عندما نخجل  من ما    تنتجه   حركة   لسان   البعض(كلام)  ,نخجل     بهؤلاء   البعض (  أشخاص)  , فاللغة    ليست  ظاهرة  تقتصر   على    الشكل   او  المادة  ,  انها   ذات  علاقة أساسية   بالمجتمع   ,  بتطوره ووضعه  بشكل  عام ,  تخدمه  ويخدمها  , وبالتالي   تعبر  عن  وضعه  ويعبر  عن  وضعها  ,  انها   اداة  التواصل  الفعال , ووسيلة  تعريف   الهوية   ,  انها   حامل  الثقافة والمعرفة   ,  وعليها  تنطبق   مقولة  الجمل  بما  حمل ,  انها  ظاهرة  اجتماعية   وتمثل    ذاكرة  الشعوب   ,   بكلمة  مختصرة   ,  ماحل    بالعربي  حل  بالعربية  ,  من  يشعر  بالعار  من   الانسان  العربي  ,  يشعر  بالعار  من  لغته ,  التي  تنفخ  في  وجوهنا  ريح  عاتية   ورائحة  كريهة    حاملة   للاستغباء  والاستحمار  والبدائية  والدونية .

اللغة  التي    تستحق  الاحتقار   هي    لغة   الانسان  الذي  يستحق   الاحتقار,  تأملوا   القذافي   وغيره  من  السلاطين  وتأملوا   اللغة  التي تحدثوا   بها   ,انها   لغة  القواسم  المشتركة  بين   الظالمين  والمظلومين ..” جرذان  وجراثيم  ومندسين  وحثالات وإمعات  وعملاء    وعصابات  سلفية  وصهيونية  وأميركية  وقطرية  ووهابية   ومؤامرة   ولغة  الكتاب  الأخضر  الخ ”..لم  تكن  لغة   المخلوعين   أمثال   حسني   وبشار  وغيرهم   أقل   بدائية  وانحطاطية   من  لغة  القذافي   ومن  لغة   العديد  من  رواد  التواصل   الاجتماعي , كالذي  قال    بخصوص   تذبيح   السلطان  عبد  الحميد    للآشوريين  …ما  قصر   بالآشوريين ولكن    للأسف   هناك   من   لايزال   يعوي   منهم !,   أو من  برر    التمثيل  بجثة   المقاتلة  دارين  كوباني    لأنها  “فطيسة ”    الخ     , لايتسع   المجال   لعرض  أكثر  من   أمثلة   البذاءة المستوطنة   على    لسان البعض   منذ   اربع   عشر   قرنا وحتى    هذه   اللحظة ,    هؤلاء  هم  الاخوان     بالدرجة   الأولى ,الذين   احتكروا استعمال   مفردة حاقد  وكاره وكافر ومرتد    , واحتكروا    البربرية    بترويجهم   لقتل   المرتد !,والبذاءة   المنحطة   بصياغتهم   للعهدة   العمرية    ثم   احكام    تحصيل   الجزية  ,يجب  أن  يكون   التحصيل   عن يد  وعلى   الدافع   أن   يكون   صاغرالخ .

مرت   فجاجة  الخطاب  وانحطاطه   بالسادة الاخوان مرور  الكرام    ,  دون  ان  يخطر  على  بالهم   طرح  السؤال  التالي  ,  لماذ   يحقد  البعض   على  عليهم   ويكرهم  أو  بالأحرى   يرفضهم  , لماذا  يرفض  العالم   اردوغان  , ولماذا  يحارب  العالم   اتجاهات   دينية   معينة ويقررمحاربتها    بكل   الوسائل   المتاحة  ,مثل    احجام   الاتحاد  الأوروبي    عن   تمويل    الجهاديين,  كما  أكد   مبعوثي   الاتحاد   الأوروبي (وزيرة  خارجية  ألمانيا   ووزير  خارجية   فرنسا)  ,  هل   لتصرفات  الاخوان    علاقة  عكسية  مع   تصرفات   الأوروبيين   لابل   مع   بقية   العالم ,  من  يقف   الى   جانب   الاخوان   في   هذا  العالم  ؟.

