انها خادمة في النهار , وجارية في الليل!

October 21, 2018
By

 نبيهة حنا :

الرجل الذي خسر  معركة  الذكورية خارجيا بفعل الحداثة  , التي  قوضت   أركان   المعركة  ومن  يعارك  معها من    تيار   الأصولية  الدينية ,يحاول  الكسب الحيواني داخليا   أي في نطاق الأسرة  ..في نطاق  زوجته وبناته  و أخواته  ..الخ   بمساعدة  حليف    أمين لذكوريته ,هذا الحليف هو  التفكير  الديني الذي لايقبل  المساومة على  شيئ  لأنه مقدس,التفكير الديني الذي هوحليف طبيعي للذكورية يحاول اعادة انتاج منظومات  ترفضها الحداثة  رفضاعقلايا ,من هنا يمكن القول   بأن  حلف الذكورية- الدين   يقف  في   مواجهة  حلف   الأنسنة-الحداثة .

الرجل  يقف هنا الى جانب  منظومة  كاملة متكاملة في  عدم واقعيتها بما يخص المرأة  ودورها في الحياة   ثم لباسها  ونشاطها  وكل ممارساتها  التي  تؤهلها فقط لتبوء مركزالضعف وموقع الهامشية الحياتية  والى   شرعنة السيطرة عليها  واستعمارها  وتحجيبها  وجلببتها  سترا لعورتها ..انها مستعمرة  للذكور   جسديا  ونفعيا  .. ليس من  المبالغة القول بأنها خادمة في النهار  وجارية في الليل , وعندما تفقد صلاحيتها النكاحية  يجب  طرحها في القمامة   والتزوج  عليها  .. فما هي  ألا  شيئ يشترى  ويباع  شرعا ….. صراحة  الآيات   التي    يوردها   البعض تأكيدا   لمكانة  المرأة  المرموقة ,   لاتترك  اي  مجال للشك  في  صحة  ماتم  ذكره  عن  وضع  المرأة  الدوني   وعن   الاحتقار  المشرعن   للمرأة  .

تتمثل أول بوادر الصراع من  أجل الهيمنة الأسرية الداخلية  برفض  الحداثة  كليا   لأنها  بدعة  شريرة   كافرة , للرفض   من قبل   رجال  الدين   خلفية  مذهبية  , فالحداثة واقعيا  غربية المنشأ  , وللدين  أسباب عدة  للثأر من الحداثة ,التي فتحت عليه أبواب  التمرد النسائي  وأبواب الديموقراطية  التي   تتعاكس مع  تيوقراطية الدين ,  ثم العلمانية , والأهم من ذلك   تفوق الغرب الكافر  في كل المجالات  واضطرار المؤمنين  للتطفل  على موائد الكفرة  , وغير  ذلك  من  التطورات  التي   أوقعت الوضع الديني  في  هاوية  التناقضات, مما   أصابه باختلال كبير  في  التوازن ..ليس للدين  هنا الا  الثأر الغبي   والذي يرفع من حاجة الدين  الى ثأر آخر  أشد وبالتالي  الى فشل  أعمق .

بعد   التبرؤ من الحداثة  كمصدر  للفسق  يأتي دور  الحليف الديني(النص) الذي يزود الذكورية  بما يلزمها  من الشرعنة  لوسائل  قهر المرأة وضبطها   في صيغتها  الاسلامية , التي تحولها  على سبيل المثال الى واحدة من عدة زوجات , والتي تعيق  تقدمها  وتعليمها كما  طالب  ويطالب   الشيخ ابو اسحاق  الحويني  وغيره من الذين   يختذلون  العلم كله  بعلوم الفقه  وحفظ القرآن.

هناك رفض مبدئي للحداثة من  قبل  التراث  الديني  ,هناك  حليف يشرعن  وسائل  الذكور  الاضطهادية  ويصيغها   أيضا  ,  فما  الذي   يمكنه  منع الذكورية  من ممارسة  منكراتها   في  مجتمع  مقبوض  عليه  من  التراث  الديني ؟؟  لاشيئ  ! لذلك   تنعم  الذكورية  بما   يقدمه التفكير الديني  لها   من تغطية لاغتصاب  المرأة  واذلالها   وتحويلها  الى  “شيئ”   ثم محاولة السيطرة المطلقة  على الوضع الداخلي  الأسري, الدين  يغطي   جرائم الشرف  ويمنع  معاقبة الجاني  كقاتل ,وبذلك  يشجع على القتل ,  وعن تشييئ  المرأة   والاجحاف بحقوقها المادية والنفسية , فلا  أظن  بوجود  حاجة للتفصيل  , الرجل  الذي  يستطيع  الزواج بأخرى  دون  اعلام الزوجة الأولى   هو  قاتل نفسي …انه حزام  ناسف  لكرامة الانسان  وللمرأة  تحديدا  وحصرا !

Tags: , , , ,

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

User Login

Featured

  • هناك من يدافع عن القذافي !

    كتبت جريدة الوطن السورية بقلم أحد الرفاق من مستخدمها الوطنيين زياد أبو شاويش مقالا رثا  برثاء  الخسيس القذافي وأذرفت عليه دموعا تمساحية ,حيث سألت  الجريدة عن معنى الترحيب بمقتل القذافي […]

  • الثوابت القومية !!من يدفع الثمن ؟؟

    لماذا  الثوابت ؟؟ ومنذ أبن رشد وديكارت  يقال لايوجد ثابت الا العقل , وما يقررهة العقل هو الثابت  مرحليا , وذلك حتى  يقرر العقل  شيئا آخر , والرئيس في خطابه  […]

  • مخاوف زوال الاستبداد..الحرب الطائفية أولا!

    تكثر حجج النظام السوري، وترتفع مثل سواتر أمام العتبة العالية التي بات الثائرون يفرضونها بقوة موتهم اليومي، لصياغة رؤى مستقبل البلاد في مرحلة ما بعد انتصار الانتفاضة. وتلك في الواقع […]

  • قطر قيادة الأمة العربية المفروضة وطريق الخلاص- 2 علي حتر

    قطر قيادة الأمة العربية المفروضة وطريق الخلاص- 2 علي حتر توضيح سريع قبل نشر الجزء الثاني علق بعض الإخوة على الجزء الأول قائلين إنه لا يلزم، لأن الشباب يعرفون كل […]

  • عندما يتحول الانسان الى عدد

    هناك نوع من الصراع بين  الحكومة  السورية ومؤيديها وبين العديد من المنظمات الدولية  , وفي سياق هذا الخلاف , تحول الانسان السوري الى مجرد عدد أو رقم ,  أخلاقيا  وحتى  […]