من التطرف الى الارهاب , ١/٢

ممدوح  بيطار :

   الارهاب   شيئ والتطرف  شيئا   آخر ,  وذلك  بالرغم  من   الواقع   الذي   يؤكد وجود   التطرف في  معظم   حالات   الارهاب  كخلفية  فكرية  له  ,   لذا  يمكن   القول   بأن مسببات    التطرف  والارهاب  تقريبا  واحدة,  تختلف   مسببات   التطرف  والارهاب   من  منطقة  لأخرى  ومن  شعب   لآخر  ,   هذه   السطور معنية بالدرجة  الأولى   بالمنطقة   العربية   الاسلامية .

  يرتبط   التطرف   بالانغلاق  الفكري  والتعصب ,  وبعدم  مقدرة   الفرد   او  الجماعة   على  تقبل   الفكر  اللآخر  ,  غير  قادرة  حتى   على  تجاهل  الآخر ناهيكم  عن  تحمله   ,  الذي  يمثل   بمجرد  وجوده  خطرا  على  الفرد  والجماعة   المنغلقة  على    معتقداتها  ,  والرافضة   للاختلاف المتناقض  مع  مبدأ  التوحيد , والخاضعة  لمفاهيم  مثل  الولاء  والبراء  ثم   الدوغماتيكية  والمطلقية  المترافقة  مع   الشعور  بالأفضلية  …خير  امة  !!, خير   أمة  على  حق   وصحة  مواقفها  غير  قابلة  للنقاش…جمود  عقائدي  وانغلاق  عقلي   مؤهل   للتعصب ورافض     للآخر ,   فالمعتقد   صادق  وصحيح    بشكل  مطلق   وأبدي , وصالح   لكل  زمان  ومكان ,   ثم   أنه  مقدس     لايجوز   المس  به  نقدا   أو  نفيا   ,   المعتقد  هو  مصدر   القيم   والدساتير  والقوانين  والمسلكيات    الفردية  والجماعية  وحتى  أنه  مصدر   المعارف     العلمية  (  اعجازات  زغلول   النجار  )  ,  كل  من  ينحرف   عن  هذه  المعتقدات   مدان  , ويخضع   الى   أحكام   الترهيب   بجهنم   السماء   وساطور   الأرض   الذي   يمارس   العنف   الى  حد   القتل   ,    يخضع   الملتزم   بالعقيدة    الواحدة   التوحيدية     الى  مبدأ   الترغيب   ,  له   الجنة  وحورياتها , وعلى   الأرض   له  مايريد    لأنه    دائما  وأبدا  على  حق ,  وكونه  على  حق   يبرر كل  مايقوم  به   حتى   القتل  والاحتلال   والفتح   والسلب  والنهب  …….انه    مفهوم   الحق   البدوي  ..مفهوم   الغنائم ! .

   بما  أن  مايطلق  عليه    تسمية  تطرف   ,  هو  في  حقيقة  الأمر   ليس  سوى   موقف  ورأي   يبتعد   بمسافة  قصيرة   أو  طويلة   عن  موقف  ورأي  آخر   ,  لذلك   لا  أجد    ضرورة    لاطلاق   اسم ” تطرف ”  على    الموقف  ,   نظريا   يمكن   القول    ان  كل  رأي وموقف   هو  تطرف …  التطرف   اعتدال   والاعتدال  تطرف !!!, من   الناحية   العملية  لامانع  عندي   من   استخدام   اسما     اضافيا    للموقف  والرأي  , وليكن   اسم   “تطرف  ”  ذو  الدلالة  على   الموقف    والرأي   الأقصى .

   أي منظومة  أو  موقف   يعتمد على   المطلق  أو  المقدس   هو  بطبيعته   متطرف   أو  دوغما ,   وعندما  ننطلق   من   الواقع   السوري   حيث   الأكثرية   الساحقة  مسلمة   ولا  خطأ  بالقول   بأن   الاسلام  هو   المسلمين   ,  لذلك   يمكن   القول   بأن   الاسلام   تطرف  بطبيعته  وليس   بتطبعه  , ولو  كانت   الأكثرية  الساحقة    يهودية     أو  مسيحية  ملتزمة   لما   اختلف   التحليل  والتقييم   بخصوص   اليهودية وبخصوص   المسيحية .

  اننا   أمام  منظومة  دوغماتيكية  بطبيعتها   وبالتالي  ممرضة   بطبيعتها ,   ومرضها   مدمر  للعقل   والعاطفة  والوجدان  والمسلكية   والمعرفة   التي  عليها    أن  تخضع  لأحكام   التطور ,  “التطرف ”  يعني    ضعف المقدرة   على  التأمل  والتفكير   وعلى   اعمال   العقل   بشكل    بناء  ومفيد ,  العقل   لايعمل   تحت  هيمنة  النقل  ..  لذا   يضمر   ويموت !  ,  يحتاج   التطرف  الى    شاكلته   العدائية   , لذلك   يتم   خلق   الأعداء وممارسة  الكره لهم   ثم  ممارسة  الانفجارات   العاطفية في  وجههم   والمدمرة   بالدرجة   الأولى   للكاره  وما  حوله,   السقوط   السريع  في  مطب   الغضب   هو  جزء  من   الثقافة   الشعبية   في  هذه  البلاد ,  لا  أنسى   أيضا    السقوط  في   الاندفاعية   حسب قاعدة    “عليهم !!” دون  تعقل ,  وما   الموقف  الاستعدائي  من   الغرب والكاره   للغرب   الا مثالا  توضيحيا  لضرورة    الأعداء  وضرورة  كرههم .

  كل  ماذكر  متواجد  بغزارة   في  سوريا   وغيرها  من  البلدان    العربية  الاسلامية   ,  والمصدر   الرئيسي لكل  ماذكر   هو   البدوية    التي  اجتاحت   الاسلام   في   أول   امتحان   في   السقيفة  ,   ولاتزال   بطبائعها   مهيمنة  علينا   وعلى   الاسلام   حتى  هذه  اللحظة ,  لذلك   لابديل   لمن   لايريد   التطرف  ولا  يريد   الارهاب   عن   اقتلاع   البدوية  والتحرر  من   التعصب  والعصبية   …  للموضع  تتمة   التطرف   الديني !