  لم    تنبت   البذاءة  على  لسان  القذافي  فقط , نبتت     ايضا  على  السنة  الجميع  تقريبا ,  انها  عامية  العموم ,من  خالد   العبود  الى  العرعور  الى  الانسان  البسيط , الى  بثينة  شعبان ثائرة  الثامن  من  آذار  المجيدة ! ,وصاحبة  نظرية  “خلصت”  من  آذار  ٢٠١١ ,  اليس     القول  ”  خلصت ”  بذائة؟؟ ,  اليس  القول  أيضا  بأن  الأسد ” ممانع ” بذاءة  ,  اليس  اعطاء  اسم    ” نكسة ”  لهزيمة  ١٩٦٧   بذاءة  وانحطاط ,  أليس  الحديث  عن الانتصار   في     حرب  كونية على   مئة   دولة من  أكبر   دول   العالم   بمنتهى  البذاءة  ,    اليس   قول  صاحب  نظرية  المربعات  خالد  العبود ,  انها  مؤامرة  على  حفيد   علي  ابن  ابي  طالب  وحفيد    الحسن  والحسين  حقارة!  اليس   مخاطبة  العرب  من  قبل  العبود   بالقول : أنظروا  يا كلاب  الصحراء  كم  شعبنا  مؤيد  لقائدنا..  تقيئ  ؟,  انها  لغة  يخجل    احقر  شوارعي  من   استخدامها , ومن يتكلمها  هو  شوارعي  بامتياز, المجال    لايسمح   بذكر  المزيد الأمثلة,  لذلك   سنكتفي   بما   ذكر  .

بخصوص   الانشقاق   قال  صاحب   نظرية  المربعات ,   يمكن  للملائكة  ان  تنشق  عن  الله  ولا  يمكن   لعسكري  ان  ينشق   عن  جيش  الأسد  ,  الذي   يستحق  حسب  تعبيره   منصب   أمير  المؤمنين ,  وحسب   تعبير   عضو   مصفق  ملقف  من   مجلس  الشعب  يستحق هذا   الأسد  منصب  رئيس  العالم ,الذي ظن   أنه   بامكانه   توريث   الكرسي  الجملوكي    الى    حافظ   الثاني  , ومن  بعده  الى  بشار  الثاني ,  ولكي  تقبل  السلالة  بذلك   على  السوريين   حسب  رغبة  طالب  ابراهيم  ” تقبيل”  صباط   الأسد  ,  ومن    لايفعل     يوضع  في  خانة   الجرذان   حسب    السنيناتي   طالب  ابراهيم  ,من  المنطقي  ان  تكون  لغة  الاستاذ  الجامعي  بسام  ابو  عبد    الله  ,  الذي  ابتاع  بضاعة  الأستذة   من  جمهورية  سوفييتية,   الطف  بعض  الشيئ ,  فمن  يرفض  نظرية ” مطرح  ما  بتدوس   بدنا  نصلي  ونبوس ”  ليس    جرذ   , انما  عميل  فقط  ..

لا نود  الاطالة  بخصوص  اللغة  المخجلة   , التي    تتقيأها  تلك   المخلوقات  التي  لاتخجل ,مثل   الأسد  باق  حتى  لو  لم  يبق  سوري  واحد , أو   الاسد  او  نحرق  البلد   أو   النظير  الفصائلي   لذلك “سنحرق  البلد  ان  بقي  الأسد,   ومن  لايخجل  قال  استحمارا     لعقولنا  , لقد  كان   حمزة  الخطيب     في  مهمة  “سبي ”للنساء  ,  كل  تلك  الحقارة  اللغوية   المعبرة  عن  حقارة   وجدانية   فكرية   مخصصة   لتبرير    حقارة  ووضاعة  واجرام  قتل   الطفل      حمزة  , الذي  كان  في  طريقه  لسبي  نساء  الضباط!!!! ,  لقد  اصبح  الاستحقار والاستحمار  ممكنا  بعد  ان   تحول    كثيرون من   هذا   الشعب  الى  حمير.

إن الدارس  العلمي  والمتفحص للأمور ,  يعرف من  الدراسات  السوسيولسانية   ان  اللغة  والمجتمع  وجهان  لعملة  واحدة  ,   والعلاقة  بينهما   جدلية  -ديالكتيكية وكل  منهما  يعبر    بشكل  ما  عن  الآخر   ,  الحمار  هو  من   يستحمر  الناس   لغويا,  الكلام  ليس  مجرد  حاصل  لتحريك  اللسان  , الكلام   هو  تعبير  عن  حركة  العقل  وعن حالة   الوجدان .