا الكبرى , او المكون الرئيسي لبلاد الشام , واهل بلاد الشام اولاد عمومة بدو الجزيرة , …