مهما  بلغ  جهل   القوميين  والاسلاميين   العرب   عمقا ,   لايستطيعون   التنكر  لحالة  التردي  والتأخر   التي     أصيبت   بها   الشعوب , التي   وقعت  تحت  هيمنتهم  وادارتهم  واشرافهم   ,  من  حقهم   محاولة  التملص  من    المسؤولية  والقاء  اللوم  على   من  هو  خارج  دائرتهم   ,  ومن  حقنا   محاولة  كشف   مسببات  التأخر   التي      أثرت  على  حياة  كل  منا   سلبيا   الى  حد   الاندثار  .

اننا  نعرف  تمام  المعرفة   بأن   المسؤولية   عن  النكبات  والنكسات  والكوارث   تقع  على    المنهج  القومي-الاسلامي  العربي   العام    ,  الذي    لولا  قصوره    لما    كان  هناك   تردي  وتأخر   ,   للتملص   من   المسؤولية   مارس   القوميون-الاسلاميون    عدة  طرق   وأساليب ,    أحد   هذه    الأساليب  كان  التنكر      لوجود  التأخر  والتردي   ,   هناك   كان     ايضا    أسلوب  تخدير  الناس  وايهامهم    بوهم  الماضي  المجيد   واعادة   بعثه   من  جديد   ,   وما  هي  قيمة  الماضي  المجيد  عندما   يخلو  الحاضر  والمستقبل   من  المجد   ,  وما  هي  قيمة   حضارة  بادت ( على  فرض   وجود  حضارة  فعلا  )  عندما  يكون    الحاضر  والمستقبل  بائد   ومتعثر ….فقير  مسكين   متهالك !!,

أحد  اساليب    التملص   للتخلص   من   المسؤولية    كانت     “الشخصنة”,   موضوعيا   لايمكن   انكار  دور  الشخص   في    تطور   المجتمع       تقدما   أو  تأخرا   ,  الا  أن  دور   اتلشخص   محدود  , والمنهج   هو   الذي    يتحمل   المسؤولية  الأعظم   , يقال   ان ذلك     الشخص    ضال   أو  خائن , لم  يفهم     القومية   العربية  ولم  يفهم   الاسلامية   ,   انه  ذلك  الجاهل   بمفاهيم   الشريعة ,  أو أنه   ذلك  المغرر  به  من  قبل  الصليبية  الاستعمارية أو   الصهيونية   اليهودية ,  المنهج  رائع   والشخص من  الرعاع  !!!!!! ,  وحتى   تلك  المقولات  التي  تركزت  على   التنديد  بقصور  الشخص ,  لم   تترافق  مع   محاولة   التجديد   الشخصي  ,   باستثناء   الأسماء   الجديدة , لم   يكن   اقصاء   بعض   الأشخاص   في  كل    الحالات   تقريبا    بهدف   التأثير  على  المنهج   اصلاحا,انما  بهدف  الحلول   محل    الشخص   الآخر      والاستيلاء   على  امتيازاته ,  مثال   على   ذلك   ماسمي     حركة  الأسد   التصحيحية , وماذا   صحح   الأسد ؟؟؟ ,هل   ارسال   ضابط   ليموت   في   السجن   هو   مضمون    التصحيح     المنشود   ؟

معظم   التردي   لم  يكن   بشكل   رئيسي  بسبب  الأشخاص ,انما  بسبب  المنهج  , لذلك   لم يكن   هناك    اصلاح   بتذبيح   او   اقصاء   بعض   الأشخاص  ,    فماذا    أنتج    تغيير    الوزارات  والوزراء   في   سوريا   سوى  التطور   الى   الأسوء ؟؟  فاستبدال    فاسد   بفاسد    لايلغي   الفساد  ,  انما   يزيد   من     السلبيات   ,  الفاسد   القديم    سرق   المليارات   وأحيانا     شبع  ,  يأتي   الفاسد   الجديد       ليسرق   وقد   لايشبع      ,  يسرق   ويذهب    , ويأتي   أخر   ليسرق     أيضا  ….وهكذا

يعود   التأخر    الى  عوامل  منهجية ,    أي  الى  منهجية  الفكر  القومي  -الاسلامي   ,  الذي  لم  يحاول    أو  لم  يقتدر   على  تحليل  الواقع  المادي   للشعوب ,  فالمنهج   القومي  مارس   الانصياع   لشريكه  الاسلامي,  الذي  تسربت   حقائقه  ومثله  وآدابه   وتصوراته وشرائعه  الى   كل     المجالات   …تربويا   …سياسيا  …اجتماعيا  .. وقانونيا    ,  بحيث  لم  تعد  هناك  امكانية  لتفسير   أي  جانب  من  جوانب  الحيااة  الا  من  خلال  معطيات  الدين    ,   لقد  حكم   القوميون  من  خلال   الاسلاميين   ,  وحكم    الاسلاميون    من خلال  القوميين  !.

تمثل  أحد   اشكال  الفقر  المنهجي  القومي -الاسلامي    بممارسة الوقاية   من   التلوث   بالحضارة   والثقافة    الغربية ,   وللقوميين   أسبابهم  في   خيار  العزلة الثقافية   كوسيلة  مخصية   لاستمرار   التعارك  مع  الغرب والاستنكاف   عن   الاستفادة  من  منجزاته    المنهجية  , وذلك ,  كما   يقال , خدمة  للاستقلال,  الذي  مضى عليه     حوالي   قرن من   الزمن , تأسس  تمديد  التعارك  من   أجل  الاستقلال بممارسة   العزلة   الضارة   على     الفشل  في   تحقيق   الاستقلال  الحقيقي  ,   الذي  يتمثل   بالاستقلال    عن  الفقر  والتأخر  والديكتاتورية   وفقدان   العدالة  الاجتماعية  ,   أوهموا  الناس   بنضالهم   ضد  عدو  لم  يعد  له    وجود ,  واستنكافهم  عن   النضال  ضد  عدو  موجود  وبتزايد  مستمر  ,  الى    أن  وصلوا   بفشلهم   الى    حالة   استجداء   المستعمر  والتوسل  اليه   للعودة   بالعسكر  والعتاد…استدعاء   الاسستعمار    بدلا    من   استعدائه   …

لايختلف   حال  الاسلاميين   عن  حال    القوميين   ,     فرفض التنوير   الغربي    من  قبل  الاسلاميين  ,  أي   رفض  التلوث    بالغرب   ارتكز  على   العديد  من   العوامل  ,  منها  عامل    الثأر  من   الحضارة   الغربية , التي   حرضت   المرأة  على  المطالبة  بحقوقها  , التي  منها    استقلاليتها  ,والتمكن   من ممارسة  عملها  خارج   البيت  ,  ثم رفضها    لتعدد  الزوجات , ورفضها    للحجاب  …..الخ    ,  تقليد   المرأة  الأوروبية  والاستفادة  من    انجازاتها  مرفوض   ,  لتعارضه   مع   المنهجية   الذكورية  ,  التي   يحتضنها   الدين  , الأمر   لم   يقتصر  على    المرأة  وافسادها   من   قبل   الثقافة   الغربية   ,  وانما  على   أفساد  الحياة  بشكل  عام   ,  فالحرية  مفسدة  , والتعددية  مفسدة ,  ونقد   التوحيد    مفسدة  , وأكبر  المفاسد  كانت  الديموقراطية  ,  التي  تريد  من  الشعب   أن  يختار  الحاكم  ,  وأن  يكون  الحاكم  مسؤولا   أمام  الشعب   , لأنه     في  ذلك  طعن  في  الذات  الالهية ,  التي    عليها  تعيين  الحاكم      ومساءلة   الحاكم ,    العلمانية  الأوروبية  تريد  ارسال  الدين  الى   الصوامع ,  وهذا  هو    أكبر  طعن  في  الدين  , الذي    لايقتصر  دوره  على  تنظيم  الصلاة  ,انما   يشمل   ادارة   الحياة   بكامل  وجوهها   , فالاسلام  هو   نظام  كامل  متكامل   للحياة , وصالح   لكل  زمان  ومكان  ,  والعلمانية   لاتعترف  بشيئ  من  هذا  القبيل   ,  لذلك  يجب     مكافحتها   عن  طريق  منع   العدوى ,  والتلوث   بها     ,  لذا  الى  العزلة  والتقوقع   خدمة   للدين  واجهاضا   للحياة .