سمير صادق, ممدوح بيطار : تتفاقم تمظهرات التدين الشكلي في هذه البلاد , من انتشار الحجاب و النقاب و تعميم الاستماع إلى التراتيل والمؤذن والشرائط المسجلة في المحلات التجارية والتكاسي, من ناحية أخرى نلاحظ تناسبا…
ممدوح بيطار , ميرا البيطار : تعتبر الفتاة قبل سن ال ١٨ من العمر قانونيا في معظم الدول قاصرة , لاعلاقة لاعتبار الفتاة قاصرة مع قابليتها للوطئ والممارسة الجنسية والحياة الجنسية , …
ممدوح بيطار, ميرا البيطار : لا أملك احصائيات دقيقة حول زواج القاصرات في مجتمعات حوض المتوسط المتشابهة , فمن العراق تعرفت على دراسة للباحثة الاجتماعية سجى عبد الرضا, الدراسة قالت أن ٣٠٪ من الزيجات في العراق هي زيجات…
سمير صادق, ما بيطار : التبس أمر “الوطن” السوري بالنسبة لبعض الممارسين للمساكنة في سوريا مع أمر الخلافة , خاصة العثمانية ,لم يعد بامكان هؤلاء تحديد اوليات هويتهم وانتمائهم بشكل يستقيم مع شروط المواطنة السورية , لكل…
سمير صادق, ما بيطار : فقد مفهوم الغنيمة سياقه التاريخي , وذلك بتحوله الى ممارسة مستمرة الى الحاضر وتحت اسم آخر , سألت قبل فترة معفش عن رضاه عما فعله ,جوابه كان صادما , لأنه اعتبر …
ممدوح بيطار : ولد مفهوم الثوابت …..احترام ثوابتنا وتمجيد ثوابت الأمة , من رحم الفكر الديني الأصولي , الذي يتحفظ على أي مبادرة أو خطوة باتجاه التطوير والتغيير باتجاه واقع متجدد , تمثل مناهضة التأقلم مع الجديد رفضا…
عثمان لي, سمير صادق : لقد التبس أمر “الوطن” السوري بالنسبة لبعض الممارسين للمساكنة في سوريا مع أمر الخلافة , خاصة العثمانية ,لم يعد بامكان هؤلاء تحديد اوليات هويتهم وانتمائهم بشكل يستقيم مع شروط المواطنة السورية ,…
ما بيطار, نسرين عبود: لاشك بأن الوضع الاقليمي يتسم بشكل عام بالتعثر والتعتر ..بالفشل والتأخر ,لذا أصبح لزاما أن نبحث عن مصادر وأسباب كل تلك الظواهر السلبية , لايمكن للبحث الا أن يتطرق الى العوامل المؤثرة على الفكر …
ممدوح بيطار : هناك لهذه الشعوب ماتسمى “خصوصيات ” تميزها عن غيرها , و “الثوابت ” هي أحد هذه الخصوصيات , التي لاتجد تداولا بالشكل الذي تعيشه هذه الشعوب في المجتمعات الأخرى , بالرغم من أن مفهوم…
ممدوح بيطار : هناك فروق كبيرة وكثيرة قادت الى النجاح الاوروبي والى الفشل العربي , منها التفاوت الزمني , حيث بدأ الفكر القومي العربي مع نهاية الفكر القومي الأوروبي , ويمكن تقريبا القول بأن االثورة الشيوعية…
سمير صادق, سيريانو : الاختلاف والتباين كان ولا يزال من طبيعة البشر ,اضافة الى كونه ضروري للابداع ,لا يمكن اكتشاف الاختلاف والتباين الا عن طريق ضمان حرية الرأي , اي السماح بالصراحة , التي تسمح …
سمير صادق , ممدوح بيطار : نسمع ونقرأ عن الغلبة الغالبة والأقليات الدينية , وعن ضرورة احقاق حق الطوائف في طيفنة الحالة السورية سياسيا واجتماعيا , بحيث تتمكن “الغالبية” او الغلبة الغالبة الطائفية من التحكم …
ممدوح بيطار,عثمان لي : الوطنية والمواطنة متأزمة في طرحها لنفسها كركيزة للدولة ,تمدد الوطن , وكان على الوطنية أن تتمدد معه الى حدود افتراضية , فالوطن لم يعد ضمن الحدود السورية, بعد أن تم اختراقه وتمييبع حدوده , لقد وصل…
مها بيطار , ممدوح بيطار : ولأن معركة الذكر خاسرة بخصوص القسر والهيمنة التي يريد ممارستها , والمرأء التي يريد تملكها , والتي أصبحت صعبة لدرجة كبيرة , لذلك ينشغل هذا المخلوق بذله ويحاول تحسين الخلل الوجودي في دواخله…
ممدوح بيطار , عثمان لي : عند الحديث عن انتخابات وأكثريات وأقليات ينتفخ الاخوان بمفهوم الغلبة الغلبة أي نسبة ال ٨٠٪, ماهي دلالات النسبة ٨٠٪ ؟ ومن هم هؤلاء ال ٨٠٪, ؟ القصد بدون شك هم…
سمير صادق , ممدوح بيطار : عندما يكون الانتماء الديني فطري اي ولادي, تصبح مضامينه فطرية اي ولادية, حقيقة لاوجود على الكرة الأرضية لاعتبارات من هذا النوع سوى في ثقافة هذه المنطقة , فعندما يكون الدين فطري يصبح…
وائل السواح : لا يمكن بحال من الأحول استبعاد أن يكون الرئيس بشار السد وأسرته ومن معه من الحلقة الضيقة التي تصنع القرار قد فكروا بتقسيم سورية كحل أخير. وهم ربما فكروا بذلك استمراراً لامتيازاتهم الاقتصادية والسياسية التي فرضوها…
عثمان لي : موضوعيا يمكن القول على أن المشاكل تكاثرت على السيد رئيس البلاد , لقد اختفت تقريبا نوبات القهقهة , التي كانت تنتابه من حين لآخر سابقا , لايزال يريد الايحاء على أن كل شيئ على…
ممدوح بيطار : يتمثل احد امراض مجتمعات هذه المنطقة بثلاثية التكفير التخوين الموآمرة , تعيق هذه الثلاثية قيام الدولة بوظائفها , ولا تسمح تلك الثلاثية بتطبيق المساواة بين الجميع , في ظل هذه الثلاثية هناك فئة تعتبر نفسها…
ممدوح بيطار : واقع البلاد متخلف فقير ومريض , لذا لابد من البحث عن الأسباب للتمكن من علاجها , اي ازالة معيقات النهضة والتقدم , يدعي العروبيون أن اللغة العربية وسيلة من وسائل النهضة , ولكن هذه اللغة واقعيا…