كل ماض سوري , ومنذ العديد من القرون مثل انقلابا مفاهميا الى الأسفل والوراء , ولأبدأ من الأخير ومن المحنة السورية الأخيرة , ادارة النظام لهذه المحنة كان انقلابا الى الأسفل والوراء, و استيلاء الاخونج على الثورة ثم اتلافها كان انقلابا الى الأسفل والى الوراء , حتى كل قاذورات الخلافة ان كانت حجازية قريشية او عثمانية في القرون الأربع عشر الأخيرة كانت انقلابا الى الأسفل والى الوراء باتجاه الحضيض. وفر النظام افضل ارضية لتورم النزاع وتطوره الى اشكال قضت على البلاد , وانتهت بشكل غير مسبوق من الطائفية المدمرة والمتواجدة منذ العديد من القرون بشكل كامن.
استيقظت الطائفية من كمونها , واطلق عليها زورا اسم صحوة , رعاها القرضاوي ووجدي غنيم والحسون المغرد والنابلسي والسباعي وغيرهم , كلهم كانوا شغوفون بالعنف والقتل والجهاد, وكلهم قتلوا وأمعنوا في القتل والتهديم , كلهم فشلوا في امتحان الوطنية ليس هذا فحسب , كلهم برهنوا على عدائهم لسوريا الدولة-الوطن وبشكل غير مسبوق تاريخيا , حتى خالد ابن الوليد وزميله هولاكو لم يفعلوا بسوريا كما فعلت كتائب الأسد بالشراكة مع الفصائل الاصولية المقاتلة بها .
لايمكن أن يكون كل ذلك بدون عواقب, ومن هذه العواقب استدعاء الاغر اب , ومنها تقسيم السوريين طائفيا ورسم حدود مذهبية بين فئاتهم , قدوم الأغراب الى سوريا في هذه الحالة كان من البديهيات , فكل اقتتال داخلي يقود الى تدخل خارجي , والتاريخ لايعرف استثناء لهذه القاعدة , قاد الاقتتال الداخلي , بدون اي موجب موضوعي , الى فضح المقتتلين وتعريتهم , أفلس الاخونج وفراخه وأفلس البعث والأسدية , ولم يعد لهم اي رصيد شعبي طوعي , يفرضون وجودهم بالرصاصة والمدفع والامتيازات والاستزلام لا أكثر ولا أقل.
تأثر مكانة الدين سلبيا كان من نتائج محنة الصحوة , وحتى الحديث عن الجنة وجهنم والقيم الدينية والايمان والغيب والاعجاز …الخ تحول الى نوع من الثرثرة التهريجية , التي حاول المهرجون اضفاء شيئا من الجدية عليها , بواسطة تمظهرات التدين , الذي تحول الى تدين شكلي , الذي مثل النزاع الأخير قبل الموت, , لقد تمت البرهنة عن خداع شعار الاخونج الدين هو الحل , ثم خداع شعار الأسدية هي الحل , لابل تمت البرهنة عن أكثر من ذلك , تمت البرهنة على أن أعداء هذا الشعب هم من صلب هذا الشعب , الذي تآمر على نفسه وحارب وجوده وانتهى الأمر به الى اغتيال الدولة , التي تمثل شرعية وقالب هذا الوجود.
استنزف الحديث عن المؤامرة الخارجية كل مفردات اللغة الخشبية , وتحول الى نعيق نشاذ , لاتفاعل معه ولا انشغال به , انما تجاهله , في الوقت الذي برهن به المقتتلون من الجهتين عن كونهم قتلة مجرمين , لم تعد الآذان تسمع اتهام جهة لجهة أخرى بممارسة البربرية , كلهم كانوا برابرة بامتياز.
اكل جراد النزاعات الطائفية الأخضر واليابس ,ووقف الشعب امام الموت من أجل عقيدة مارست الترغيب والترهيب عن طريق الجنة وجهنم , عقيدة منحت المقتتلين صك قتل الهي مشروع , الشعب المتحضر والرافض للاقتتال دفع ثمن ممارسة هواية العنف من قبل حملة البندقية والمدفع , بالرغم من كل ماقيل عن الجهاد والثورة والشرعية كتبرير لأعمال القتل , تحول شركاء التقتيل عمليا الى شركاء في الاجرام .
تكمن سخرية الزمن السوري بكونها منحت النظام كينونة وديمومة لا تستقيم مع قواعد المنطق , فكيف يمكن لتظام من هذا النوع أن يعمر نصف قرن من الزمن ؟ سخرية الزمن سمحت بالمقابل لفئات اخونجية اجرامية محاربة بانتحال اسم ثورة , لايعرف التاريخ عملية غش واحتيال كما حدث في سوريا , لقد قذروا مفهوم الثورة وعكسوه الى اجرام , الى الوراء والى الانحطاط , فالانحطاط لم يكن يوما ما ثورة .
تتواجد سخرية الزمن على أواخرها , لايغركم صراخ الله أكبر او صراخ لبيك ياحسين ثم اللطم ونزيف الدم أو صراخ معك معك .. الخ كل ذلك معاوضة منتظرة قبل الموت النهائي لأشرار البلاد , لقد ماتوا انتحارا وتآكلا , اقتتلوا وقتلوا بعضهم البعض واستنزفوا دماء بعضهم البعض , بانتحارهم فعلوا حسنا !.