ما العمل مع من ارتد عن اسديته او عن دينه ؟

ر با   منصور  :

    ادعى     فيسبوكي    بكثير   من   الرضى  والفخر , بأن    الاستاذ   الجامعي  والمستشرق   الاسرائيلي   المعروف   موشي   شارون     ارتد   عن   اليهودية   واعتنق   الاسلام   , وذلك   في   سياق   محاضرة   القاها   في  مركز   علمي   اسرائيلي   , لم   يضطرب ناشر   الخبر  ,  الذي    ثبت   بعد   ذلك   بأنه  خبرا   مزورا  , ولم   يسأل   نفسه   ,  ماذا    لو   اعلن   استاذ   جامعي    سوري   ردته   عن   الاسلام   واعتناقه    لليهودية   من   على مدرج   من  مدارج  جامعة    دمشق  , وماذا    يمكن   أن   تكون  عقوبة   أو    عواقب   هذه   الردة    شعبيا  وقانونيا   ؟

  قبل   اعوام   كتب   أحدهم   على   جدار   اسمنتي   في   مينة   بنش   عبارة   “من   غير  دينه   فاقتلوه  !!”,   هنا   جن   جنون   السلطة   الأسدية   مدعية العلمانية , كيف يرتكب   احد   أبناء  بلدة “بنش” هذه  المنكرة !,  اذ   لايليق بالسلطة السورية  العلمانية  أن يكتب على جدار  في مدينة سورية  عبارة  من  هذا  النوع , انه  نوعا  من   التحريض على  بعض   الفئات ,  انه   التأخر , الذي  لاتعرفه السلطة!, الا أن السلطة   المدعية  العلمانية  والشاجبة  لعبارات من هذا النوع, كانت  السلطة التي تمنع   بدستورها   وقوانينها ,  التي   صيغت   على  مقاسها  , نوعا   واحدا   من   تبديل    الدين  ,  انها   تمنع     تحول  المسلم   الى  مسيحي ,   وترحب    بتحول    المسيحي   الى   مسلم    ,    أي   أنه   لا  امكانية    أن   يتحول   المسلم   الى   مسيحي    في   ظل    دستور   وقوانين    الأسد       ,  التي   هي  اصلا   قوانين   وأحكام    الاسلام  ,  كيف   هو   الحال   مع   الفقرة   الثانية   من   المادة   الثالثة   في   الدستور ,  , ثم المواد  التي  تؤكد  على  أن  الشرع  الاسلامي  هو المصدر  الرئيسي  للدستور   , وما هو مصير  من  يبدل  دينه  في  سوريا  دستوريا  أي  مع  قانون  العقوبات ؟؟ انه الهلاك!!!!!.

هناك    العديد    من   الملابسات  بخصوص هذه العبارة ,  أنها   أولا   حديث    , بالرغم   من   ذلك  يمكن  مقاربة هذه العبارة  التي كتبت في “بنش” ,  مع    تصرفات   العديد   من   الفئات   الدينية    السورية   ومع   الدستور   السوري  ,  روح الدستور  وقلبه  وقالبه  لايختلف عن عبارة  “بنش”    بشيئ .

من يرتد عقابه   القتل , هكذا  جاء  في  الحديث ,   المضاد للآية   القائلة   بعدم   الاكراه   في الدين ,  كل   ذلك ازدواجية  نفاقية  ,  اعتاد   الناس   عليها     وتيقنوا   من   عصيانها  على    التصحيح   والتغيير    , ولا   شبيه   لها     سوى   الاستشاطة   بقدح   وهجاء    الأستعمار , في   الوقت ,الذي   يتم   به   التباكي    على   اسبانيا   ,  التي     يجب   اعادتها   الى   الحظيرة ,     يريدون    الفتوحات   ويشجبون    فتوحات   غيرهم ,  لم   يعد  نفاق   الازدواجية مزعجا      ,  هناك من    تيقن بأنه   ليس  من   الممكن   العيش   مع    بشر  من   هذا   النوع   ,  لذلك   قرروا   الرحيل  , ورحلوا    الى   غير   رجعة .

   لايقتصر   الأمر   على   الدستور   وتطبيقه   لما   كتب   على   الجدار   في   بنش ,    ماذا   عن   موقف   الأسدية   من    المرتد   عن   الدين   الأسدي   ,  وقبله   الدين    البعثي   ؟   الاجابة   على   هذا   السؤال    لا   تتطلب   الكثير   من   الذكاء  والتباهة ,  لاحظوا   مايلي  :

توجد في البلاد انشقاقات  أي “ردة ”  ,هل بامكان مرتد عن  الأسدية  من رجال الجيش أو رجال السلطة   ,  حتى الوزير أو رئيس الوزراء أو  أي  ضابط  أو موظف , ان يعلن “ردته” أو انشقاقه  عن   الأسدية , ثم يذهب الى بيته  في القابون أو حمص أو غيرها من المدن , وينام  براحة وطمأنينة .. ؟ , وهل كان من الممكن أن يعلن رياض حجاب انشقاقه  ويبقى في سوريا على قيد الحياة؟؟.

كثيرة  هي  الأحاديث  عن   الاعدامات  الميدانية  , التي  تطبقها  كتائب  الأسد  على  من  تظن على  بأنه   يريد  الانشقاق  أو  انشق وقبض عليه  , والأمر   لدى   الفصائل   المسلحة   لايختلف ,يقال على  ان هناك عشرات  الألوف  من  الذين  اعدموا  ميدانيا  بتهمة   نية    الانشقاق  ,  فمن  ارتد عن الأسدية  أقتلوه   ,  ومن   ارتد   عن    الدين   أقتلوه ,   شعارات  بنش   مستوطنة   في   الدين   وفي   الأسدية  ,   لانعرف    حقيقة   من   هو    أسوء    من   الآخر   أو  أفضل   منه !

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *