أزمة الأخلاق مع الولاء والبراء

:سمير صادق ,ربا  منصو

 الشبكة العربية للأنباء | كاريكاتير ساخر يثير مواقع التواصل الاجتماعي للقيادي الحوثي أبو علي الحاكم والقيادي اللبناني في صنعاء  الولاء  والبراء  مصطلح  فقهي  , يلزم  المؤمن    بحب  الله  ورسوله  والمؤمنين  ونصرتهم  , وبغض   الآخرين  من    الكافرين  والمشركين  ومعاداتهم ,  الولاء  والبراء    ركن  من   أركان الدين  الحنيف  ,  لا  فرق  جوهري  بين  الولاء  والبراء   الشيعي وبين   السني , الولاء والبراء    شرط  من  شروط  الايمان, خضع   هذا  المفهوم  كغيره  الى  جملة   من  التأويلات  والتفسيرات  الخاصة    بالشرك والايمان   وتعريف   الدين   الحق  الخ     ,  التي   لاتمس  جوهره , الذي يفرض الولاء   للمؤمن   والبراء من  المشرك  أو  المرتد   .

يفسر  الولاء  والبراء   العديد  من من مسلكيات   المؤمنين ,   ولنأخذ   بعض  الأمثلة    عن  ممارسات  الولاء  والبراء   من  الواقع   ,  مثلا  مسلكية  البعض   المقرون  مع   الثناء للخليفة   المنتظر اردوغان   , بالرغم من  التعامل  الفج والاجرامي  التركي   مع  اللاجئين     السوريين  في  تركيا ,ثم    الافتراء  المتواصل  على  الاتحاد   الأوروبي , والتنكر  لما  قدمه  هذا  الاتحاد لللاجئين ,  حتى   خارج   الاتحاد  الأوروبي  مثل  تركيا ولبنان  والمليارات  التي   قدمها   الاتحاد   الأوروبي لدول  اللجوء  ومنهم  تركيا   , التي  ابتزت  الاتحاد   الأوروبي  بورقة  اللاجئين   ,  ثم  ممارسات   الخليفة  المنتظر   اردوغان  المؤججة  للحرب السورية  طوال ١٤  عاما  واحتلال   تركيا   لأجزاء   من   سوريا         , ولكن   لطالما   كان   الخليفة   اردوغان    سني ,  لذا    استحقت  تركيا  الولاء  وبالتالي  الثناء     ,أما  الاتحاد  الأوروبي فلم  يستحق  سوى  البراء ,  لأنه   حسب  تصنيفات  المؤمنين  كافر  يجب   البراء  منه باستثناء  مادياته ومساعداته  وايوائه  لللاجئين  !.  

احتلت  تركيا   مجددا   أجزاءا  من  سوريا   ,كما   احتلت  سابقا   اسكندرون  وكيليكيا   وغيرهم    , هنا  كان  موقف    بعض   السوريين من   المتعثمنين    مؤيدا  للاحتلال   التركي   ومشاركا  في   تنفيذه  ,   نرى  في   ذلك     نموذجا   عن  ممارسة  الولاء  والبراء  , رحب    شعب  الولاء والبراء   السوري   بالفاتح    التركي  –  اردوغان   على  اساس   كونه    الخليفة  المنتظر  , فما قام  به  هؤلاء   كان  خيانة  للوطن   ودورهم  كان  دور  طابور  خامس , وبذلك  يجب  اعتبار المتعثمنين   انتحاليين للمواطنة  والوطنية  السورية , يمارسون   المساكنة   في   سوريا  , اي  انهم   غرباء عن  سوريا   ,ولكنهم  يريدون     حكمها  ,    حتى   حمية  الوطن  والوطنية  لم  تتمكن  من  الوقوف في  وجه   وحش  الولاء والبراء ,    فولاء  هؤلاء   كان   لآخر   من  مثل الدين   الحنيف   سياسيا  أي  للخلافة   العثمانية   ,  التي   يعتبرها  الاخوان  حلا مصغرا  لاشكالية   الخلافة   الكبرى   ,واليها  تعود  الفروع   ,  التي  أصبحت   جزءا  منها وملكا  لها  بعد  فتحها من قبل   آل  عثمان   ,فالفرع   او     الجزء  السوري كان  بمثابة  غنيمة  حرب  ,    وعن  لسان  الله   قوله “فكلوا  مما  غنمتم  حلالا  طيبا “, أي  أن  غنائم  الحرب  تبعا  للعرف  الالهي  حلالا  زلالا   لمن  اقتنصها  وتحول  الى  مالكها   الشرعي ,  عمليا   مثل  ذلك   البراء  من   الوطن   السوري .

