فهلوية التفاخر والتبجح……

سيريانو،ممدوح   بيطار  :

بعد  أقل  من عقدين ٫  أتى عام 1967   بهزيمة  مشابهة , اخترع  لها  العرب  اسما مستعارا  هو  “النكسة” , ولمفردة  النكسة   أيضا  مدلولاتها التي   شرحها  صادق  جلال  العظم  في  كتابه  النقد  الذاتي  بعد  الهزيمة,  حيث  ركز  على  الشخصية  القومية  العربية  وخصائصها  كمسبب  للهزيمة  المسماة “نكسة”, والشخصية  القومية  العربية  التي   أفرزت مفهوم  النكسة تميزت  بازاحة  المسؤولية عن  النفس  واسقاطها على  الغير  ثم  ارجاع  الهزيمة الى  عوامل  خارجية  سعيا  وراء  تبرئة  الذات  من  المسؤولية ٫ ولفت  النظر عن الأوضاع   الداخلية التي  كانت  المسبب  الرئيسي  للهزيمة  , لنكسة 67 علاقة  أساسية  ببنية  المجتمع  العربي  وخصائص  الشخصية   الاجتماعية  العربية٫ التي   نمت  في  البيئة  العربية  المتوارثة  والتي   تسللت الى  دواخل  العروبيين .

بين  النكبة  والنكسة  تبلورت  شخصية  عربية  سميت   الشخصية الفهلوية , فالشخصية الفهلوية  تعني  تحول  الانسان  الى  عاجز عن  تقبل  الحقيقة  والواقع  والى  التمويه  واخفاء  العيوب  والميل  الى التبجح  والانتفاخ   وتقزيم  الأخطاء ,  فلكل  كارثة  تبرير  فهلوي   يوحي  بأن العدرب لم  يخطؤا     ولم  يقصروا  , لقد  تآمرالعدو  عليهم  ,  وكانت  المؤامرة  دنيئة  حقيرة ٫ هنا  ينتاب  السامع   الشعور  بأنه   على  العدو  ان  يتآمر  على  نفسه وينتصر  على  نفسه   لكي ينتصر  العرب , ان  لم ينصرهم   الله   فعلى  عدوهم أن  ينصرهم   !.

للشخصية الفهلوية سمات  وخصائص من   أهمها المبالغة في تقييم  الذات  واظهار الذات  بمظهر المقتدر كل  شيئ  وعلى  ضبط  الواقع  والتحكم  به  , ثم  استخدام  مبدأ  الازاحة والاسقاط  ,ازاحة  المسؤولية  عن  الذات  واسقاطها على  الغير , الفهلوي    يعتقد  بأهمية  العمل  الفردي  وينفر من  العمل الجماعي,  مما  يقود  الى  مفهوم  “الزعيم”  المقتدر على كل   شيئ  والمسؤول عن كل شيئ ,الفهلوي   سطحي  وميال  الى   اخفاء  المشاعر  الحقيقية والى  ممارسة   المجاملات,  ثم  ادراك  الأمور  بالشكل  الذي  يراه  مناسبا ,الفهلوي  هي  الصفة  الملازمة   للشخصية  القومية  العروبية  التي  تتميز بالمبالغة  في تأكيد الذات وممارسة  التفاخر وامتلاك   القدرة  الفائقة على   التحكم   بكل  أمر ,  ازاحة  المسؤولية على   الغير  واسقاطها   على  خارج  الذات   للتمكن  من تبرير  تطورات  وأحداث  محرجة ٫هو     أساس   تضخم    الأناوأساس    الانتفاخ  والتفاخر  ٫كلما   ازدادت  المقدرة على  ممارسة   الازاحية  والاسقاطية      تضخمت الشخصية   الفهلوية  وانتفخت  وتورمت .  

تجيد  الشخصية  الفهلوية  وخاصة الشخصية السياسية   والفكرية    الفهلوية ممارسة   الخطابات   المتورمة  والمنتفخة بالفخر   بما   لايجوز  الافتخار  به ,  يتكرر  الكلام  عن  الأمجاد  الغابرة  ويتكرر   الاجترار  ثم الشعور  بالتفاؤل    المفرط   والابتعاد  عن  الواقع  ,  ثم   التبشير    بالوصول  الى  الهدف   بأقصر  الطرق  السحرية …بعون  الله  تعاللى  سندحر  اسرائيل   او  حتى  نقضي  عليها غدا ,  حتى أن   المنتفخ  المتكابر   المتعالي   يجعلك   تظن بأن  العرب  انتصروا فعلا   على  العالم  , ولما  كان   التكاذب   هو  الأصل   في   التفاخر  ,  لذا  ترى  وزيرا   يعلن  بثقة   مدهشة   بأنه لاتوجد  في  سوريا  أي  ضائقة  في  تزويد  المواطن  الكريم   بما  يحتاجه  من   مواد استهلاكية ,  ثم  يقذف   المستمع   بنص  خشبي   حول  الشعب  السوري  العظيم   وانتصاره  الأكيد  على  المؤامرات  الاستعمارية   ,   الا  أن  الخطيب  المنتفخ  لايخبرنا  عن  مقدرة  المواطن  على  شراء  السلع  المعروضة  والمتوفرة  بكثرة٫  راتب  موظف   يكفي  بالكاد  لشراء 1 كغ   من    القهوة   او   فروجين ..الخ

االشخصية الفهلوية هي  المؤسسة  للحاكم  الهووي  الذي  ابتلت  به  الشعوب  العربية,  هنا  اريد  التأكيد  على حقيقة مرة  , وهي  ان الحاكم  الهووي  جاء   تلبية  لحاجة  شعبوية ,  ولولا  الحاجة  الشعبوية  للهووي  لما كان  هناك  في البلاد  العربية حكاما  هووين , الديكتاتورية  هي منتج  شعبي  قبل   أن تكون  منتج  شخصي  ديكتاتوري …معظم العرب بطباعهم  ديكتاتوريين(  المجتمع   الأبوي) , فلماذا   لايكون  الهووي  حاكم  البلاد   أيضا ديكتاتورا   ايضا  .

للأسف  لاجديد  في  هذه البلاد  سوى  تناقص  الأعمار  ,لايموت   الانسان  في  بلاد  التفاخر  وانما  يقتل, وبالرغم  من  ذلك  أو   حتى  بسبب   ذلك  كان   العرب     خير  أمة!