الثقافة ورمزية المكتبة ..

ممدوح   بيطار   :

  لايمثل     اغلاق    متجر   لبيع    الكتب    عمر   ٥٠   سنة ,   كل   مضامين      التردي   الثقافي   المهيمن   على   حياة   شعوب   هذه   المنطقة   ,   الاغلاق   ليس   أكثر  من   مؤشر   بسيط    جدا    لتحول الكتاب  والمعرفة  والثقافة   من  نوع    معين   الى    بضاعة  كاسدة  ,   هناك      ,  حتى  في   هذا   الظرف   الاقتصادي   الحرج  ,  رواجا      لنوعية     أخرى   من   الثقافة   ,  مثل   ثقافة   الخرافة   ,  ونوعية   أخرى   من    الكتب   الرائجة   مثل    كتب    السيرة      وكتب   النكاح    ثم    كتب   الفتاوى  ..  وغير   ذلك    من   الذي    نراه   ونلمسه   ونسمعه   في   هذه  البلاد  والذي    يتدفق    على   عقول   الشعوب   من   فوهة    آلاف     القنوات   الفضائية   الدينية   وعلى   صفحات   المجلدات ,  التي   تنقل    لنا   ليلا  نهارا   رؤية     الشيخ   الجليل   وجدي    غنيم   او   الشيخ حسان  او   يعقوب   او   الحويني     أو   السباعي   او   البوطي   او  غيرهم.

يرتكز   المجتمع   على   ثلاثة   قوائم     هم   القائمة   الاقتصادية    والقائمة   السياسية   ثم   القائمة    الثقافية   , والأخيرة   هي    الأهم    ,  اذ     أن   الثقافة   اعم  وأشمل  ,  وتحتها   تندرج    عدة   انساق    اجتماعية   مثل العادات  والتقاليد   والفنون  والفلسفة    والدين  والايمان  والأساطير   والخرافات   وحتى   العلم  والمعرفة   ..

  هذه الشعوب   متأخرة  , والتأخر لم    يسقط   من   السماء  , بل  ولد   وكبر  وترعرع   على   الأرض,  وعلى   الأرض    نمت    ثقافة   تميزت    بالانحطاط  , لأنها   قادت  الى   الانحطاط ,  فثقافة   الانحطاط   تتميز   بالعديد  من   الخصائص   , منها  خاصة     الاقصاء  المؤسسة   على  مفهوم   التوحيد   , الذي    يشكل    ركن   الدين   الأساسي   والأهم ,  الذي    لايستقيم   مع     التعددية   ,  لاتعددية  مع   التوحيد   ,  الذي   لايعترف   سوى  بنسقه   , وبالتالي   يؤسس   الى  حتمية    الصراع    مع     النسقيات   الأخرى ,  بهدف    الغائها   او  ابادتها   او     قمعها   او   السيطرة   عليها     بحد    السيف  , وهل    يجوز   في   هذه   الحالة    السؤال   عن موضوع   العنف   وكيف    ولد   ولماذا  ولد ؟, 

 العنف       في    هذه      الحالة   هو  الابن   الشرعي   للاقصاء   المؤسس   على   التوحيد ,  أي  على   مفهوم   الثقافة  الواحدة      التي  تضفي   على  نفسها    خاصة  المقدس   , الذي  يكفر  ويخون   سواه , ويطبق   بحق   سواه   معظم   او  كل    حدود    الكفر والخيانة ,  التوحيد   هو   اعلان   الحرب   على  الآخر ,   وهل      من  ضرورة   للكثير  من   الذكاء   لكي    نتصور   نتائج   هذه   الحرب ,   الحرب   لاتقدم   انما   تؤخر  ,   لذلك   فان   التوحيد    القاتل   لثقافة     التطور  والتقدم     ,  هو   الصانع   لثقافة   الجمود  والركود  والتأخر ,  التيار   الأوحد   هو  تيار   اعرج    عليه   السير   على   قدم  وساق   واحدة   ,  وهل  من   العجب    أن  يتعثر ويسسقط   , وهل   من   العجب    ان    يترافق   سقوطه    ثم    سقوط    مناوئه   بالموت  والخراب ؟

اينما   حل   الاخوان   الاسلاميون   , ارادوا   اقامة  دولة   ضمن   دولة   ,    وهذا   منطقي  بالنسبة   لهم   ,  اذ    أن   انتمائهم    الأول   هو   للأمة    الاسلامية  , وانتمائهم    الرابع  ولربما    العاشر   الى   الوطن   الاقليمي   الذي   يعيشون   به       كوطن   شكلي   وعلى   مضض ,   انهم   يرفضون  مفهوم   الأوطان   مبدئيا   , فالوطن   صنم    لاتجوز   عبادته ,  تبعا     لذلك   يرفضون   القانون   الوضعي  , لأنه  من   صنع   الانسان   ,  الذي   يخطئ  ويصب ,   يريدون   الشريعة   ,    لأنها   من   صنع  الله   ,  الذي   يصيب  ولا   يخطئ   ,  يتنكرون   لمفهوم   المساواة   ….وهل   يتساوى   المؤمن   مع   الكافر؟   , ويريدون     العدل    الاسلامي  , والعدل    الاسلامي   خصوصية   اسلامية  …  العدل   الاسلامي    يسمح   بفتح    الأقاليم  والدول   ويسمح   بتطبيق   نصوص   العهدة   العمرية   ويسمح    بتحصيل     الجزية     من   الغير   عن   يد  وهم   صاغرون   ,  استعمار   الآخرين     بركة   ربانية …   لا  أود   التوسع   في  موضوع   المساواة  والعدل  , ولكن   اريد   التأكيد   على  أن   الغير   لايقبل     بشروط    المواطنة   الاسلامية ,  ولا  يقبل    سوى  بالمساواة , ولا   يقبل   باقامة  دولة   ضمن  دولة   , وما   يريد ه الاسلاميون   الاخوان   ليس   سوى   انحطاط   انساني   ثقافي   ,  تمثل    المقدرة    على    العيش   مع    الغير   ثقافة   اجتماعية   من   أهم   الثقافات, لاتنتج   ثقافة   من   هذا   النوع   ما  هو   مفيد  ,  انها   ثقافة    الانتحار   الذاتي    ,  الذي   يؤكده    التاريخ   القديم   والحديث .

حتى  وان   كان   الألم   بمناسبة تأبين   مكتبة   او   بالشكل  والقول   المجرد  “دكانة” , كبير   نسبيا ,  فالكبر     ذو   علاقة   برمزية   المكتبة-  الدكانة    ,  وما   قيل     في   هذا   الموضوع    يخص    الثقافة    المتدهورة   المنهارة    في   هذه   المنطقة ,  ويخص    اسباب   الانهيار  والتدهور   ,  كما   أنه   يخص   معالجة   هذا   الانهيار   سببيا ,    عند    التعرف   على  الأسباب   يصبح      أمر   العلاج  واضحا  وسهلا ..