الهجرة الدائرية واستحالة دوران اللاجئين السوريين بها ..

سمير  صادق مفيد   بيطار :

مفهوم  الهجرة   الدائرية   قديم , وطبق  بنجاح     من  قبل   الهند  على  سبيل  المثال ,للهجرة  الدائرية  صلة  مع   تعريف   العلاقة  بين  الوطن  واللاجئين   في  دول   اخرى , ويمكن  نظريا   تطبيق   كل   ذلك   على   المغتربين    ,  هنا   تنظم  “الهجرة  الدائرية”    اوضاع  اللاجئ  أو  المغترب ,  عن  طريق   عدم   اعتبار  عودة  اللاجئ  أو  المغترب الى  الدولة    أو  الكيان   , الذي ارغمت  ظروفه   المغترب  او  اللاجئ  على  الابتعاد عن   البلاد , على  أنها   عودة  نهائية ,   اي  أن  اللاجئ   او   المغترب   يستطيع   التنقل   من   الكيان   الذي    اتى  منه  الى  الدولة  التي   هاجر  اليها   او  بالعكس  بكل  حرية   ومتى   يريد  , وذلك   لاستفادة   الدولتين    من خبرات    هؤلاء   المتنقلين  من  دولة  لأخرى   حسب  الطلب  والضرورة  والامكانية , أكثر  الدول  نجاحا   في   ممارسة  الهجرة  الدائرية  كانت   الهند ,  التي  تمكنت من   الاستفادة من   الكفاءات المتنقلة   بشكل   جيد ,  فالهندي  تمكن   من   العمل   تارة  في  انكلترا  او  أمريكا او   المانيا  او   غيرهم  من  الدول  وتارة  اخرى  في   الهند  حسب مقتضيات   مصلحته   .

لانعرف   بالضبط   كيف   تعرف  الجولاني على   هذه   الفكرة ,  فمن لاحق   الناس   لقتلهم  وذبحهم  او  حرقهم  او  تفجيرهم   طوال  حياته  الواعية  اي  مابعد مرحلة  الطفولة أي بعد  سن  ال  ١٨ عام  , لايتمكن  من   التعامل  مع   مواضيع   مثل  الهجرة  الدائرية   ,  أصلا   الذبيح كالقاعدي    او  الداعشي   او   الجولاني   لايفكر وبالتالي    يعتبر   أمي وظيفيا , وقد  اثبت   الجولاني  كونه   امي  لأنه   لم  يلم   بجوانب اكثر القضايا  التي   تواجهه  ومنهم  قضية  الهجرة  الدائرية ,  التي لم   ولن  يتمكن   من  استيعابها وفهمها  , لم  يفهم  شيئا  بخصوص   هذا  الموضوع  ولم  يفهم  شيئا   بخصوص    سوريا   وبخصوص   الهند  وتجربتها   الناجحة  في    الهجرة  الدائرية   ,  فالهند  لاتصدر   لاجئين   الى   مخلتف   انحاء   العالم   كسوريا  التي   صدرت أكثر من  نصف   سكانها    الى  بقية  دول   العالم  مثل  تركيا   وأوروبا   ولبنان   ومصر   والأردن   وغيرهم ,   هناك     مغتربين هنود  في   دول   أخرى   ويمكن   لهؤلاء  العودة  الى  الهند   بدون    خوف   على  حياتهم    ثم   الانتقال  من   الهند   الى  دولة   اخرى  متى  يريدون  ,    الأمر  بهذا    الخصوص مختلف  جدا   في   سوريا ,  فمن   اغترب  او  لجأ   كان   عمليا  “هارب”  من   سوريا   وأوضاعها ,  من   يدخل  الى   سوريا   لايستطيع مغادرتها   متى  يريد  ,فالنظام السوري ديكتاتوري  ديني  كنظام  الملالي   الايراني  لايحترم  حرية الفرد  وارادته , اما   النظام    الهندي فهو   ديموقراطي   ويحترم  ارادة  وحرية  الفرد   وحقوقه  ,  النظام   السوري  الحالي لاهو    ديموقراطي  ولا  هو  محترم لحرية الفرد   ولا  لارادته, وعلى   النظام    السوري  خاصة  الأخير   تنطبق   الى  حد  ما   مقولة   الداخل  مفقود  والخارج   مولود,  وهل  يمر  يوم في   سوريا   بدون  اغتيالات  واختطافات وانتهاكات  لحقوق   الانسان !.

