بربرية المقدس لغة وتاريخ …

سمير  صادق ,سيريانو :

       تتمثل الحمولة  المقدسة  للغة  العربية بكونها  فرضا  لغة  الأذان  ولغة  القرآن ثم  الادعاء  بكونها  لغة آدم,هنا  يجب  طرح  السؤال  التالي ,كيف   أثر  تقديس العربية  على  هذه  اللغة ؟,

لاشك  بأن   التقديس   رفع  من  شأنها  المعنوي   ,  الا  أنه  خفض  من   قيمتها  وامكانياتها   العملية  , التقديس  قيدها  وأعاق  تطورها  وأوقعها   في أزمة  مع   امكانيات  استخدامها   ,   اللغة  ليست  حصرا  من  أجل  صياغة  أشعار   المتنبي   ,  التي    لاتتطلب   التغيير  والتطور , انما  من  أجل  التعبير   عن جوانب حياتية   أخرى   سمتها   التغيير والتطوير ,  هنا   وقف    التقديس  عائقا   أمام   اللغة   ومنقصا  من  امكانيات   استخدامها , تراكم   هذه   الخاصة   أي عدم  امكانيات  الاستخدام   قاد   الى  تناقص  مهماتها  الوظيفية   بالتدرج  وبتزايد   , الى  أن اصبحت هذه  اللغة  خارج   الخدمة كقطعة  متحفية  ,    بالنتيجة  يمكن  القول   بأن   شحن  اللغة  بالمقدس  أضر   بها   ,  فالمقدس   هو   السم   الذي   عليه   وبه  تموت  اللغة !.

تتميز   الحمولة   المقدسة   للجهاد    والفتوحات     بكونها   فرض  وشرط    لاكتمال    الدين     عند   اللصوص    والمجرمين الملتبسين   بالدين   والمتخفين   تحت   رايته والقاتلين    باسمه,   يمكن   اعتبار   الجهاد   الركن   السادس   من  أركان   الدين    ,  الجهاد   اهم   من   الصلاة  ,   للتمويه   يقرن    الجهاد   بمفهوم   “في   سبيل  الله ” ,  بينما    الجهاد   حقيقة   ليس   في   سبيل  الله   , انما   في   سبيل    السلطان  وفي   سبيل   الغنائم !.

لاتعرف   القوة  الفجة   الزهد , والبدوية  الحجازية    بقشرة    دينية   سلكت درب  اللازهد   ,   شأنها  شأن    غيرها   من  البرابرة ,  الذين  غزوا  ودمروا  وأحرقوا   وأهلكوا   أمما  وأقواما, عندما   اقتصرت  القوة  على   البربرية والسياف   والسيف انتصروا  على   العديد  من  الحضارات   في  حوض   المتوسط  , وأقاموا  أمبراطورية   بدوية   حجازية ,  لم تملك  من الدين   الا  الراية  السوداء  والانحطاط   .

لايمكن  أن  يكون  ايمان   هؤلاء   البدو بالدين    الا  تدينا   شكليا  , فالعقائد   لاتنتشر    كالوباء   الا  اذ  كانت  وباء   ,   وبدو  الجزيرة   وحدوا  انفسهم   تحت  الراية  الجديدة   كفريق   نهب  وحرب     وغنائم   , ثم   اوجدوا   لها نظاما   مشجعا   للجهاديين  بخصوص   توزيع   الحصص, فلابن  عبد   الله وخلفائه    الخمس   وللمجاهدين    أربعة   أخماس  , بذلك   شرعنوا  الشر, ووضعوا   له   قواعد  وأحكام  , وغلفوه   بغلاف   الدعوة المقدسة   ,  تكاذبوا  على   أنفسهم  وعلى   الشعوب  الأخرى , وبالدرجة  الأولى  على  الله   , الذي   وضعوه    الى  جانبهم  في معارك  النخاسة  والجواري  والسبايا  ,    جهاد   اللصوصية   والغنائم   كان في سبيل  الله كما  يكذبون !, وهل  خالق  السماء والانسان  والأرض  بحاجة  الى غنائم   حرب !.   

قدسوا   انفسهم  وقدسوا  اعمالهم  ,  لأن  الله كان  معهم وكان  ملهمهم  كما   يدعون  او  يكذبون   !!!!   , لصوصيتهم بخصوص “في  سبيل  الله ”   شوهت  الله   وحولته الى شريك  في اللصوصية  والى  قاتل  أحمق عنصري  ابله  ,   صدقوا  أكاذيبهم    , التي  قضت  عليهم    وحولتهم    الى  شعوب متطفلة  معتاشة  من  النهب والتسول والفساد  , وغير  قادرة   على  العيش  من   انتاجها  اي فقدت   ثناية  الانتاج -العيش  وثقافة   العمل واستقامة   الموقف والرأي  ,  الكذب   كان    الخاصة   الأساسية لتلك  الشعوب , والخداع  كان  وبقي  توأم  للكذب  الى   هذه الساعة.

أفسدتهم  ثقافة   السلبطة   وثقافة   التطفل   والسرقة   وتحولوا   مع  الزمن  الى   شراشيح  مدمنة   على   التفاخر   الأجوف  وعلى  التزوير   دون  أي ضابط  أخلاقي , ومن  اين  تأتي  الأخلاق   عندما   يكون  تاريخهم بالمجمل  تاريخ سلب ونهب  وسرقة  واستيلاء   على   أملاك    الغير   والعيش  من   هذه الأملاك  التي  سموها  غنائم  حرب  حلالا  زلالا  .

يقدسون تاريخهم   ,   الذي استقاه  مؤرخوهم  من   الواقع  ” الافتراضي ” تارة  ومن  الخيال  تارة   أخرى  ومن     السياسة  التبريرية    للحيونة  والتوحش   أحيانا , من  الخرافة  والأمجاد  الخيالية   التي  ارتبطت    بالفترة   التي  بدأ  بها   عرب  الجزيرة   بغزو  واحتلال اراضي   شعوب   المناطق  المجاورة  لهم  في  اطار   ماسموه  فتوحات ,  تبريرا  للفعلة   وتقديسا   لها مقارنة  بالاحتلالات    الاستيطانية  وغير  الاستيطانية , لقد  غاب  عن نباهتهم   أمر  ادراك  الغير   لمضمون    الفتح الاجرامي الممنوع   من  قبل  عصبة  الأمم   المتحدة   ,  مضمون  كان من  أقبح   وأحط    أشكال  الاستعمار   الاستيطاني ,   على  أي حال لم  يكن   لديهم أي  اهتمام   بالغير ,  الا  من حيث  نهب   الغير,  اهتمامهم  الوحيد  تمركز  حول  السيف  والخرافة  والكذب  والأنانية  والعنف والفرج مصدر  الفرج  !.  

لقد   اقاموا   أمبراطورية   سياسية  وعسكرية  كبيرة ,  الا  أنهم لم  يسألوا    أنفسهم يوما  ما   , كيف نبرر     الفتوحات   البدوية   الحجازية   ونجرم  حركات  الاستعمار   الامبريالي   في   القرن   التاسع  عشر والقرن  العشرين ؟,لاتسمح  النرجسية  البدوية  بطرح   أسئلة  من  هذا النوع   , ولا  تستطيع  العقول  المطووشة    بالازدواجية   الاجابة  على    أسئلة   من هذا   النوع  ,   لايسمح التمركز  حول  الذات  النظر  الى   قضية    غزو  واحتلال   اسبانيا  من  منظور   الاسبان  وحالة  الاسبان   بعد    أن  لملم  موسى  بن  نصير   العذارى  بعشرات  الآلاف  وشحنهم   الى   سيده الخليفة   للنكاح والاغتصاب   والنخاسة  ,  الخليفة  ارادها  مختومة  وغير  مستعملة  اي  عذراء ! , أما  عن     وضع العذراوات    فهناك   من    حيوانات   هذا العصر من  يحسدهم   على   شرف  استنكاحهم   من  قبل  الخليفة ,والاتجار  بهم  من  قبل  الخليفة, لكثرة   السبايا تدنى   سعرهم  في   اسواق  النخاسة واصبح   سعر  السبية  ادنى  من  سعر  الحمار!.