بخصوص   غنائم  الحرب   لابد  هنا  من  ملاحظة   مؤلمة  , وهي  أن   الأسدية    تمكنت  من  تسجيل  انتصارا   أخلاقيا شكليا  على  الله  ,   الأسدية عفشت   ,  كما  فعل  جند  الله  من  المجاهدين في   سبيله    دائما   وحتى  هذه  اللحظة   ,  الا   أن  الأسدية   التي عفشت   استنكرت  التعفيش   لفظيا   ,   هذه  النقطة   ميزت بين      المجاهدين  في  سبيل  الأسدية  عن  المجاهدين  في   سبيل   الله   ,  العفش    هو  غنيمة  حرب وملكا   للمعفش      ,هنا  وجدنا   فرقا     بين   وقاحة  اله  السموات   الناصح بالغنائم   والمشرعن  لها  وبين الأسد وخليفته    الجولاني   اله   الأرض  المعفش   القاتل  كسابقه   ,  هناك   شكوك  حول   قصة  الله   وأقواله  ,  اذ   ليس  من  المعقول  أن  يسمح   الله      للمجاهدين  في   سبيله   بشرشحته    بهذا  الشكل ,    أيكذب    المجاهدون    من  أجله!,  أيخادعون   ويخدعون    بقولهم  عن   لسان  الله   “كلوا  مما  غنمتم  حلالا  طيبا ”  ,  فهل  اراد  الله الجهاد   من  اجل   غنائم  الحرب   أو  التعفيش حقيقة ! ,    وهل   هو  فعلا  القائل  “كلوا  مما  غنمتم  حلالا  طيبا ” ؟؟,  نشك    في   صحة ما  نسب    الى  الله ,  أو نقل  عن  لسانه, لايمكن  تبجيل   خالق  ينصح بتعفيش  السويداء ,  كما   ظهر   في   صور  الشاحنات  ,  التي نقلت   عفش  منازل    أهل   السويداء  , التي  تناقلتها  وسائل   الاعلام  في   الأيام   الماضية . 

اذن    يتسم    الموقف  من  اردوغان   بالولاء  المطلق ,  ليس  لأنه    سني   فقط   , ويجوز  له   ما  لايجوز  لغيره  ,  انه  اضافة  الى  ذلك  الواعد  بالخلافة  (الصغرى )    واعادة  احيائها   , لذا  يلتزم  بعض  السنة  بالولاء  له  ولارادته  وادارته , والبراء  حتى  من     الوطن ,   الذي   التبس   عليهم  مضمون   دلالاته ومعانية ,  بالرغم  من   الحاق   الوطن بالحاكم   صيغة  ومذهبا    يبقى   المذهب   أوليا, والوطن  ” الوثن”  ثانويا  ,  ومنه   البراء  وله   التنكر  والفناء   , ولاردوغان  الثناء  والولاء  , انه  سني  ياجماعة !!  ,وأهل   السنة   يشكلون  حسب  احصائيات   الجولانيين   ٨٨٪    على  الأقل   من   السوريين  ,وما  بقي  من  الكفرة والمرتدين   يشكلون    حسابيا  ١٢٪فقط ,  هذه   الحسابات  الدقيقة  جدا  كانت  نتيجة   لتعلم  علم   الرياضيات   اي   الجمع  والطرح   في  مدارس   التحفيظ التي  اسسها  كفتارو  والقبيسيات وغيرهم . 

الولاء والبراء  عقيدة  ملزمة    للبراء  من   الكفرة  والمرتدين   مهما كانوا  ومن  كانوا  ,  والولاء  للسنة   مهما  كانوا   ومن  كانوا  ,  ليس     البراء فقط  ,  انما     تطبيق   حد   الردة   على   المرتدين  مثل   العلويين  والدروز والأكراد   وغيرهم , وفرض    الجزية  وأحكام   العهدة  العمرية على   المشركين  , كما    صرح    الجولاني   في  مقابلة  له   على   قناة  الجزيرة   , نعتبر   كل   ذلك تشوها    أخلاقيا   افقد  الوطن  دلالته  وأهميته,  وحوله   الى  سلعة  للتداول  في   دكانة  الدين    ,   المفهوم  بأي  شكل  كانت  تفسيراته  وممارساته     مشوه  لأخلاق  الانسان   وقاتل  لضميره ,  ولمفهوم  المشاركة   في  الوطن  والمواطنة   , حول   الولاء  والبراء    قسما  من  السوريين   الى منتحلين   للمواطنة  السورية  , الى غشاشين  وكذبة وممارسين  للرياء  ,  لم  يدركوا   لحد  الآن  كون   الوطن منظومة   سياسية  لادين   لها  , لاوجود  لدولة   في  الدين  ولا  وجود  لدين    الدولة   !!!!   

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *