محمود حادث : سستخرج البشرية من الظلمات الى النور,فهي التي أخرجت أفغانستان وباكستان واليمن والسودان والجزائروالصومال وأريتريا وموريتانيا من التخلف إلى الحضارة. هذه الدول أخذت الإسلام منهاجاً وطبقته بالمعروف والكلمة الطيبة فقضت على الفقر…
علي محمد: الأصولية والتطرف في سياق الحروب والنزاعات تُعد كل من اليهودية والإسلام من الديانات التوحيدية الكبرى التي نشأت في الشرق الأوسط، وتشتركان في العديد من المفاهيم الدينية والتاريخية. ومع ذلك، فقد كان لكل منهما تطور خاص فيما يتعلق…
ربا منصور ,ممدوح بيطار : لامعنى ولا جدوى ولا فائدة من الادعاء بالانتماء الى خير أمة , الا اذا اعتبر المدعي بأن هذه الأمة متفوقة على الأمم الأخرى بخصائص جوهرية ترتكز على اعتبار الأمم …
مصطفى الفقي: إنها قضية تاريخية أرهقتها الحجج وتناوبت عليها الأبحاث، فليس كل مسلم عربياً وليس كل عربي مسلماً، ومع ذلك فإن مساحة التداخل بين العروبة والإسلام كبيرة للمشترك الثقافي بينهما منذ فجر الإسلام وحتى اليوم، فهناك أمم قبلت الدين…
نورا محمد : يقول الشيخ الشعراوى فى كتابه “المراة فى القران الكريم “وما حورب الاسلام من المستشرقين مثلما حورب بقضايا المراة “وهذا صحيح فان الاسلام يه الكثير من الاهانات و الظلم والتحقير للمراة . وقضية المراة فى الاسلام حدث…
أحمد العربي: بداية إن الحديث عن التطرف. بشكل عام حديث ملتبس. وهو بالمعنى العام: تجاوز الحد المتعارف عليه في موضوع ما. كموقف او سلوك. مع التسليم بتعدد وجهات النظر في الموضوع اولا.التطرف هنا يتعلق في موضوع التطرف الديني…
ممدوح بيطار , سيريانو : يقسم الفكر الديني الى لاهوتي , أغنى في حقبة تاريخية معينة الفكر الانساني الاجتماعي والفلسفي بمفاهيم وأفكار لايمكن التقليل من شأنها , والى فكر مغلق متعصبب متزمت, قاد الى حروب ضارية ,…
ممدوح بيطار , جورج بنا : هل يقف المجتمع الذكوري الأبوي مكتوف الأيدي أزاء تزايد تآكل واضمحلال امتيازاته بفعل التطور المنطقي والطبيعي للحياة وبفعل البنى الاقتصادية والسياسية والاجتماعية الجديدة , التي ساوت بين المرأة والرجل في المجتمعات…
ممدوح بيطار: كل ارهاب جريمة , ولكن ليست كل جريمة ارهاب , للارهاب معالم تختلف عن معالم الجريمة العادية , ومن معالم الاختلاف أذكر الخلفية الخاصة بالارهاب , فهذه الخلفية ليست شخصية ,انما …