لم يكن اعتبار  الشريعة المحمدية   مصدرا رئيسيا للتشريع في دستور ١٩٧٣ ممثلا لوقفة دينية اعتقادية مع    الدين  ,انما خطوة  مجاملة ومسايرة   للاخونجية   ,وفي سياق هذه المجاملة تم انجاز خطوات أخرى , من أهمها تخريب التعليم بالتراضي بين الاخونجية  والسلطة   بعد   ١٩٧٣ ,   خاصة  بعد   استلام  الجولانية   الحكم ,هنا كان لكل  طرف   حصته في التخريب الوقائي  من   الحداثة  , فالتعليم التنويري لم  يكن  من مصلحة الأصوليات الدينية ,لذلك أقامت تلك  الأصوليات  مدارس  التحفيظ  لخلق ولاءا   أعمى للدينية   السياسية   ,   الجولانية   حولت   المدارس   الى   مساجد, هدفها خلق ولاء أعمى   للديكتاتورية  والخرافة ,والأسدية  حولت   المدارس  الى  مواخير  حزبية  عروبية ,لقد  كان  على الأرمني   والكردي   وغير البعثي أو غير الأسدي ان كان علوي أو سني أو مسيحي أن يردد كل يوم عدة مرات شعار أمة عربية واحدة  ذات  رسالة  خالدة,  ألغى   شعار  امة  عربية  واحدة  الهوية   الكردية والسورية القومية وغيرهم  , وكان   شعارا لاحياء العروبية واسقاط المختلف عنها , والجولانية   لم   تفعل    سوى    الأسوء  مما   فعلته   الأسدية ,  الجولانية   مارست   التطهير   الطائفي   في   الساحل والجنوب  والداخل ,  ثم فجرت    الكنائس   وقتلت   العشرات   من  الذين  اطلق    عليهم   اسم   الضالين   الكفرة  ,       اهتمت  الجولانية  بمنع   البيكيني   وفرض البوركيني  واهتمت بتنانير     الشابات  وشورت    الشباب والمشروبات   الكحولية    وغير   ذلك,وفشلت   في   موضوع   الأمن  والحريات  والمساواة ومكافحة  الفقر والتأخر وبقية   المجالات   الاجتماعية   -السياسية –  الاقتصادية     الأخرى    .