ممدوح بيطار :
في الوقت الذي ينتظر به المتبني سنين في أووربا وأمريكا وبقية العالم لكي يكون له شرف تبني طفلا وتأمين حياة أسرية سوية له , ينتظر الملايين من الأطفال في بلادنا لكي يسمح لمن يريد القيام بهذا الواجب الاجتماعي -الانساني بالقيام به ,,انه من الحرام أن تتبنى طفلا لأن ذلك يتعارض مع الحلال ومع النسب وبالأخص مع أوامر الرسول , الذي لايريد للمؤمنين الوقوع في الورطة التي وقع بها بعد أن اشتهاها وطلقها من أبنه بالتبني , ليتم له في نهاية المطاف استنكاحها على سنة الله وسنته.
لدينا عدد هائل من الأطفال المشردين واليتامى , اضافة الى ماتم اكتشافه في الأيام الأخيرة من وجود حوالي ٢٩٠٠٠ من أطفال داعش شرق الفرات , بشكل عام هناك من هو مشرد حتى في بيته , ويتيم حتى مع أمه وأبيه , ووحيد في هذه الدنيا بالرغم من وجوده الى جانب الآخرين , وما هي قيمة وجوده الى جانب الآخرين وليس معهم , عندما لاتوجد حبكة اجتماعية فعالة للتضامن والتكافل…. أطفال بدون مدرسة وبدون معيل وبدون رعاية , سوى رعاية الفساد والاجرام والجهل , كل ذلك والمزيد منه لم يتمكن من دفع البعض لتبني نظرة انسانية فعالة من قبل قطعان الطاعة والامتثال لأوامر فقهاء الدين وفقهاء الرسول , فادراك واحترام شروط استنكاح زينب بان أشد ضرورة من اسستفادة الطفل من جهود بعض الانسانيين الاجتماعيين , الذين ارادوا اكمال دنياهم بعمل الخير قبل اكمال دينهم بفعل الشر.
في زمن تم به القضاء على التيتم وعلى التشرد في العديد من مجتمعات ودول العالم , عن طريق التبني ثم التأني بالانجاب , وعن طريق اعتبار الطفل مسؤولية ,لانزال ننتج المزيد من التشرد والمزيد من الأطفال للتشرد , اذ لايجوز انجاب طفل ثم اهماله لعدم توفر المقدرة على رعايته , من ينجب عليه أن يحسب ويقييم امكانياته وكفاءة هذه الامكانيات ثم كفايتها للعناية بالطفل ورعايته , أمر التناسل والانجاب بدون الشعور بالمسؤولية هو أمر حيواني , ان يكون معدل التكاثر في سوريا من أعلى معدلات التكاثر في العالم لهو مؤشر على الاستهتار بالحياة واحتقارها … “تناكحوا تناسلوا تكاثروا , فاني مباه بكم الأمم يوم القيامة ” فهل المباهات بالجياع والمشردين جائزة في القيامة ؟؟؟وهل من الانسانية أن تنجب الأطفال ثم تشردهم وتجيعهم وتملأ الشوارع بهم كمتسولين وتجار العلكة …. أهذا هو الحلال الذي سيتباهى به رسول الله يوم القيامة !!هل حلال الرسول فعلا حلال أو أنه الحرام بعينه .
بالمجمل يمكن القول بوجود جهل معمم بما يخص التوازن بين النمو السكاني والنمو الاقتصادي , وضرورة التناسب والتناسق بينهما , وهذا يسمى تعريفا “خلل قاتل ” , فبالاضافة الى غياب مشاريع الدولة التنظيمية للسكان , هناك أمر الثقافة الشعبية في سوريا, التي تمتد جذورها الى التراث الاسلامي القديم , ففي الحديث قال الرسول , تمثل الدعوة الى التناسل والتكاثر كرتا مفتوحا ضاربا في العمق برامج تنظيم النسل وتحديده , هذا ان وجدت أصلا هذه البرامج …!,تناكحوا وتناسلوا وحولوا الأسرة الى معمل لتفريخ الصبايا والصبيان الضروي للمماهاة والمباهاة , بالرغم من أن السبب الواقعي والحقيقي لتلك المباهاة كان ضرورة تأمين العنصر البشري للحروب والغزوات في سياق تاريخي تطلب ذلك ,فمن ينتهج ثقافة الحروب والغزوات عليه تأمين العدة والعدد اللازم من العنصر البشري لخوض تلك الحروب , هذه كانت الغاية من حديث الرسول !.
انقضى ذلك الزمن القديم غير مأسوف عليه , ومضى على ذلك أربعة عشر قرنا , قلت أهمية أعداد العنصر البشري , وازدادت أهمية نوعيتها , الا أننا لانزال نفسيا وثقافيا في حقبة الميل المنفلت لزيادة العدد بالتناسل المنفلت , حتى لو كان ذلك على حساب النوعية وعلى حساب كارثة البطالة وتناقص دخل الانسان ماديا , يريدون حروبا بالسيف بيد كل رجل ,وكأننا نعيش حالة قبل ١٤٠٠ سنة .
تؤكد قيادات الفرق الاسلامية خاصة السنية والشيعية على ضرورة نقل الماضي بقضه وقضيضه الى الحاضر بما فيه الحروب وتجهيزاتها وضرورة العنصر البشري ليكون وقودا لها , يجب علينا التفكير بضرورة كون معدل النمو السكاني في سوريا يقارب ٢,٤٪ وهو من أعلى النسب في العالم , وفي فترة١٩٤٧ الى ١٩٩٤ بلغ ٣,٢٪ , والقوة العاملة تزداد بنسبة ٤,٥ ٪ , كيف سيتمكن اقتصاد متراجع باستمرار على ابتلاع هذه الزيادة بعدد السكان ,مستقبلا ستتفاقم هذه الاشكالية وتوابعها من فقر وجهل واجرام , أي أن هذه الزيادة ستكون عاملا أساسيا في تأخر سوريا نسبيا وحتى بشكل مطلق, زيادة عدد الأطفال ستقود الى زيادة عددد المشردين منهم .
التبني هو وسيلة مدنية طوعية تهدف الى معالجة قضية اجتماعية -اقتصادية -انسانية , وبوجود دولة قاصرة تزداد الحاجة الى نشاطات المجتمع المدني , الذي يسد بعض النقص المسبب من قصور الدولة , تشكل زيادة الولادات المنفلة في سوريا مصدرا من مصادر التشرد والتيتم الوظيفي ,الذي يتطلب برامج تنمية اضافية , التبني يخفف من المشكلة ولكنه لايزيلها بشكل مطلق .