لاشك  بكون  فكرة  الهجرة  الدائرية  جيدة ,  ولدرجة  جودنها   علاقة  اساسية  مع العديد  من   العوامل  مثل علاقة   اللاجئ  او  المغترب مع   الدولة  التي  اتى  منها   وهي  سوريا   في  هذه   الحالة  والأمر  ينطبق  على  بقية انظمة   المنطقة    , لا   شك  في  أن  الاستفادة  من   خبرات   المغتربين   او  اللاجئين  نظريا  ممكنة  بشرط  وجودها  ,وما   هي   خبرة  اللاجئين   السوريين   و ٥٠٪  منهم   اميين   ابجديا  ؟,  هل   هذه   الاستفادة  ممكنة   في  حال  اللاجئ   السوري؟ ,  الذي  عليه  التنقل   حسب  مفهوم  الهجرة  الدائرية   من   دولة لاتشكل   بها  فاتورة  الكهرباء   اي   اهمية في  اوروبا  على  سبيل   المثال ,  بينما  لايكفي   دخل   هذا   الفرد   في  الوطن   السوري   لتغطية  جزء  من   فاتورة  الكهرباء , ٩٠٪ من  السوريين تحت  خط   الفقر   ودخل   الانسان   السوري ادنى  دخلا   في   العالم    ,   هل  يشجع  وضع  من هذا   النوع   اي   سوري   للتنقل   للعمل   بين    اي  دولة  اوروبية   وبين   سوريا ؟, ومن  قال   للسيد   الجولاني   أن  الدول  الأوربية   تقبل   بنظام   الهجرة  الدائرية    بالنسبة   لللاجئين  السوريين ,حيث  تمنع   دولة  مثل  الولايات  المتحدة  اعطاء   تأشيرة  دخول  لأي  سوري   مهما  كان   السبب , والأمر  تحول   في   اوروبا   الى  الشكل   الأمريكي ,اي  هجرة  دائرية   بدون  تأشيرات  دخول !!!,  وهل   تقبل   الدول   الأوروبية   بفكرة   التهدئة    حتى  تتحول عودة  السوريين   اللاجئين     المرحلية المتقطعة   الى  دائمىة  مستمرة   بعد  فترة  من   الزمن , وهل موضوع   العمل والخبرة  كان   السبب الأساسي   لسخط   الأوروبيين  على اللاجئين   السوريين ؟, أو  أن  السبب  كان في  مسلكيات  السوريين  الاجرامية   وفي فسادهم وتدينهم   الشكلي   وشعوهم  بأنهم  خير   امة  الخ    ,  وهل  يمكن   دمج الفساد  والاجرام والعنصرية  الدينية   في   دارة  مفهوم    الهجرة  الدائرية ؟.

  كل   ذلك   مستحيل  وليس  بالامكان  تطبيقه, ولا  يمكن   الحديث   هنا   عن   تحويل   الخسارة  البشرية  الى  مكسب بواسطة  الهجرة   الدائرية , لاعلاقة   لوضع   السورييين   في اوروبا   بأسس  الهجرة  الدائرية   ,  انما  بطبائع ومسلكيات   اللاجئين   السوريين المتمركزة  حول   الفساد   والاجرام والاسلام   والجهاد وصلاة  الشوارع   ثم الحجاب والنقاب  والمدرسة وعدم   المقدرة  على   الاندماج   مع   بقية  الأروربيين والعديد   من   العوامل   الأخرى  ,  فاللاجئ   السوري   لايعمل عموما   ونسبة   من   يعملون    لاتتجاوز  ٥٪ , ومن   لايعمل   لايدخل   في دورة   الهجرة  الدائرية !.

  عموما  لا نستغرب عقم   طروحات   الجولاني   في   زيارته   الأخيرة لألمانيا    ,  نظن  انه   لايعرف   السوريين  ولايعرف   الأوروبيين  ولا يعرف شيئا عن  ما  تسمى  الهجرة  الدائرية!.