ممدوح بيطار ,ما بيطار :
لايزال البحث عن الدين المحمدي الصحيح منذ 1400 سنة قائما وبدون نتائج ملموسة , مما يوحي بأن ذلك الدين الصحيح أمر سحري أو غير موجود في الواقع , فباسم الدين ترتكب اليوم التفجيرات بالقنابل ويتم الدهس بالسيارات الشاحنة ثم تبتر الرؤوس على قارعة الطريق من قبل مجموعات بلغ عددها المئات تدعي انتمائها الى العقيدة الصحيحة, وبالمقابل يدعي البعض بأنه لاعلاقة لكل ذلك بالمعتقد الصحيح , اين هو المعتقد الصحيح وما هو هذا المعتقد الصحيح ؟ لحد الآن لا نعرف تماما !.
لاضطراب فهم كل ذلك علاقة أكيدة مع تضارب مضامين النصوص , فمنها نصوص تدعوا الى الفتك بالمشركين والمرتدين , ومنها نصوص تدعوا الى العكس من ذلك , لذلك تشكل النصوص المتعاكسة والمتضاربة مصدرا اساسيا من مصادر تلك الحيرة ,التي جعلت الغير لايعرف ماذا يريد المؤمنون ولماذا وكيف? , فالأمر بخصوص المعتقد الصحيح ملتبس جدا بين المئات من الاتجاهات والمرجعيات , ولكل مرجعية تفسيراتها وفتاويها وتأويلاتها , التي تعتبرها صحيحة وما تبقى ضلال مبين ,
تعود العقيدة الصحيحة حسب زعم البعض الى التطبيق الحرفي لما جاء في النصوص , ولكن كيف سيتم هذا التطبيق الحرفي عندما يكون تأويل النصوص مختلف عليه بين العديد من الفئات , اي أن العقيدة شيئ والفقه شيئا آخر , واقعيا يتعلق الأمر بالفقه قبل تعلقه بالنصوص , اي أن الفقه هو الدين , وتباينات الفقه الشديدة يوحي بوجود العديد من الأديان , اي الاتجاهات الفقهية المختلفة والمتضاربة أو المتعاكسة أحيانا.
سوف لن أسأل عن العقيدة الصحيحة التي أصبحت طلصمية , انما أسأل عن نموذجا من مجتمع او دولة تطبق ذلك المعتقد الصحيح , ما اسم هذا المجتمع واين هي تلك الدولة ؟, وماهي نتائج تطبيق الدين الصحيح ؟؟, لربما يساعد ذلك على فهم ما لم يتمكن البشر فهمه طوال ١٤٠٠ سنة, ثم لماذا نلاحظ ذلك التلازم بين الدول والمجتمعات المدعيىة لتمسكها بالدين الصحيح , وفي نفس الوقت الممارسة للاستبداد المقدس المرتدي لجلابية الدين والمبتلية ببلاء الفقر والتأخر والتوحش , اذا كان الاقتراب من الدين الصحيح مفرز لكل تلك المصائب , فكيف سيكون الأمر عند تطبيق المعتقد الصحيح , تدعي ايران وتدعي افغانستان وتدعي الصومال وادعى البشير والاخوان وغيرهم من المئات من المجتمعات والمنظومات مثل داعش والنصرة وبوكو حرام وغيرهم التزامها بالدين الصحيح , هل أفعال تلك الدول والمجتمعات والمنظومات صحيحة ؟؟؟؟,واذا كان الجواب بالنفي , وسيكون بالنفي , اذن تعتبر أفعال الدين ليست صحيحة !.
لو اخذنا المفهوم العام حول الصلاحية لكل زمان ومكان , فانه يمكن القول , بأن هذا المفهوم او المبدأ عاري عن الصحة والمنطق , وتبين أن المفهوم ليس معجزة انما عجز كبير ولا يهمنا حقيقة ان قيل انه منزل او ليس منزل , أو لايأتيه الباطل من بين يدية او من امامه او خلفه الخ , كل ذلك لايغير طبيعته ومضمونه الهرائي , لاوجود في هذا العصر لمفهوم ” واذا انسلخت الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم …الخ “ولا تسمح الأمم المتحدة بذلك ومن يريد تطبيق ذلك تطبق عليه احكام المادة السابعة من ميثاق الأمم المتحدة , ثم “قاتلوا الذين لايؤمنون بالله وباليوم الآخرة …الخ , من يفعل ذلك يسجن مؤبدا , وبذلك الغيت الآية لابل جرمت اضافة الى ذلك , أو ماقيل بخصوص ” انكحوا ماطاب لكم ..الخ ,حتى تصل الى ماملكت ايمانكم , اذ لاوجود ومنذ زمن طويل لملك اليمين , هناك الميثاق العالمي لحقوق الانسان الممثل لكتاب الانسانية , تجاوزا أقول كتاب الانسانية المقدس , وفي كتاب الانسانية لاوجود لتعدد الزوجات أو ضرب المرأة الناشز أو العين بالعين والسن بالسن وغير ذلك من الشذوذ والنشاذ المرضي المقدس, لاصحة ” لمقولة السماء والأرض تزولان وكلام الله لايزول ” لقد زال والقي في سلة المهملات !.