حسن نصر الله والكانتون المسيحي

نبسرين  عبود:

 العاقل هو من يعيش في بيئته  كفاعل ومنفعل  , هو الذي  يصعد مع غيره  الى مستويات أفضل  من الحياة , والمختل عقليا  هو الذي يتصرف ويفكر عدميا  ويجهد نفسه بأمور  لافائدة منها  , وقد  كان لي  رؤية  برنامج الاتجاه المعاكس  مع ١٠ ملاين من  البشر غوغائية  البرنامج لاتنقص من قيمته    التي تتمثل   بامكانية  قول كل شيئ من الشتيمة السوقية المبتذلة  الى الفكرة الفلسفية السياسية الناضجة ,  وضيوفه   ينتمون الى كافة الألوان والأشكال  ..شبيح ..مثقف ..مدعي ..لص ..متعصب ..طائفي ..  مسترزق ..الخ ,    هنا  يوجد استثناء  لعله يصل الى اذن فيصل القاسم  , لم نر امرأة  في  حوار  أو صراع   أو ملاكمة  في الاتجاه المعاكس  , أهي صدفة  أم غفلة أم أمر مقصود ؟.

أحد الضيوف في الحلقة الأخيرة  كان  جوزيف أبي فاضل  المعروف من حلقات سابقة  , ومعروف  بالملاكمة  والمكالمة السوقية  , معروف   بالاسترزاق   والتطفل على   أي مائدة عامرة   , وهو كالعديد  من اللبنانيين  مسيحي سياسيا  نسخة مارونية  كما هو  نصر الله اسلامي سياسيا  بنسخة شيعية .

نحن نعرف  الكثير عن  حزب الله  وعن  أهدافه  وممارساته  ومبادئه الأساسية , ونعرف على  أن حزب الله هو حزب يريد  اقامة ولاية الفقيه  الا أنه يعترف بعد التمكن  من ذلك بسبب  البنية  البشرية  اللبنانية المكونة من ثلاثة  طوائف  متساوية تقريبا بالعدد  , نصر الله قال ذلك  صراحة وما قاله موجود في دستور الحزب  والشريط المرفق  يؤكد  ذلك , وبسبب ذلك  نال حسن نصر الله صفة “الطائفي”   الذي يؤكدها  بشكل متزايد يوميا  , كما أنه يؤكد يوميا انتمائه  أولا الى الأمة الاسلامية  وثانيا الى الفريق الشيعي من هذه الأمة  ولربما ثالثا الى لبنان ,  كما أنه بسبب ذلك  يصنف فكر نصر الله  على  المستوى اللبناني  بأنه عدمي   ,  فاسلاميته   وشيعيته  سوف لن تقود الى  تأسيس دولة اسلامية أو شيعية ,  وتقليد ايران  غير ممكن في لبنان , كما  أن لبنان سوف لن  يندثر  بسبب خيانة نصر الله له  , فلبنان موجود  بقرار  داخلي وخارجي  يستعصي   نقضه على عزم نصر الله  وعزيمته .   اذن عدمية نصر الله  هي عدمية لبنانية  واسلامية بآن واحد .

يدعي  جوزيف أبي فاضل  على أنه سياسيا يجلس في قارب واحد مع حسن نصر الله , الا أنه أيضا   موبوء بالفكر العدمي ,  ففي الحلقة الأخيرة من الاتجاه المعاكس  صرح  بأن سوف يسترد بيته المسيحي  الذي  سرقه منه   المسلمون  , ثم اعلن عن تشكيلة جهادية مسيحية  ضمت أمريكا والأسد  وغيرهم  , وبالتأكيد لم يسأل  جوزيف أبي فاضل  شركاء الجهاد  عو موافقتهم أو رفضهم  لمشروعه  , الذي جاء  في سياق  “الثرثرة”  والتشبيح الاعلامي   ثم قصر النظر  وعدم الشعور  بالمسؤولية , هذه البلاد ملكه   أو ملك المسيحيين ويريد استردادها  ,  ولم يعير  الحقوقي  أبي ثاضل الفرق بين المالك  والساكمن اي أهمية    ولا أعرف كيف  سيوثق  أبي فاضل ملكيته  , وكيف ستكون الخارطة البشرية بعد استرداده لأملاكه المنهوبة  , هل سيهجر   أهل الاسلام  ؟ الى أين؟  ومن سيرغمهم على الهجرة ؟ وبأي حق  ؟

نعيب على الصهاينة   صياغة شعارات  نعتبرها كاذبة ..شعار   أرض الميعاد  , وضرورة عودة اليهود الى فلسطين  , ثم شعب بدون أرض الى أرض بدون شعب  ..الخ   ونعتبر   وجود يهود في أرض فلسطين قبل آلاف السنين لايمثل صك امتلاك   لهذه الأرض من قبل  يهود أو صهاينة هذه الأيام كما  اننا نعتبر    اعادة تملكهم لفلسطين   وطرد الفلسطينيين  منها  أمر مواز  لسرقة فلسطين  , انه نوع من الاستعمار الاستيطاني  بتبريرات  أخرى  , لقد تمكن الصهاينة من  الحصول على  معظم مايريدونه  ,  ولكن  هل يمكن تشبيه الصهاينة مع  جوزيف أبي فاضل أو مع حسن نصر الله ؟. بالنسبة للأهداف  يمكن  وضع هذه المشابهة  ,  أما بالنسبة  للتنفيذ والمقدرة على التنفيذ  فالأمر  مختلف كليا  , نجح الصهاينة  بتكاتف العالم شرقا وغربا معهم  وبقوتهم  التي لايملك حسن نصر أو  جوزيف أبي فاضل منها   ٠,١٪ , وسبب نجاحهم بالدرجة الأولى كان   فشل  الأنظمة العربية   سياسيا  وعسكريا , بكلمة أخرى تكاتفت عوامل عدة على انجاح المشروع الصهيوني  , والآن توجد دولة اسمها اسرائيل  وستوجد دولة اسمها فلسطين  , بذات  الحجة نقول   من يطالب الآن  بتهجير اليهود    واعادة فلسطين   الى الفلسطينين يفكر  عدميا ,العدمي هو  المؤمن  بانعدام القيمة  ,  انعدام قيمة الحياة مثلا  , والفكر العدمي  هو فكر لاقيمة له  , انه نوع من الثرثرة  في أحسن الأحوال ,  وفي أسوء الأحوال  يقود  الفكر العدمي الى الكوارث ,  تفكير  جوزيق لأبي فاضل  بخصوص املاكه  كارثة  , وتفكير حسن نصر الله  بخصوص دولته الاسلامية  الشيعية كارثة وبخصوص المقاومة والممانعة  كارثة أكبر

حسن نصر الله والكانتون المسيحي” comments for

  1. انه يريد دولة اسلامية بسحنة شيعية , والبغدادي يريد دولة اسلامية بسحنة سنية , فليكن لهم مايريدون وليهاجر المسيحيون الى بلاد غير متوحشة ولا يسكنها الوحوش , لقد زهقت من الحرب والضرب ومن الجهل والتجهيل , هذه ليست بلادنا ولا اريد أن أكون شوكة في خاصرة أحد فالى الهجرة ياشباب

  2. الامبراطور أبو فاضل ..أسأل جلالتك عن الفائدة التي يمكنك أن تجنيها من ممارسة ثرثرة استرداد الملكية , أؤكد لك أنك ستجني فقط الضرر , ولست متأسفا على تضررك الشخصي , انما أتأسف عن تضرر المسيحيين من جراء ثرثرتك , انك توقظ حزازات لاطائل منها , انك تسكب الزيت على النار , ولا عجب أن تكون من جماعة نصر الله , فهو أيضا يريد دولة اسلامية , أي أنه يريد من المسيحيين اما الهجرة أو الخنوع تحت راية الاسلام .. وهل سيكون نصر الله في جمهوريته الاسلامية ديموقراطي , ولو أراد ذلك بالواقع لما كان عليه الاقدام على التقرير المسبق بانشاء دولة اسلامية, أليس سؤال شعب هذه الدولة ضروري , أو أن القرار بيد نصر الله فقط , وكيف سيتصرف نصر الله تجاه الكانتون المسيحي الضروري في حالة اعلانه تأسيس دولة اسلامية في ضوء قناعته بأن الأرض هي أرض اسلامية قدمتها بيزنطة للمسيحيين زورا وبهتانا , سوف يقوم نصر الله باخضاع هذا الكانتون بقوة السيف , لايفترق نصر الله عن ابو بكر البغدادي ولايفترق جوزيف أبو فاضل عن نصر الله ولا عن البغدادي الا بربطة العنق , تطابق ١٠٠٪ في المواد الموجودة في الجمجمة .. وما هو موجود اعذروني ان تفوهت بكلمة نابية… .زبالة !

    • الملاكم ابو فاضل ليس امبراطور وانا خليفة مسيحية ….خليفة البابا بيوس الذي أمر جيوش الصليبيين بالزحف باتجاه الشرق لحماية المراقد المسيحية , وماذا كانت النتيجة ؟ كوارث
      نصر الله اتى بالسيف الى سوريا والنتيجةستكون كارثية , وأبو فاضل يستعد لانشاء حلف مؤلف منه ومن بشار الأسد وأمريكا وغيرهم لاسترداد ارزاقه المنهوبة ..والنتيجة ستكون أيضا كارثية
      عيب على انسان بالغ وذو عرض وطول أن يهدر الوقت بالسفاف وأن يعرض غيره للمخاطر لمجرد حاجته للتشبيح , نبهه فيصل القاسم بالمكف عن التشبيح , واذا لم يشبح أبو فاضل فسيصبح عاطلا عن العمل , انه مرتزق مسترزق !

  3. اضافة الى كون أبو فاضل مرتزق ولايشكل له المسيح ودين المسيح شيئ , فأبو فاضل الذي يتظاهر الحرص على المسيحيين هو قاتل , وقد حارب مع القوات اللبنانية واتهم بقتل العديد من الأشخاص , الا أن الموازنة اللبنانية ارغمت القضاء على التنازل عن حق الادعاء ضد أبو فاضل بالمقابل تنزال القضاء على الادعاء على مجرم من الجهة الثانية ..مجرم مقابل مجرم , هذه الآلية تسمى المحاصصة القضائية , مرفوضة من ألفها الى يائها , الا أنها تبقى ممارسة مميزة جدا عن ممارسات القضاء السوري حيث أن التجريم وحيد الجانب .. حسب الرواية المتداولة قام لواء يسمى رفيق شحادة بتهذيب لواء آخر اسمه رستم غزالة بالضرب حتى مفارقة الحياة , الرئيس سرح القاتل من وظيفته وسرح المقتول من وظيفته , الا أن القاتل حر طليق بينما المقتول في القبر , واذا كان قتل شخص مهم جدا في الدولة السورية ولواء في الجيش لايتطلب محاكمة القاتل , فكيف الحال لو أن رستم غزالة قتلني , وبالواقع فقد قتل القتيل مئات الأبرياء .. لامحاكمة ولاعقاب ,لبنان دولة بائسة أما سوريا فهي الدولة الكارثة

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *