تونس كانت   دائما  في  المقدمة منذ استقلالها, والعمل     في  مجال  تنظيم  وتحديد   النسل   بدأ   بالحبيب  بورقيبة , تعتبرتونس  من  أكثر  الدول  العربية  ريادة   في  هذا المجال ,   الهدف   كان  ولا  يزال  خلق  توازن   بين   النمو  الديموغرافي  والنمو  الأقتصادي.

تعتبر   منظمة   الصحة العالمية  ,  ان ماهية حقائق تحديد النسل الرئيسية وأهدافها ,هي  تنظيم الأسرة  , بشكل يساهم في تعزيز حق الناس في تحديد عدد الأطفال الذي يرغبون في إنجابهم  تبعا   لمقدرتهم  على   رعايتهم  ,وحقهم في المباعدة بين الولادات  ايضا ,   تحقيق ذلك  ممكن  من  خلال   عدة  ممارسات  منها  استعمال أساليب منع الحمل, فوائد تنظيم الأسرة هي  ترجمة  لتأمين  رعاية  الأسرة   بشكل   يؤمن   للنسل   الجديد  حياة  متوازنة   ونموا جيدا , القصد   هنا    رعاية  الجميع أي  المرأة   والطفل والأب   والمجتمع   بشكل  عام .

بشكل ما , يمكن  القول  بأن  مسألة تنظيم الأسرة وتحديد النسل, لا تتوافق  مع الموروث  الاجتماعي-الديني   في  العالم العربي بخصوص  الانجاب  على الأقل في الماضي, والمقولة الشعبية التي تفيد: “الولد بجيب رزقه   معه ”  تعبر  عن   ذلك, وعن  الغيبية  والضلال   الذي    يهيمن   على  عقول   الكثير  من   العرب   ,  يدعون   اعطاء  الأسرة   اهمية  قصوى , لكن   اعطاء  الأسرة  تلك  الأهمية   المتوهمة   لايستقيم   مع   ترك  الأسرة  فريسة  للجهل  والجوع  والمرض,عموما   يتأثر  موضوع   الانجاب   بالعديد  من   العوامل   , منها   العوامل   “الطبيعية”   التي   تتأثر  بغريزة  حب  البقاء ,يكثر  التناسل     بعد   الحروب ,  وحتى   انه  من  الملاحظ   كثرة   ولادة   الذكور  ,  بعد   حروب  قضت  بالدرجة  الأولى  على   الذكور .

   لم  تترك     طبيعية    شعوب   هذه   المنطقة   متوازنة  وموضوعية ,  فالعامل   الديني   الدخيل   على     الحياة كان   مؤثرا  بشدة , وأراد   قولبة  الحياة   على  شاكلته   الغبية  الغيبية ,  وقد  جند  من   أجل   تحطيم   الحياة   فيلقا  من   الخلفيات     ,  التي   تسمى  تراث  أو  ثقافة   أو  مقدسات ,   يريدون  التكاثر   لأن ابن   عبد   الله    سيفخر  بهم   يوم القيامة ,   وكيف   سيفخر ابن   عبد   الله    بهم  وهم   أموات   كأطفال دون    السنة  الخامسة  من   العمر   ,لا  اعلى   من  نسبة  وفيات  الأطفال   في  العالم  العربي   عموما  ,  تركيا     تجلس  مع  باكستان  وغيرهم   على   القمة بنسبة   ١٤٪   من  أصل  ١٠٠٠  تركي ,  في  أوروبا      تتراوح   النسب   حول  ٣٪    وتبدأ   بلوكسبورغ  ب ١,٩٪ ,الانجاب    في  اوروبا  متوازن   مع   المجتمع   ومع   المقدرة  على   الرعاية ,ومع   التطور   التقني   ,  الذي   يخفف   من   الحاجة  الى   اليد   العاملة , كذلك   مع   ارتافاع   متوسط   العمر   الى  حوالي  ٨٨  سنة  ,   اي بالنتيجة    تأخير    ارسال   العاملين  الى   التقاعد كما   حصل   في   فرنسا  وألمانيا  . 

يحاول  المجتمع      التأثير   على   الانجاب   بممارسات    ترفع  منه   أو  تخفضه   حسب     الحاجة  ,   المجتمعات   المتقدمة   تمسك    بتطور   المجتمع   وتوجه  التطور    علميا  وموضوعيا ,  لاتتطور   هذه  المجتمعات   تبعا   لمقولة    التفاخر     عند   القيامة ,  قال تناكحوا  تناسلوا  تكاثروا  فإني مُبَاهٍ  بكم  الأمم  يوم  القيامة   , ولا  تكونوا  كرهبانية   النصارى   ,  هنا   ينصح    الخالق  بالتناكح   والتكاثر ,  ولكن   من   جهة   أخرى  لايخلق    الطفل   ويرفق   رزقته    معه ,  وعود   فارغة !

لايعرف     العالم  خارج  المنظومة  العربية    تعاملا  جامدا  في   تنظيم   أمور    الأسرة   وتطورها ,  هاهي   الصين   تحدد  في   حقبة  ما   عدد   الأطفال   لكل  اسرة   بطفل  واحد   , وفي   حقبة   أخرى   تشجع  على  الانجاب   والتكاثر   ,  أي    أنه  على   السياسة    الخاصة  بتنظيم   المجتمع      أن   تكون  مرنة     تراعي   ظروف   الحياة  ,  ان  كانت  اقتصادية  او  تربوية  او  صحية   أو  نفسية   , أمر   التكاثر   المقدس    الصالح  لكل  زمان  ومكان ,   والافتخار به   وبكم  يوم  القيامة    انتحاري   !