نبيهة حنا :
من النادر أن يفصح الاخونج عن أقل التفاصيل بخصوص منهجيتهم ومجازرهم المتوقعة في حال استلامهم السلطة , الا أن السيد علي عبد الرزاق كان أكثر مصارحة …. لقد كتب بخصوص مايعتبره ثورة وكيف ستتعامل هذه الثورةة مع الغير مايلي :
“على الصعيد الداخلي تحفظ وحدة العقيدة الثورية فلا تسمح بظهور عقيدة أخرى إلا عقيدة الثورة و لا تسمح لأي فكر وافد بالاقتراب من الثورة و الانخراط فيها بل و تلاحقه و تصفيه و تقتل حملته حفاظا على نقائها فكرا و خط سيرها عملا .
و تختار في سبيل الوصول إلى الأهداف أقل السبل كلفة و ايسرها عملا و اقصرها طرقا .”
وهكذا يريد الثور الثوري بدران تصفية من يريد الاقتراب من ثورته المجيدة , التصفية يجب ان تتم بكل الوسائل الممكنة وبتر الرقاب من احداها ,من ناحية أخرى وفي مناسبة أخرى , تم عرض شريط مسجل عن شيخ روى كيف اقتيد الناس …اليهود .. في مجموعات من عشرة اشخاص , حيث تم ذبحهم ايام الرسول وباشرافه , الشيخ الراوي كان شديد الانشراح وسعيد بهذه الممارسة , والسيد علي عبد الرزاق بدران كان اشد سرورا وفرحا , اذ وصف العملية ” بالعدالة ” انه من العدل ان يذبح كل اليهود, شاركه في تقبل وتمجيد هذه المذبحة السيد محمد تمو . الذي أكد حق السلطان في تصفية خائن العهد … بنو قريظة يستحقون الابادة حسب أخلاقيات بدران وتمو , وليس على ابادتهم أي مأخذ!!!!.
هل ماقدمه بدران / تمو رأي يجب أحترامه , في اطار احترام حرية الرأي؟؟؟وهل منع ذلك يمثل قمعا لحرية الرأي , وهل حرية الرأي انتقائية لبعض الآراء دون غيرها , اسئلة صعبة وأجوبتها أصعب .
لابد هنا من التذكير بالكم الهائل من الخراب الذي سببه قمع الحريات وقمع الراي الآخر , فنحن لم نتمكن من التعامل الايجابي البناء مع الحرية , التي حولها البعض الى انفلات , وبالتالي وجد قمع تبرارا نسبيا له, كيف نتعامل أصلا مع الحرية ؟؟ , هناك في سيريانو حرية مطلقة , سمحت ببعض المواقف والممارسات التي يجب الحد منها , وذلك بوضع حدود لهذه الحرية ومنعها من التحول الى انفلات أو وحشية , بالرغم من ذلك يجب الانتباه دائما الى مبدئية كون الاختلاف والتباين من طبيعة البشر, يجب دائما الانتباه الى كون الحرية ضرورة من ضرورات الابداع ومن التمكن على تفريق الخطأ عن الصواب , فالتفريق ضروري لتقويم أي اعوجاج في الرأي أو النظرة أو المسلكية .
الوحشية ليست حرية , وتذبيح اليهود كما في حالة بني قريظة ليس ممارسة للحرية ,ولا علاقة لاعتبار هذا التذبيح “عدالة ” و “قانونية ” شرعية بالحرية خاصة حرية الراي . التذبيح اجرام ليس له مايبرره في اي حالة كانت , عدالة بدران هي اغتيال للحرية …. وبني قريظة لهم حقوق بما يخص الحياة والبقاء , الأرمن لهم حق ايضا , والسريان والأكراد والعلويين والسنة وغيرهم لهم الحق بالحياة , وأحقيتهم بالحياة أعلى بكثير من أحقية ذباحيهم ..
على سيريانو ان يتخذ موقفا حازما ورافضا لأي تفسير مشبوه للحرية , خاصة عندما يتحول الأمر الى اجرام والى تأييد هذا الاجرام !
نبيهة حنا :syriano.net
رابط المقال :https://syriano.net/2020/07