اللغة ليست للكلام فقط ,انما للصمت ايضا ,حيونة المخلوق البشري !

ممدوح  بيطار  :

    تبدو اللغة أحياناً صامتة صماء, وكأنه لاحرف بها  ولا  صوت ,  خاصة  عند  التعبير   عن  بشاعة  أو  رداءة  ما , لاتقوى    اللغة  على  احتضان   بعض   الأحداث   ثم   توصيفها    بأكثر  من  كلمة    “بشعة ” , ولا  تستطيع   اللغة  تعريف   مخلوق   ولد  على  شكل  انسان  مهما  بلغ   توحشه   بأقسى  وأبلغ  من  كلمة  “وحش”.

 هناك ممارسات   تتسم  بالغرابة  القصوى   عن   الانسان ,  وحتى   الحيوان  ينأى  بنفسه عن  ممارستها   وعن  مايفعل   البعض   ,  فالافتراس    قاسم  مشترك  بين   الانسان  والحيوان   ,   الا  أن   الحيوانات   لاتتصرف   بتلك  العشوائية  التي  يتصرف  بها   الانسان ,   التشفي   من  الضعيف    خاصة  بشرية  قبل   أن  تكون  حيوانية ,  غريزيا    لاتقتتل   الحيوانات دائما  حتى   الموت ,  فالحيوان    المقاتل   الضعيف   المستسلم  والذي    يسلم  عنقه   الى   أنياب  خصمه   لايجهز  الخصم  عليه   ,  كما  يفعل   المخلوق   البشري!. 
 
لاتخص ظاهرة  حيونة المخلوق  البشري  زمنا    أو   حالة  معينة ,   الحيونة  حالة  استمرارية  منذ   أن  وجد  المخلوق   البشري   , ولكنه   كان  على  هذه  الظاهرة    أن  تتطور    تبعا   لتطور   البشرية  باتجاه  قيم     أخرى وممارسات    أخرى   ,  وقد   تطورت   عند   البعض , وعند   البعض   الآخر توقف التطور    في  مرحلة   الحيوانية  البشرية    ,  وهكذا  كان أمر  مخلوق تحت   اسم     الداوودي   وأشباهه   , مرتكسون حيوانيا    بدلا  من  انسانيا  ! 
تعرف   السيد   الدواوودي   قبل    فترة   ليست   بالقصيرة   على    مقال   كتبته    أحد  كاتبات   سيريانو , بخصوص    مجازر  “سيفو ” , التي   ارتكبتها   الخلافة  العثمانية   في    آخر  سنينها  أثناء   الحرب   العالمية  الأولى   بحق   الآشوريين  تحت  ظل   الخليفة   عبد   الحميد   أسكنه  الله  فسيح    جهنماته   ,  استنكرت  كاتبة  المقال  المجازر   بحق    الآشوريين  والسريان   السوريين ,   مما  دفع   عالق  في  الطور   الحيواني   للمخلوقات   البشرية  الى  الثناء   على  الخلافة   العثمانية   بقوله   “لم  يقصر  الخليفة  ”  بالفتك بالآشوريين  والسريان  ,  مستنكرا   شكوى   الآشوريين   والسريان, ومستغربا   بقاء  بعضهم  على  قيد   الحياة   ” يعوي “  على   حد   تعبيره ,   , لقد  كان  على   الخلافة   اصمات      كل  آشوري  والى   الأبد   ,  وذلك   لكي  ” لايعوي ”   أي  من  البقية  الباقية,. تساؤل  !..  هل  يمكن   العيش  في  حديقة   الحيوانات     المفترسة   السورية    مع  وحوش  من  نموذج    الداوودي  وأشباهه   الكثر  ؟؟؟   يمثل   الداوودي وأشباهه   خلية   اجرامية    نائمة  لحد   الآن ,    ليس  من   المستغرب   أن   يستيقظ   يوما  ما لاصمات  مابقي  من   الآشوريين  والسريان   وغيرهم الى  الأبد   ,  فللقيام   بالمجازر  شروط   منها   التقبل  الأخلاقي  والنفسي  لثقافة  المجزرة  , وهذا  متوفر  عند  المدعو  الداوودي وأشباهه   بشل  واضح   ,  انه  الآن  جزارا    بدون  سكين  أو  ساطور,  وعند  الضرورة   يتم  تزويده   بالسكين  والساطور   ,  وهل  كانت  هناك  صعوبة  في    تزويد     مجاهدي   الفصائل    المسلحة  وفي   مقدمتهم   داعش    بالسكاكين   والسواطير ؟؟؟
  لقد  نجح    الداوودي  وأشباهه      في   أول   اختبار  لهم  بامتياز ,   الاختبار   الأول  كان   مجرد   الجواب  على   السؤال  التالي ,  الى  مدى  يبالي   المرشح   لممارسة  كار    التجزير   بمآسي   الآخرين ,  وجواب   الداوودي  وأشباهه    المتشفي  من  الضحايا   والمطالب   بالمزيد  منهم,  كان   مؤكدا    على  تأهيله   المبهر   لممارسة  هذا  الكار !,    عباد  الله ……!  انها  ثقافة  …   ثقافة   حيوانات   بهيئة   بشر  .
  تؤشر  هذه  الثقافة   على    الانهيار  الكامل  والشامل  للاخلاق , واعتلال   الضمير   والأنسنة   الى  حد  التبخر   الكامل,  أمر   الآشوريين    لايختلف   عن   أمر   الأرمن  , ومن نموذج     المخلوق    الداوودي   يوجد  العديد    بين  مخلوقات  هذه البلاد ,  التي   تمارس   التشفي   بالقتيل   وتمارس    التقتيل .  سوف  لن  يفرح   هؤلاء  عندما  يعرفون  بأن    ظاهرة   التوحش  تنعكس   دائما   على   المتوحش ,  لذا    لم  يتوقف   المتوحشون   منذ  قرون  عن   عض   ونهش  واغتيال   وافتراس  بعضهم   البعض   ,  ويا  ليتهم  كانوا  حيوانات    بالمعنى   العلمي     لهذه     الكلمة ,   فالحيوان   اصلا   لايقوم   بما  قاموا  به ,   انهم   للأسف  مخلوقات  لاتمت      للحيوان  ولا   تمت   للانسان   بصلة ,  يدعون   انهم   خير   أمة   …سبحانه   على   خلقه  !
https://syriano.net/2021/04

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *