التكفير والتفكير وحرب الابادة على الكفرة ..

ممدوح   بيطار  :

      السيد  عبدلله    رشدي   المنتحل    للقب  “دكتور”  يكفر    بالجملة    ويحتكر      الجنة   , التي   ستفتح   ابوابها   له  على  مصراعيها  , وسيتم   استقباله   على   الرحب  والسعىة  , فقط     لأنه   مسلم   و يدعي    الالتزام   بسنة  الله  ورسوله   ,  منتحل     الألقاب    رشدي     لم   يستوعب   او   لم    يتمكن   من    التعرف  على   الرعب   الذي   يحمله   التكفير   الجماعي    في   ثناياه   , ولم   يدرك   مصائب     مفهوم   التكفير   الذي      ابتدعه    المسلمون  على   المسلمين ,

لم   يكن    للتكفير   من  وجود   قبل    الاسلام   ,  التكفير   الجماعي   كما     مارسه   ذو   العقل   الصفري   رشدي    كان  ولا   يزال   ذلك   السلاح   الفتاك     , الذي   استعمله    المجرمون     لتفريغ     هوسهم   النفسي    المكون   من    العدائية  للغير    والادمان على   سفك    الدماء ,  وذلك    بممارسة    الذبح   وتقطيع   الاعناق   باسم     نصرة   الدين   , وكيف    ينتصر  دين    بكثرة     بكثرة   الرؤوس   التي   تتطاير   في   سبيله ؟ 

  من   أجل    زيادة   عدد   الرؤوس   المتطايرة  ,  تم   تقسيم   البشرية   الى     مؤمنين   وكفرة  , الى  دار   اسلام  ودار  حرب   ,  فالكفر   في  الاسلام   مفهوم   شامل   لكل   البشر  الذين    لايؤمنون   كما   يؤمن    السيد      المنتحل   للألقاب   رشدي ,  فالمسيحي   كيفما  كان   ومهما  كان  ومن  كان    هو  كافر   ,  ولا   حظ     بالجنة    المتوضعة   تحت    أقدانم   رشدي  ,  لم   يدرك   المنتحل    حجم   الكوارث   التي    سببتها   شمولية   التكفير ,  التي   بدأت   باراقة   الدماء   في   صدر  الاسلام  ولم   تتوقف   حتى    هذا   اليوم   .

لم   يقتصر   الصاق   تهمة   الكفر   وملحقات   هذه   التهمة   بغير   المسلمين ,  لابل   شمل    مسلمين   ايضا   ,    حتى   قبل   ان   يتحولوا   الى  الاسلام  ,  رفض   الدعوة    الجديدة   من   قبل   قريش  وقبائل    أخرى    حولهم   جماعيا   الى    كفرة , ثم   ظهرت   عشرات   المذاهب  في  الاسلام   بناء   على   فهم   وتفسير   آخر     لنواحي   من    الدين ,    ظهرت   بالمقابل    قطعان   الشيوخ  , الذين   احتكروا   اصدار   الفتاوى ,  واحتكروا     الفهم   الصحيح    للنص   الديني   (مايسمى   الراسخين  في   العلم   )   ,  الذين   حللوا   دماء   الناس  ,   ذبحوا   وقتلوا      ومارسوا   ابشع   انواع   التوحش   ,  مما    دفع     الكثيرين        للخروج   من   الورطة   عن  طريق   الردة ,  ومما   قاد   الى   ظهور  النفاق   الديني  , الذي    نراه   ونلمسه  حتى هذه اللحظة.

  اضافة   الى    ظهور   النفاق   الديني   ظهر   مفهوم   الفرقة   الناجية   ,  التي   سمحت    لجميع   الفرق   بالاعتقاد    انها    الفرقة  الناجية ”  ستفرق   أمتي   على  ثلاث   وسبعين    فرقثة   كلها   في   النار   الا  واحدة  ”  ,  اي   ان    المسيحيين   حسب   رشدي   سوف   لن   يسكنوا  جهنم    لوحدهم     ,  انما   مع    ٧٢   فرقة    اسلامية     اخرى .

  بعد   ظهور    مفهوم   الفرقة   الناجية   انتشر    التشكيك    بكل   آخر   وانتشر    البطش   بالناس   ولم   يستثنى    أحد   ,  كل   ذلك   قاد  الى   تنظيف  الأجواء      القريشية   من     علماء   الفكر  والعلم  والدين    ,  قتلوا   شر   قتلة   كابن   المقفع   وقائمة    من     جلد   حيا   وشوي   على   النار  او   صلب  حتى   الموت   طويلة   جدا   , وبالنظر   الى    تلك   القائمة     الطويلة    ليس    بالغريب   ما  حصل  مع   فرج  فودة  ومع     نصر  حامد   ابو  زيد   ونجيب   محفوظ   والعشرات   غيرهم   , وكل    ذلك   كان   من  أجل  نصرة   الدين   ,   ورشدي      سينصر   الدين   بعونه   تعالى  .

لاشك   بوجود   علاقة   بين   التكفير  والتفكير ,  خاصة   التفكير   النقدي   وليس   المدائحي   ,  الذي    لايستحق    اسم   تفكير ,   ولما    كان       من   غير    المستطاع     بالنسبة     للقطيع   الجاهل     المسلح   بالهراء   مجابه    الفكرة   بهذا   الهراء   ,  لذا   لجأ     هؤلاء  ويلجؤون   الى   الهراوت ,  التكفير   والهراوات     يتطوروا    بسرعة   الى   القتل   ,  الذي   يأخذ    عادة    شكل  الاغتيال     على   هدى   ماكتبه   ابن   تيمية   مثل   ”  المرتد   يقتل   في  كل   حال ”  ,  تكفير      السيد   رشدي    للمسيحيين   وغيرهم   ,  ليس   أقل  من  اعلان    حرب   ابادة    جهادية جماعية   عليهم   , وماذا   ينتظر   رشدي    في  حالة  من   هذا   النوع  ؟  يتبع