النظام علماني بقدر ماهي السلفية ديموقراطية ,والسلفية علمانية , بقدر ماهو النظام ديموقراطي, فلا علمانية في النظام ولا ديموقراطية في السلفية , ومن هنا يمكن القول على أن النظام سلفي ,وأن السلفية أسدية , وذلك على الرغم من العداء الظاهري الشديد بين الأسدية والسلفية …عداء المتشابهات !!لايمكن لنظام الاستبداد ان يكون علماني , حتى ولو كان علمي , فالنظام العلماني (بفتح العين) هو نظام بعيد عن التعامل الطائفي , ولا يمكن لنظام علماني أن يجذر الطائفية ويوظف التناقضات الدينية والمذهبيىة في خدمته , وذلك لضمان بقائه واستمراره , ومن يقوم بذلك هو اللاعلماني أي الديني , الذي تنكص في سوريا ليصبح طائفي , ومن هنا التشابه بين الأسدية والسلفية ,حيث أن السلفية توظف أولا الطائفية في خدمتها ,وهذا مايفعله النظام منذ العديد من السنين .

الأساس التي ترتكز عليه السلفية هو الجهل , والأساس الذي يرتكز عليه النظام الحالي هو التجهيل , وذلك عن طريق منع التفكير والقضاء على العقل وقطع اللسان وظيفيا وتحريم ممارسة غريزة الكلام , وذلك في كافة المجالات سياسيا وحقوقيا ومدنيا , لقد منع النظام بسطوة السيف كل جدل اجتماعي وسياسي , وأمر بالاكتفاء بأقوال الرئيس الخالد أو الحالي البائد , لقد تقزم الفكر الاجتماعي والسياسي للمجتمع السوري بشكل مرعب ..والقزم الفكري الرئاسي لم يقتدر على التعامل حتى مع محاضرة لعارف دليلة الا بوسيلة الارهاب , التي قذفت بعارف دليلة في السجن سنينا , والتي قذفت بسلامة كيلة الى خارج الحدود , بعد ان نال مايشفي غليل الارهاب السلطوي من فلق وتعذيب واضطهاد , والأمر لايقتصر على دليلة وعلى كيلة … معظم من ذاق الأمرين في السجون هم من فريق رواد الفكر ..ان كان رياض الترك أو ياسين الحاج صالح أو غيرهم .الاستبداد هو أولا استعمار العقل وبالتالي القضاء على الفكر , وثانيا استخدام الساطور .

لقد منع النظام السلفي أي نسق فكري أو سياسي بالتواجد في المجال العام السوري سوى نسقه , الذي لايمت للفكر بصلة , لأن القزم لايستطيع ممارسة التفكير , لذلك لافكر عنده , ومن لافكر عنده لايستطيع تحمل قراءات مختلفة للمواقف , وبالتالي لايسمح بالتلاقح بين هذه القراءات والمواقف , أي أن النظام الذي هو سلفي بطبعه وطبيعته مصاب بالعقم ولا يستطيع الانجاب , وذلك تأكيدا على صحة ماقاله أدونيس ..البعث لم ينجب مثقفا واحدا , ولتأكيد خاصة العقم وظف النظام السلفي كل مالديه من قمعيات في نظام تعليمي وتربوي واعلامي , لايهتم الا بانتاج الركود والصمت القسري وعدم الأمن والأمان والموت السريري , ومن يجلس وحيدا بين أربعة جدران يتفقد الجدران أولا قبل أن ينطق بكلمة , للجدران آذان وعيون,الويل ثم الويل لمن ينطق بحرف ينحرف عن تعليمات السلطة ولا تستسيغ للنظام فآذان الجدران تسمع وعيونها ترى, وهذه هي من أهم خصائص جمهوريات الخوف , المخيف الارهابي يسمع ويرى كل شيئ .

• فن تشكيلي سوري