    حيونة   الخلافة  وعمال  الخلافة   صعبة  التصور  حتى  في سياقها  التاريخي ,   أما  حيونة  وتوحش   مخلوقات  هذا  العصر  من أشباه  البشر      فمستعصية  ايضا    على  التصور ,  فما  هو  صنف  هذا المخلوق  الذي   لايرى  أي    شائبة   في  شحن  العذارى  للخليفة   وهو  على  استعداد   لاعادة الفعلة  حتى  في هذا العصر, لديكم  في  داعش خير  خلف  لخير   سلف  !!

عندما   فشلت    السواعد والعقول    المشلولة  المخنوقة   بالمشد   الديني   المعيق   لكل   تمدد وانشراح  وحركة  وتطور   في  صناعة  حاضر   مزدهر  وبالتالي   مستقبلا      مزهرا  ,  عمدت   الى   الخيال  والتكاذب والادعاء بوجود  ماهو  غير  موجود ,  نفخوا  الفأر    وحولوه   الى   فيل    ,تسألهم   كيف  حالكم   اليوم  ؟  يجيون   كنا   أمة النار   والنور ,فتحنا   ربع  العالم  وحملنا  لواء   الحضارة  والتحضر ,  طورنا  علمائنا   من  الفيزياء الى  الفقه  , ومن  الكيمياء   الى كيدية   ابن  تيمية  , صفينا    علماء   المعرفة  واحدا  تلو  الأخر  ,هناك  من   شويناه  حيا  وهناك من  صلبناء  ومن ذبحناه  ومن   سممناه   ,والآن  والحمد   لله    لدينا  وافر  من  العلماء  , الذين   ينهلون  من   علم  الله  وفيزياء  الله  وشرع الله   , وبعلم   الله   سبحانه   شطرنا  الذرة  وفككنا   طلاصم   المجرة ( زغلول  النجار )  , وحولنا  الطيارة  الى   طنبرة,  والسيارة  الى  حمارة , واشترينا   الحرة   في  بازار  المسيار, وزعمائنا   الى  رجال  غابة يركبون  دبابة ,لم  نترك  شيئا  الا  وشوهناه   ,  حتى   الشعر    الى  غير  عصره  نسبناه(طه  حسين) ,  لم  يكف  ما لدينا  من  مجرمين   ,  لذلك  صنعنا    تخيلا   أبطالا   لم  تطأ    أقدامهم   الأرض كالقعقاع  وغيره   بهدف  “تهويش   “البدو  على   الغزو  كالقدوة  القعقاع , قال  الخليفة  ابو  بكر   ماهزم   جيشا   فيه   القعقاع   ابن  عمر ! .

يؤكد  الشيخ   الحويني   وغيره   من   الحيوانات   العديد  من مقولات   الناقدين   للتاريخ الديني  ,  مثلا   عدد  مذابيح  ابن   الوليد وعدد  مذابيح   عقبة  بن  نافع   وعمرو  ابن   العاص  وغيرهم  ,  فكلما   ارتفع   العدد   احتقن الشيخ   الحويني  فخرا  وتسارعت   ضربات   قلوب بعض  المؤمنين   اعتزازا   بالمنكر   المشين ,تأسس  النقد على   التاريخ  الذي كتبه   وحوش   هذا  التاريخ ,وليس  على  روايات   السبايا  وأهلهم كما  جاء  في  كتاب  حسام عيتاني ,تاريخ  سياسي  كتب  بالأحمر   من  الدم  وبالأسود من    الأفعال   ,تاريخ   تجلى  به   شيئ  من   الازدهار   عندما   انكسر    السيف  , والكثير  من   الانحدار    عندما انتصر  السيف (فيليب  حتي ),  ما  بشر  ويبشر  به    الشيخ الجليل  الحويني   ,  الذي  اراد  غزو   أوربا  مرتين  سنويا   للاتيان   بالشقراوات ,    يستقيم  مع  عصر  السيف  وعصر الانحطاط  ,  الذي  انتقل  بقضه  وقضيضه   الى  الحاضر    , ما  افتخر  به   الشيخ  كان  حتى  في  سياقه  التاريخي  بربرية  ,    وفي   الحاضر   بربرية   يعجز  حتى   الخيال  والتصور  عن  توصيفها.