رقية شرعية جماعية …. النظافة من الايمان !!

مها   بيطار  :

  يسهب      احفاد    الفاتحون     من   بدو   الجزيرة   في  موضوع  ممارسات   النظافة   ,  التي   ادخلها    الفاتحون    في   اروربا  ,   اذ  كانت      الملكات   والأميرات   قبل    وصل   بن   نصير   الى   اسبانيا   “مقملات”   ,  وما   أن  وصل   البدو   الى  شبه   الجزيرة   الايبيرية   حتى   بدأ   عصر   النظافة   الجسدية      تيمنا   بمفهوم   النظافة  من   الأيمان   , 

حول     تعمييم   النظافة    وسبل   ممارستها   ,    هناك   العديد   من   اشارات    الاستفهام   حول   صحة   هذا   الاادعاء   وحول  مرامي   وأهداف      هذا   الادعاء ,       اعجب   جدا     من   ادعاء   أحفاد    بدو   الجزيرة     بأن   اجدادهم      علموا    العالم  ممارسات    النظافة    في   حين   لم   يتوفر   في   صحراء   الجزيرة    حتى  ماء   الشرب   ,  كيف   نظفوا   وتنظفوا    بدون      وفرة   الماء     ,  هل   استخدموا    مواد   كيماوية  لتنظيف    الأجساء كالصابون   بدون  ماء    الجسد  !! ,  التي   كانوا   قد  صنعوها   في   معامل   ومخابر   الربع   الخالي ؟ ,   واذا    اقاموا    الحمامات    في   غرناطة   وغيرها   ,  فلماذا   لم   يقيموا  حمامات    في   مكة  والمدينة  ؟  ,   هل    هناك   من   يعرف   شيئا    عن   هذه   الحمامات    واين   اقيمت ,  وحتى   ان    الحديث   او   ألآية    التي    تفرض   طرق    الدخول   الى   المكان   النجس     غريبة   في    ظروفها   ,    فلكي    يتم   دخول   الحمام    بالشكل   الشرعي   اي   بالرجل   اليمنى   ,   يجب   أن   يكون   هناك   حمام   ,  اين   هو   هذا   الحمام  الذي   يوحي    توصيفه  بأنه   مبني   من   الرخام   الايطالي  والبورسلان  الفرنسي,  قضاء   الحاجة   كان   يتم   في   الخلاء  ومن   اجل   ازالة    بقايا   النجس  تم   الاستنجاد   بالحجارة ,  فمن   اين   اتو   بفقه   الحمامات   التي   نشروها   في   الأندلس   على   سبيل   المثال   ؟ الحال   هنا    كحال    آية    اقرأ  باسم   ربك   ..الخ  ,    ولكن    في   ذلك   الوقت    لم   يكن  هناك  من   يتمكن  من   القراءة  ,  فالقبائل    كانت   امية   بشكل   مطلق ,  ثم أنه   لم   يكن   هنا  مايقرأ  بلغة   بدو   الجزيرة  ,   اذ   أن   اول  كتاب     كان   القرآن   بعد   سنين   من ولادة   الدعوة ,    بينما   كانت    مكتبات   اليونان  والرومان  مكتظة     بالكتب    حول   الفلسفة  والقانون  والدولة   والبناء   والتشييد    وغير   ذلك ,     آلاف   السنين   قبل   ولادة   الدعوة , 

  السؤال    الأخير , ولا   أكثر   من    الأسئلة   حول   هذا   الموضوع ,   هل   تعلم     الأحفاد     اساليب  ممارسات   النظافة   من    الأجداد ,  الذين    مثلوا     حسب     ادعاء   الأحفاد   قمة   الحضارة     ,   الجواب   نراه   في   كل    شارع   أو  طريق   او  زاوية   من   زوايا     المدن  والقرى ,   لا  أثر    للنظافة   بشكل  مطلق ,  انما      انتشار   مريع    للزبالة   والقمامة   في   كل  مكان.

  ثقافة   النظافة   عند  الأحفاد  والأجداد    ليست   سوى  مفاارقة  ومفالطة    كبيرة ,  فالنظافة   اولا   ليست  من  الايمان   , ولا   علاقة   للايمان   بالنظافة   ,   لابل    أن   الحصر   التقليدي     للتنظيف    ببعض   نواحي   الجسد   أو  بالجسد   بشكل   عام   ,  انما   هو   تقزيم وتسطيح   للمفهوم ,   فضيلة   النظافة  ليست   جسدية   حصرا   ,  الأهم   من   الشكل   الجسدي   للنظافة   هو     نظافة   الشارع  والشاطئ  والبحر  والنهر   … الخ  ,   التقميل   لم   يقيق   الرسل    في   نشر     الدعوات    الدينية ,  والدخول   على    عشر   نساء   في    ليلة  واحدة   بدون   اغتسال    لم   يؤثر   على   الدعوة   وعلى  مفهوم   الايمان . 

 ماذا   أقول    بخصوص   الشريط   المرفق   ؟    صمتي    يقول   كل   شيئ   !

 

 

 

رقية شرعية جماعية …. النظافة من الايمان !!” comment for

  1. اول حمام في الجزيرة العربية عمره ٥٠٠ عام ,كان في قصر ابراهيم باشا , حمامات الأندلس كانت من بناء البناء الاسباني والمهندس الاسباني , الفاتحون لم يكونوا بنائذئين ولم يكونوا مهندسيي مهندسي بناء

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *