سمير صادق:
ماهو وضع الدين بالنسبة للمجتمع ؟ هل يملأ الدين المجتمع ويغلق نوافذه وأبوابه ويمنع أي تفاعل مع العوامل الظرفية المحيطة به …سياسة ,اقتصاد اجتماع الخ , وبالتالي يجمد ويحجر المعتقد الثابت والغير متحول الظروف المحيطة به , أو يؤقلم نفسه مع الظروف المحيطة به بتطوير نفسه للانسجام مع هذه الظروف ؟.
يمثل امتلاء المجتمع بالمعتقد الغيبي القطعي التوحيدي الغاء النقاش والحوار وحتى التفكير , يصطدم التوحيد القطعي الغيبي مع تعدد الهويات , التي يسعى التوحيد الى ابتلاعها من قبل هوية واحدة , وبالتالي يتحول الانسان الى مخلوق وحيد القطب والاتجاه والبعد , ابتلاع المعتقد التوحيدي القطعي لكافة الهويات الأخرى وتحول الانسان الى بعد واحد يمسك الايمان برقبته , الايمان دائما شمولي ولا يقبل الانتقائية والجزئية ,أما أن تؤمن بكل شيئ أو أنت كافر , ولطالما لايسمح التوحيد والايمان سور بالمعتقد الواحد , يلجأ الى الاخضاع , الذي يتطلب مادة العنف , المجتمع وحيد البعد والقطب والمبتلي بالايمان المطلق هو مصدر معظم العنف في التاريخ ..
تتميز طبيعة الانسان بالاختلاف وبتعدد الهويات على مستويات مختلفة ,مستوى المواطنة في الوطن , الذي يحتكر المركز الأول لزاما والزاما , ثم بقية الهويات الأخرى كالثقافية والمذهبية وغيرهم , هويات ثانوية بما يخص الوطن والمواطنة , هويات طوعية عادة , باستثناء الدين في هذه البلدان , فهو هوية وراثية تولد مع الانسان , وحتى في سن البلوغ وبعد البلوغ لايسمح الشرع المتسلل الى القانون الا للبعض في حرية انتقاء هويتهم المذهبية .
يتميز الانسان ذو البعد الواحد بتضخم هذا البعد على حساب الابعاد الأخرى , أي بتحول هذا البعد الى كل الهوية التي تلغي الهويات الأخرى وتتطاول حتى على الهوية الوطنية ليصبح البعد الواحد وطنا وقانونا وشرعا ودستورا , يعطل البعد الواحد الغيبي عادة العقل الضروري لممارسة الخيار بين خيارات متعددة , فلا الخيارات متعددة , وليس للعقل أن يختار , لذلك يضمر العقل ويتلاشى ويتحول الى ممارسة كار النقل ذو البعد الواحد ايضا , فالمنقول واحد والهدف واحد , وكل شيئ تراتبي ومرتب بدون جهود العقل , ومن لاينقل بأمانة يكفر ويزندق وبالتالي يعاقب بالشكل الذي يراه هذا البعد ضروري ,عموما بالتصفية ان كانت اجتماعية أو حتى حياتية ,الكافر او المرتد يقتل دون ذنب سوى ذنب كونه مختلف !..
تعود مقدرة الهوية الدينية على ابتلاع كل الهويات الأخرى بما فيها الهوية الوطنية الأولية الى تأهيل الهوية الدينية لممارسة العنف والى اغراء الترغيب ورهبة الترهيب والى رابط العصبية القوي بين المؤمنين , لذلك تنتصر هذه الهوية على الهويات الأخرى الغير مسلحة بالعنف والغير مسلحة بالتوحيد , هذا اضافة الى الاستعداد للموت الدنيوي مقابل اكتساب ابدية الجنة,
تغيب أمور الدنيا عن مسرح النقاش والاهتمام …أنت على هذه الارض فقط للتمهيد والتحضير لحياة السماء , وهناك قائمة شروط لدخول السماء وأنت من يقرر مالعمل , الفعل الأساسي هنا هو الموت في سبيل الله كدفع مقدم من ثمن الحصول على مكان جيد في الجنة , ارضيا يمثل ذلك في أحسن الحالات استواء الحياة مع الموت , لابل تقدم الموت على الحياة , فكيف ستزدهر الحياة عنما يكون الموت أفضل منها ؟؟..
يتحول الانسان في هذه الحالة الى مادة مصادرة من قبل الدين , يجب مصادرة الانسان واحتجازه في سجن الدين حتى يدفع فاتورة السماء بشكل كامل , لاحوار حول الفاتورة ولا نقاش , انت مصادر وكفى ! وحتى الله مصادر من قبل البعد الديني الواحد والهوية الدينية الملتهمة لكافة الهويات الأولية والثانوية , الدين هو الايمان والدين هو الله والدين هو المصير , والدين هو الوطن هو الكرامة والانسانية وممثل لكل بعد حياتي أو سماوي , وما أنت الا صعلوك مصادر مفلس ومديون وما عليك الا وفاء ديونك, ولكن مقابل أي بضاعة ؟؟ وهل فحصت ايها الصعلوك البضاعة الموعود بها ؟ ان كانت هراء او مايشبه الهواء !..
السيد الصعلوك يريد التوصل الى الحقيقة لذا يتم توصيله الى الايمان الذي يؤكد حقيقة غير الحقيقة المصنوعة في رأسه, لاتأتي حقيقة الايمان بالغيب والله الا من خلال مراقبة ماهو موجود ومعقد ثم السؤال , من خلق كل ذلك ؟ لابد من أن يكون الله !!!, خلق السماء والأرض …أما تتفكرون ! , الا ان التفكير يتم بالتجربة والتأمل والتحليل , فهل جرب صعلوكنا وتأمل وحلل , وهل يسمح له بالتجربة والتأمل والتحليل ؟ يقولون له اعطيناك الايمان الذي يجيب على كل اسئلتك وماذا تريد أكثر …اتقي الله وكفى !
Post Views: 441
